國有成看了一眼學生，大家知道，你們喊我“先生”，這個“先生”隻是一種代號，但是我有些慚愧，我覺得依著我的性格沒有資格當你們的老師。
學生們麵麵相覷，不知道先生怎麼說出如此的話來。
國有成接著說道：孟子說過，人之患在好為人師。人們最大的毛病就是喜歡做別人的“先生”或者“老師”，喜歡比他人聰明，喜歡比他人高上一頭。
但是我們要明白，除了當先生的一條道路，我們做人要有三個基本點，這三個基本點就是立德、立言、立功。
立德，千秋事業，流傳千古。我本人做不到，因為隻有像孔子、孟子、老子、釋迦牟尼一樣的聖人，才是立德的典範。
立功，治國、平天下之能，我也沒有。為國家、為民族勇於擔當，建功立業，我做不到。古代的帝王大臣才是立功的模範。
立言，古代的聖人與君子們，都言傳身教，並流傳到現在，老子、孔子、釋迦牟尼，他們都立了言傳身教於後世。
我當老師沒有太大的目標，隻希望你們能為國家、為民族做些力所能及的事情。
有位學生激動地站了起來：“先生，我們的國家如此的貧弱，受到那麼多國家欺辱，我們如何才能治國、平天下呢？”
“問得好，我們以前孔子、老子生活的年代是春秋戰國時代，那個時候，諸侯割據、群雄逐鹿，各國之間彼此爭奪地盤，可以說聖人們生活在那個最亂、最衰敗的時候。一個時代帥亂到了極點就會出現聖人，出現解決那個時代問題的思想家。
大的方麵咱們不提，我就舉個例子，唐堯、虞舜、大禹，這三個人是賢明的君王，是靠人們推選出來的，唐堯傳位給虞舜，虞舜傳位給大禹，這是三個禪讓的帝王。
你們知道嗎，唐堯是聖人，可他的兒子丹朱卻做人不像樣，舜的父親也是一個不明事理的人，大禹的父親被刑法殺掉。
三位聖人的家庭都出現了危機，可是聖人們沒有被危機所裹，陷入危機裏難以自拔。唐堯理性果斷地提出在全天下找尋有德行有能力的人接位執政，並沒有傳給自己的兒子。虞舜三番五次被害，依舊孝順後母和父親，並像親兄弟一樣對待弟弟象。大禹沒有因父親被刑律處罰而意誌消沉，他三過家門而不入。
三位聖人都用著博大的胸懷與包容建立了不是功勳，曆史上許多人物都是這樣的出身，都是這樣的用心做事，至此才被人們交口稱讚，流芳千古。
老子說過：“六親不和有慈孝，國家昏亂出忠臣”。越是在國家和民族遇到危機的時候，我們越不應該放棄對富強國家、振興民族的希望，我們應該比先前更加熱愛我們的國家、熱愛我們的民族，用我們學到的知識，回報國家，為國家出力。