君子先迷後得利（卦二·坤）
韓信老大不小了還整日在街上廝混，迷茫之極，不知道該幹什麼。直到一天，有人讓他飽嚐胯下之辱。
【案例】
據《史記》記載，韓信少年時代家中貧窮，又沒有能力去做官做生意，隻好東一家西一家地混飯吃，迷茫無所依。有一天，有個殺豬匠侮辱他說：“你雖然長得高大，又經常舞刀弄槍，但不過是個膽小鬼。”又說：“你如果有勇氣敢死，就刺我一劍；沒勇氣就從我胯下鑽過去。”滿街的人都跟著瞎起哄。韓信受此大辱，恨不能一劍刺死殺豬匠，但知敵不過對方，隻好忍氣吞聲，受此胯下之辱。從這以後，韓信奇發圖強，先後投於項羽、劉邦帳中，最終與張良一起輔佐劉邦打下了漢朝江山。
【易理】
1．任何人都會經曆一段漫長的迷茫時期。這是人類成長的規律，對此不必自怨自艾。任何人隻有經曆迷茫後，才會清醒。
2．任何人都會受辱於別人，能忍辱負重的人。日後才會一日千裏，倍覺輕鬆。
【易理應用】
1．人如何走出迷茫？
隻有迷茫到底，才會走出迷茫。當迷茫本身也覺得迷茫時，我們就自然不會再迷茫了。
韓信在家鄉混日子時，毫無出路，乞食於人而不能自立，連“潛龍”都不是，隻是條沒成形的龍。
但當他一混到底時，時間自然使他這條龍成形了。隻要我們輸得起時間，一切自然會有轉機。世界上絕對沒有永久的迷茫，迷茫期之後必有清醒期。
這是人自身的清醒，當然也有賴於外界的催化。
《史記》中記載了韓信的三次屈辱，這也就是他的三次清醒。
屈辱讓人清醒。
這是個簡單道理，對個人來說是如此，對一個家族、一個企業、一個國家來說莫不如此。
2．人如何麵對屈辱？
人應該直麵屈辱。躲避屈辱隻會受到更大屈辱。
韓信三次受辱於家鄉人，這三次受辱他都扛過去了，最終決定離開家鄉，去外麵打世界。
這三次屈辱是：
第一次受辱於亭長之妻，長期混飯於朋友家，終於有一天，人家不給飯吃了。這次屈辱給韓信的教訓是：求食於人，必有斷食之日。嗟來之食，食之不甘也不長。
第二次受辱於漂母。漂母給韓信管飯吃幾十天，韓信說要報答她，誰知漂母大怒，說“誰要你報答，我是可憐你！”這次屈辱給韓信的教訓是：別人幫助我有時是可憐我，當我還沒有能力回報對方時千萬不可輕言報答，否則會被施舍者恥笑！
第三次即受辱於殺豬匠。胯下之辱對一個熱血男兒來說是不可忍的，但韓信居然忍了，可見絕非池中之物。
張良被黃石公考驗了三次，得到兵書；韓信三次被鄉人欺辱，得到了更為深刻的教訓：
一、不要老是求別人。
二、人一旦沒有能力就會受胯下之辱。
三、從此以後，我要做強人。
韓信的這一“忍功”之深不亞於周文王、張良與勾踐，所以後來取得巨大成功。“忍功”的背後是“苦功”。
受盡天下辱，吃得苦中苦，方為人上人。
“飛龍在天，利見大人”。對於韓信這條飛龍來說，所謂的大人就是那個讓他飽受胯下之辱的殺豬匠。
人隻有被打才會清醒。