在我們的周圍，的確可看到一些人卑躬屈膝，搖尾乞憐於權貴膝下，這並不是什麼正常的交往，隻不過是喪失人格，出賣自己，以博對方一笑的卑微之徒而已。
其實，心理學上的研究報告表明：動輒驕傲或諂媚的人，往往是小時候被人所欺負，而心生挫折感的人。他可能缺乏一個溫暖和善的家庭環境，因此隻能以罵人來平抑自己的情緒，冷酷的麵目下，包藏的不過是一顆可憐的心。同時，諂媚者貶低自己討好對方，隻不過是對自己缺乏信心求得心理平衡的表現。真正具有實力的人，不管交往的對象是誰，都不會有拘泥伸展不開的情形發生。故不管對方是誰，都能以平常心和對方接觸的人，才是真正善於交往的人。真正成功的交往是互補的，是自願的、非內力所迫的。所以，如果對方認為你水平比他低。交往對他來說並沒有什麼幫助，那麼你倆必然無法達到成功的交往。若對方認為對方是平等的，他可以通過交往有所收獲，那麼你也不必自認低下。更何況在交往中的自卑，會使你不敢表達自己真實的看法，不敢吐露心聲，使彼此之間難以交流或交流不暢，最終導致社交的失敗。
小人的誤區
隨著社會的發展、改變，一係列的社會中心價值體係必然也要隨之改變。在資本主義製度下，利益高於一切，為了獲得利益可以不擇手段，有利就有一切。時光飛逝如電，轉眼到了21世紀，社會更加發達，人類文明程度更高。一方麵，現在社會信息交換迅速，加強了人類之間的交往與溝通。在全球種種共同危機麵前，人類也多少增強了同舟共濟的意識；另一方麵，則是由於信息傳遞工具的發達，競爭的加劇，生活節奏的加快，金錢對人情的衝擊，也減少了人與人之間直接接觸和坦誠交往的機會。在西方發達國家中，許多人看起來生活在熱鬧的城市人群中，燈紅酒綠、徹夜歡醉，卻體會不到人間的溫暖。反而感到孤獨苦悶，隻好同動物交朋友，似乎覺得動物比親人、同事強些，因為動物不會背叛自己，這不能不說是人類的悲劇。
在商業高於一切的潮流下，有效地把競爭機製引入到人們的觀念之中，這就使傳統的謙虛禮讓之風退出了曆史舞台。再者，它畢竟標誌著傳統價值體係的崩潰，標誌著農業社會中自給自足經濟的崩潰，標誌著以忠孝節義為中心的思想體係的瓦解。身處這個激烈動蕩的社會轉折期，我們必須洞察這一巨大的思想轉變，恰當地調整自己的觀點，不然就會落伍於時代。也就是說，無論是觀察問題還是為人處世，我們都應當以現代人的眼光按現代人的思維方式不斷探索。在競爭日趨激烈的今天，許多人為了自己的利益，把“人不為己，天誅地滅”奉為座右銘。把謙虛、正直、樂於助人、無私奉獻等傳統美德拋置腦後，不講禮義廉恥，不講行為準則，不講社會道德，勾心鬥角，陰謀百出，許多擁有一技之長或佼佼出眾者被定為他們的打擊目標。一方麵這些人的貪婪欲望由此得到了滿足，另一方麵，被害者苦不堪言。俗語說：“君子街上走，小人拉著手。”從這個角度來講，生活在社會這個複雜的環境網絡中，你若想不被人暗算，若想在前進中擺脫小人，一往直前，就要洞悉讒言詭計的各種伎倆、手段，采取各種針對性的防範措施。
另一方麵，傳統的處世方式還有其特點：
1曆來重視人情，很多事情因為人情變得是非難斷。由此常常碰到因人情而扭曲的事。
2有表裏不一的傾向，嘴上說的和心裏想的往往不一致。如在你麵前稱讚你如何好，在你背後卻大罵你如何壞。
3不喜歡當麵得罪人。明明恨死對方了，見了麵還是禮貌有加，互相吹捧一番。在現實社會中，往往是“明槍”少、“暗箭”多。
4說話喜歡拐彎，為了不當麵得罪人，往往在言語中另藏深意，需要深入領會，否則會誤解其意。