浮躁，乃輕浮急躁的意思，它往往是造成人們做事目的與結果不一致的常見的原因。很多人一味地追求效率和速度，做起事來既無準備，也無計劃，隻憑一時的心血來潮就動手去做，他們恨不能一日千裏、一蹴而就，但卻往往事倍功半，甚至是和預期目標背道而馳，這就是浮躁的代價。
弘一大師在念佛一事上是最講求戒“躁”的，他認為沒有一個人是不能念佛的，因為不認識字的人完全可以先聽大家念，一邊聽一邊學；口舌不靈便的人則可以跟在大家後麵慢慢地念；懶惰的人也可以被大家一起念佛的積極性所感染，從而也和大家一起念。那些念不好佛的人往往都是由於過於浮躁而導致的。“世上無難事，隻怕有心人”，隻要大家都靜下心來努力去做，沒有做不到的事情。
古時候有這樣一對兄弟，他們很有孝心，每日上山砍柴賣錢為母親治病。
神仙為了幫助他們，便教他們二人，可用四月的小麥、八月的高粱、九月的稻、十月的豆、臘月的雪，放在千年泥做成的大缸內密封49天，待雞叫三遍後取出，汁水可賣錢。
兄弟二人各按神仙教的辦法做了一缸。待到49天雞叫第二遍時，老大耐不住性子打開缸，一看裏麵是又臭又黑的水，便生氣地灑在地上。老二堅持到雞鳴叫三遍後才揭開缸蓋，裏邊是又香又醇的酒，所以“酒”與“灑”字差了一小橫。
當然，“酒”字的來曆未必是這樣，但這個故事卻說明了一個深刻的道理：成功與失敗，平凡與偉大，往往沒有多大的距離，就在一步之間。這一步就是韌勁的較量，是意誌力的較量。
成功的關鍵在於戒除急躁，真正靜下心來做好某件事。你越是急躁，就會在錯誤的思路中越陷越深，也就越難擺脫痛苦。處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？
宋朝的朱夫子是個絕頂聰明之人，他十五六歲就開始研究禪學，而到了中年之時才感覺到速成不是創作良方。於是，他堅信“欲速則不達”這句話，之後勤下苦工，最終獲得了一定的成就。他有一句16字箴言：“寧詳毋略，寧近毋遠，寧下毋高，寧拙毋巧。”
世上許多人追求形式上的美好，或者短暫的成功喜悅，又或者通過不正當競爭達到自己的目的，但他們卻忽略了成功的本質，誤入歧途。如果一個人想真正成就一番事業，就必須靜下心來，腳踏實地，擺脫速成心理的牽製，戒除急躁，一步一個腳印地走下去。
世間美好的東西實在是太多了，而大多數人又總是希望自己能得到更多，然而人生短暫，生命常常在擁有和失去之間流走。得到了這一樣，或許錯失的就是幸福。擁有時加倍珍惜，失去了，就權當是接受生命的考驗。
人都應該有一個清醒的頭腦。做人亦如念佛，隻有靜下心來，戒除浮躁方可功德圓滿。因此，無論外界怎樣，我們都應該隨時提醒自己，千萬不要有一絲一毫的浮躁，隻有認認真真、踏踏實實地努力才是成功之道。