李瘸子嚇得不輕，聲音顫抖的說，“神堆……神堆……這裏怎麼會有神堆，冉冉，冉冉，你在哪裏？”神堆還有個更為響亮的名字，瑪尼堆。過去我常常聽李瘸子講，在青藏高原，有許許多多這樣的石堆。在藏區的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。瑪尼堆的石頭上刻著六字真言、慧眼、神像等圖案。
冉冉是個安靜的女孩，她總是靜靜的坐在店裏的某個角落，不聲不響，默默的望著眼前所發生的一切。偶爾，當我回過頭看她的時候，她會露出甜甜的、溫暖的笑容。
在石堆的最頂端的一顆石頭上刻著“？？？”。這個同時在奇怪的日記本李、鼓麵上、王貴勇的背上出現的符號究竟代表著什麼？那是一段文字嗎？或者是一組符號？又或者預示著什麼？對於這一切，我都不知道。但是我知道，隻要破解了那個奇怪的符號，所以的秘密都將迎刃而解。
我們四處找尋冉冉，都無果。後來報了警，依舊杳無音訊。李瘸子隱隱的覺得事情有些不對勁，但想來想去，卻又理不出半點頭緒。李瘸子一下老了許多，頭頂的白發越來越多。他不再去茶館吹殼子了，也不再給任何人講起他在川藏的故事了。他整日坐在李家居的門前，啥也不做，隻是望著遠方……
有一天午後，李瘸子坐在門前發呆，突然聽到身後傳來一陣女人的哭聲，李瘸子轉過身，聲音卻斷了。可是剛坐一會，哭聲又飄了過來。李瘸子順著聲音，走到了那麵鼓前。他端起鼓，將耳朵湊到了鼓麵，一陣陣淒涼的哭聲傳了出來。
這段故事李瘸子是在我們從川藏回來後講給我聽的。有時候我一直在想這樣一個問題，這個世界上到底有沒有鬼？有的人遇見了，他就相信了；有的人沒有遇見，他就不相信。還有人說，科學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是宗教。而我相信，如果你認為有鬼，那麼鬼就在你的心裏。
為了探明鼓麵上的那段文字以及那段奇怪的符號，我和二刀去了西南民族大學。我念大學時候的班長是一個漂亮的藏族女孩，家在四川甘孜州，高中念的是藏文學校，精通康巴藏語和藏文，大學畢業後考上了研究生。早晨，我們拿著鼓從二仙橋出發，因為下雨堵車，到達西南民大的時候，已經是中午了。我在校門口見了格西木初，她很遠就看到了我，大聲的喊著我的名字。藏族女孩總是這樣熱情豪放，讓我有些招架不住。我走到格西木初的跟前，她的臉笑開了花。“老同學，你今天是咋個了，咋想起我了啊。”我一時不知道該怎麼回答，二刀在我一旁偷笑。
我說，我想讓你幫我翻譯一段話。半年不見，格西木初的身上已經發生了很大的變化，她脫下了藏裝，換上了休閑的羽絨服。她的頭發剪短了，比以前看起來精神多了。我將那麵鼓拿了出來，格西木初接過鼓，看了半天，然後笑著說，翻譯完了。
二刀驚訝的看著她，那麼快？你不是糊弄我們我們吧。在背後狠狠的踹了二刀一腳，他痛得哇哇大叫起來。
我走到格西木初的跟前，滿臉堆笑的說，班長，這鼓上到底寫的什麼啊？
格西木初高昂著頭，笑著問：想知道嗎？請我吃飯我就告訴你。
那天中午，我們在西南民大附近的火鍋店裏狠狠的吃了一頓。“狠狠”是個形容詞，也是個動詞。這個動詞用在二刀和格西木初身上，簡直再合適不過了。他們點了滿滿一鍋的菜和兩瓶二鍋頭，兩人你一口，我一口的喝了起來。二刀喝酒哪是格西木初的對手，不到一會，二刀就醉得趴在了桌子上。而格西木初也開始在座位上大聲的唱歌，“外麵的酒再美也比不過家鄉的青稞酒……”