於是，這人隻好又把它們趕回了修道院。聽完這人講述賣牲口的過程後，修道院長發著火對他說：“那些把你趕走的人是對的。不應該留你這樣的人！我雖然喜歡實話，可是，我卻不喜歡那些跟我的腰包作對的實話！所以，老兄，你滾開吧！你愛上哪兒就上哪兒去吧！”
就這樣，這人又從修道院裏被趕走了。
其實，故事中主人公的遭遇並不是偶然的，現實生活中也不乏類似的例子。
舞蹈家鄧肯是19世紀最富傳奇色彩的女性，熱情浪漫外加叛逆的個性，使她成為反對傳統婚姻和傳統舞蹈的前衛人物。她小時候更是純真，常坦率得令人發窘。
聖誕節，學校舉行慶祝大會，老師一邊分糖果、蛋糕，一邊說著：“看啊，小朋友們，聖誕老人替你們帶來什麼禮物？”
鄧肯馬上站起來，嚴肅地說：“世界上根本沒有聖誕老人。”
老師雖然很生氣，但還是壓住心中的怒火，改口說：“相信聖誕老人的乖女孩才能得到糖果。”
“我才不稀罕糖果。”鄧肯回答。
老師勃然大怒，處罰鄧肯坐到前麵的地板上。
人無論身處在什麼樣的位置，也無論是在哪種情況下，都喜歡聽好話，喜歡受到別人的讚揚。的確，工作很辛苦，能力雖然有大有小，但畢竟為工作盡了自己的一份力量，當然希望自己的努力能夠得到他人和社會的承認，這也是人之常情。會辦事的人，此時必然避其鋒芒，即使覺得他幹得不好，也不會直言相對。生性油滑、善於見風使舵的人，則會阿諛奉承，拍拍馬屁。那些耿直的人，此時也許要實話實說，這就讓人覺得你太過魯莽，鋒芒畢露了。有鋒芒也有魄力，在特定的場合顯示一下自己的鋒芒，是很有必要的，但是如果太過，不僅會刺傷別人，也會傷害自己。
怎樣理解真話有時並不被肯定的現象呢？
換一個角度我們便會看到，個體行為的一個基本規律是趨利而避害。可以設想，如果某甲對別人的優點總是直言不諱，人們因此認定他是一個值得信賴的好人，所以樂於與他深交，並在人前人後誇讚他，某甲也因此感到快樂和自豪。也就是說，某甲的直言為他贏得了報償，帶來了好處，那麼他又何樂而不為呢？如果情況與此大相徑庭，對別人的缺點也直言不諱，結果就不會是人人稱讚了。
比如某甲認為同事小敏的衣服難看，便馬上對她說：“腿短而粗的人不適合穿這種裙子。”結果，小敏臉一沉，扭頭便走，留下某甲發愣。
實話固然是實說了，但不久後卻隱約有人傳言，某甲慣於在上級麵前打擊別人，抬高自己……倘若如此，某甲恐怕會意識到自己的真誠並不那麼受人歡迎，既然這樣，又何苦呢？所以，實話實說要因情況而定。
“待人真誠、實話實說”是前人留下的做人準則，要求人們照此去為人處世。可是，隨著時代的發展，社會的變遷，事情的發展也逐漸複雜化，真誠待人固然沒錯，但是，在說老實話前要好好動動腦筋，說老實話前要分清場合，找準時機。
8．點到為止，不把話說絕
有口才、懂技巧的人說話隻說三分，時刻都會為自己留條後路，也許有人認為他們是狡猾，是不誠實，其實這是最機智的做法。說話隻說要害，同時又不完全點破，遵守話說三分、點到為止的原則，這樣說話才能產生效果。
茫茫人海中，欲尋求一位知己，雙方還需將心比心。增進雙方關係最重要的方法除了關懷、讚美對方，還要在適當的時候為對方指出缺點和不足。這樣，大多情況下可以得到對方的信任。讓對方視你為知己。
有些話可能會讓人難以接受，有時還可能引起他人的誤會，達不到自己預期的效果。遇到這種情況發生時，不妨話說三分，點到為止，這種似有似無的忠告或指責，往往比直來直去的效果要好得多。
有位小女孩很幸運，在一家高級珠寶店找到了一份銷售珠寶的工作。
一天，珠寶店裏來了一位衣衫襤褸的青年人。此人滿臉悲愁，雙眼緊盯著櫃台裏的寶石首飾。這時，電話鈴響了，女孩去接電話時不小心碰翻了一個碟子，六枚寶石戒指掉在地上。她慌忙拾起其中的五枚，但卻怎麼也找不到第六枚。此時，她看到那位青年正惶恐地向門口走去，頓時明白了第六枚戒指的去向。
正在青年剛要跨出門口時，女孩叫住他：“對不起，先生！”
青年轉過身來，問她有什麼事。女孩看著他微紅的臉，一聲不吭。青年又補問了一句：“什麼事？”