從利劍到軟劍到重劍，最後達到無劍，每進一層，都在放棄外在之憑借，充實內在之功力。因為放棄，才能夠更上一層樓。
就像是登山一樣，如果一直停留在半道，為那裏的景致而流連不已，不願拋下，怎麼可能會繼續往上走呢？而前方的風景也許更美麗。
滿足於前三種境界的人，是體會不到無劍的瀟灑與從容的。這時的人，才是無物不可入，無人不可容，所以也就沒有什麼能夠讓他為之踟躕的了，這才有了“求敗”之名。
智慧點撥
旅途坎坷，一路波折，大多緣於所遇之人不相合。在原則性的問題上，自然是要咬定青山不放鬆，但是有多少事情是無法求得共存的呢？以硬碰硬，即便能夠一時成功，也會受傷。如果可以的話，就像梁漱溟先生教導的那樣，先把自己的心空起來。這不是軟弱，而是太極之妙——如往而複，以退為進，柔中帶剛。
）第二節 【俞平伯】擇友要謹慎
友直、友諒、友多聞
俞平伯一生光明磊落、豁達開朗，以他的博學和真誠在學術界結交了許多的良友，如朱自清、葉聖陶、顧頡剛、鄭振鐸、何其芳等，很多朋友都是幾十年的老交情。他與朱自清先生的友誼更可稱為肝膽相照，以致於朱自清先生病逝後，他悲傷地慨歎道：“像這樣的朋友該從哪兒去找呢！我以後恐永不複聞我的過失了。”一生能結交到真正的朋友實乃人生一大幸事。而這正得益於俞平伯先生的交友始終恪守孔子的教誨：友直、友諒、友多聞。
子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”
對自身修養有益的朋友有三種：“友直”，是講真話的朋友；“友諒”，是個性寬厚、能夠原諒人的朋友；“友多聞”，是見識廣闊、知識淵博的朋友。反過來，對自身修養無益而有害的明友亦有三種：“友便辟”是指有特別的嗜好，或者軟硬不吃、不經意間便會將他得罪的朋友；“友善柔”是個性軟弱、依賴性強、缺乏個人主見甚至一味迎合你的朋友；“友便佞”則是專門逢迎拍馬的朋友，通常成事不足，敗事有餘，於己無益。
人生折射
選擇朋友是一件非常重要的事情。朋友並不一定越多越好，多交益友，少交損友，才能真正從朋友身上學到為人處世的道理。
唐朝元和年間，東都洛陽留守名叫呂元應。他酷愛下棋，養有一批下棋的食客。呂留守常與食客下棋，誰如贏了他一盤，出入可配備車馬；如贏兩盤，可攜兒帶女來門下投宿就食。
有一日，呂留守在亭院的石桌旁與食客下棋。正在激戰猶酣之際，衛士送來一疊公文，要呂留守立即處理，呂元應便拿起筆準備批複。下棋的門客見他低頭作批文之狀，認為不會注意棋局，迅速地偷換了一子。哪知，門客的這個小動作，呂元應看得一清二楚。他批複完文件後，不動聲色地繼續與門客下棋，門客最後勝了這盤棋。食客回到住房後，心裏一陣歡喜，企望著呂留守提高自己的待遇。誰料第二天，呂元應攜來許多禮品，請這位食客另投門第。其他食客不明其中緣由，很是詫異。
十幾年之後，呂留守處於彌留之際，他把兒子、侄子叫到身邊，談起這回下棋的事，說：“他偷換了一個棋子，我倒不介意，但由此可見他心跡卑下，不可深交。你們一定要記住這些，交朋友要慎重。”他積多年人生經驗，深覺棋品與人品密不可分。
這件事情雖小，但也足見古人交友之嚴。在人的各項基本生活技能中，學會建立及保持友誼，是一項至關重要的生活技能。人的一生不可以沒有朋友，但是怎樣交朋友卻是需要慎重考慮的。正直的朋友可以指出自己的缺點，誠實的朋友不會暗害自己，多聞的朋友可以使自己增長見識。而阿諛奉承的朋友會使自己忘乎所以，當麵溫柔背後誹謗的朋友常常會對你使絆子，花言巧語的朋友更是容易出賣自己。交到好朋友可以使你的道德品質、學業、事業都有所進步；而交到不好的朋友，不但對你的道德事業等沒有幫助，更有甚者，會使你走向犯罪的深淵。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，就是這個道理。
吳國大司馬呂岱的親隨徐原正直豪爽，有才略，有誌向，呂岱知道他能夠成器，便贈送給他頭巾、衣服，常與他一起談論，以後又舉薦提拔他，使他官至侍禦史。徐原忠誠豪爽，喜歡有話直說。呂岱有過錯時，徐原往往直言規勸，還公開評論。有人把這事告訴呂岱，呂岱讚歎說：“這正是我器重徐原的緣故啊！”後來，徐原死了，呂岱哭得很傷心，他說：“徐原是我呂岱有益的朋友，現在不幸去世，我還能再從哪裏聽到人家談論我的過錯啊！”
在這個故事中，徐原就是呂岱的益友，他能替呂岱著想，敢於指出呂岱的錯誤。無怪乎徐原去世後，呂岱會如此說。
智慧點撥
我們在交朋友時也要學會一些鑒別朋友的技巧。當你對一個人還不太了解時，可以先了解他周圍的人，看看他周圍的人都是一些什麼樣的人。比如說，在與一個人關係密切的人中，勢利小人占了一大部分，那麼，這個人性情也好不到哪裏去，他可能比較重視權勢、利益。一個人周圍有一幫阿諛奉承之輩，那麼這人肯定虛榮、喜歡被人吹捧，與之交友，要注意不要輕易直言相諫。總之，我們在選擇朋友時一定要慎重，秉承孔夫子的交友原則：友直、友諒、友多聞。
君子之交淡如水
每個人都有自己的交友方式與原則，對於來來往往的朋友，每個人都有不同的感慨，但不可否認，失去朋友是一種遺憾。
人們常說，“朋友是用心經營的”，心中有朋友，平常多聯係，友誼才能長久。這是不是說好朋友就應該天天黏在一塊兒，或者是沒完沒了地煲“電話粥”、“網上共遊”呢？當然不是！俞平伯先生強調：君子之交淡如水。他與朱自清先生有著深厚的友誼，兩人在事業上相互鼓勵，在生活上相互幫助，互相指出錯誤，正如俞平伯先生麵對朱自清的責備時說的——“他責備我和責備他自己一般的認真”。但即使如此相知，兩人也一直是淡如水的君子之交。
人生折射
蕨菜和離它不遠的一朵無名小花是好朋友。每天天一亮，蕨菜和無名小花都扯著嗓子互致問候，日子久了，它們都把對方當成自己最知心的朋友。同時，它們發現，由於相距較遠，每天扯著嗓子說話很不方便，於是便決定互相向對方靠攏，它們認為彼此間的距離越近，就越容易交流，感情也越容易加深。
於是，蕨菜拚命地擴散自己的枝葉，它蓬勃地生長，舒展的枝葉像一柄大傘一樣，無名小花則盡量向蕨菜的方向傾斜自己的莖枝，它倆的距離也越來越近了。
出乎意料的是，由於蕨菜的枝葉像一柄張開的大傘，它不僅遮住了無名小花的陽光，也擋住了它的雨露。失去陽光和雨露滋潤的無名小花日漸枯萎，它在傷心之餘，不再與蕨菜共敘友情，相反還認為是蕨菜動機不良，故意謀害自己，便在心裏痛恨起蕨菜來。蕨菜呢，由於枝葉過於茂盛，一次狂風暴雨之後，它的枝葉被折斷得所剩無幾，身子光禿禿的。看著遍體鱗傷的自己，蕨菜把這一切後果都歸咎於無名小花身上——如果沒有無名小花，它也絕不會恣意讓自己的枝葉瘋長的。於是，一對好朋友便反目成仇了。
這個故事告訴我們：即使是好朋友也要保持距離。這也就是俞平伯先生所崇尚的“君子之交淡若水”，因為淡，所以不膩，所以長久。
人們常常是因為彼此間共同的喜好相互吸引，聯係頻繁了，也就產生了友情。同性、異性間的交往大抵如此。但是每個人又都是不同的個體，來自不同的層麵，從小接受不同的教育，也就決定了人們具有不同的性格特點、生活習慣、處事方式與理想追求。差異所帶來的矛盾必然在日常的接觸中日漸凸顯。
另外，“人無完人，金無足赤”，每個人都有缺點，即使人緣再好也不例外。人們常有這種感慨，剛接觸一些人的時候，對他們的第一印象特別好，但久了卻發現並不是那樣。這是因為隨著接觸的增多，對對方有了進一步的了解，他們的缺點也隨之暴露出來。缺點累積多了，自然影響了你對他們的“印象分”，更有甚者，會與之漸行漸遠。