波奇表現出來的人生態度值得我們學習：在遭遇困境的時候多一些從容，多一些達觀，就不至於讓自己陷入苦悶的深淵而難以自拔。波奇獨特的幽默藝術更值得我們學習：在遭遇困境的時候，以獨特的視角看待諸多不如意，以幽默的語言化解尷尬，所有的苦悶就會頃刻間煙消雲散。
王蒙說：“幽默是一種酸、甜、苦、鹹、辣混合的味道。它的味道似乎沒有痛苦和狂歡強烈。但應該比痛苦和狂歡還耐嚼。”所以，苦悶的時候，我們不妨把幽默當成口香糖，清除掉“口裏”的苦澀滋味。
幽默是夏日裏的清風，是嚴冬裏的春色；幽默，是平庸中的高雅；幽默，是寂寞中的歡歌；幽默，是貧窮時的富有，是憂愁時的快樂。快樂的需要用幽默給生活增添一縷陽光；苦悶的時候，更需要靠幽默打開心靈的枷鎖。所以，當你憂愁和煩惱時，請用幽默驅散內心的陰霾，尋找新的光明；當你失敗和挫折時，請用幽默喚回失去的自信，重塑希冀；當遭到誤解時，請用幽默補救受損的人格，化解心中的苦悶！
第七節幽默是浪漫情懷的流露
在很多人的觀念裏，浪漫必定和鮮花、燭光、音樂相連。其實不然，語言才是傳遞浪漫的最直接方式，而幽默卻最能夠凸顯一個人的浪漫情懷。
馬克·吐溫愛上了頭發烏黑、美貌驚人的莉薇小姐，他們在 1870年 2月 2日舉行了婚禮。婚後不久，馬克·吐溫給友人寫信，在信中，他不無幽默感地說：“如果一個人結婚後的全部生活都和我們一樣幸福的話，那麼我算是白白浪費了 30年的時光。假如一切能從頭開始，那麼我將會在呀呀學語的嬰兒時期就結婚，而不舍得把時間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。”
浪漫是生活的一種調味品。沒有人不喜歡幽默話語流露出來的別致浪漫，無論是年輕人還是老年人，無論是富人還是窮人，無論是男人還是女人。或許，幽默大師馬克·吐溫正是參透了這一奧秘，才寫出這流芳百年的幽默之語、浪漫之辭吧！
當然，浪漫不隻是花前月下的卿卿我我、甜言蜜語後的耳鬢廝磨，它更是一種生活態度，一種生活方式。寄情山水是旅行家的浪漫情懷，耽於收藏是尚古者的浪漫情趣，咬文嚼字是文人學者的浪漫情愫，不拘禮俗是遊戲塵寰者的浪漫情調。正是這種種浪漫情懷，讓他們有了浪漫的思維和超乎常人的幽默細胞。
蘇東坡就是這樣一位頗具浪漫情調的大詞人：
蘇東坡常常和他的妹妹蘇小妹通過詩詞的交流互相調笑。有一次，蘇小妹玩興大發，指著蘇東坡的長方臉說：“去年一滴相思淚，今日方流到腮邊。 ”蘇東坡哈哈一笑，指著蘇小妹比一般人高出很多的額頭，迎“頭”痛擊：“香軀未離閨閣內，額角已到畫堂前。”
多麼絕妙的還擊，多麼深刻的幽默！如果沒有那份文人的浪漫情懷，沒有那份對世俗觀念的通達，作為兄長的蘇東坡是絕對難以與妹子如此嬉鬧的。也許正是這種浪漫情懷培養了他花開花落兩由之的超脫，陶冶了他閑看天邊雲卷雲舒、笑看庭前花開花落的恬淡，使得他能在後半生的是非紛繁中從容走過，將諸多不快皆付於幽默一笑！
第八節幽默常在，笑口常開
俄國文學家契訶夫說過：“不懂得幽默的人，是沒有希望的人。 ”這話說得沒錯，時常保持幽默感的人，生活不會缺少陽光。因為幽默，你會笑口常開，你會擁有一顆比常人更加年輕的心。
古希臘寓言作家伊索就是酷愛幽默的典型代表，在他的身上，發生了無數個幽默故事：
有一次，主人派伊索進城。半路上，他遇見一位法官。法官嚴厲地盤問他：“你要去哪兒？”“不知道。”伊索回答說。法官起了疑心，派人先把伊索關進了監獄。法官辦完事，又到監獄來審問伊索。“法官先生。要知道，我講的全是實話。”伊索說，“我確實不知道會進監獄。”法官無可奈何，隻好把他放了。
還有一次，他遇見一個行人向他問路。
行人：“我到城裏需走多長時間？”
伊索：“你走啊。 ”
行人；“我是得走，我是問走到城裏需多長時間。 ”
伊索：“你走哇！你走哇！ ”
行人想這人真可惡，於是就氣憤地走了。
片刻，伊索向他喊：“2小時——”
行人問：“為何剛才不告訴我呢？”
伊索：“不知你走得快慢，怎知需多長時間呢？”
伊索的幽默細胞和童心未泯，為他後來創作令人發笑、引人深思的寓言積累了極其豐富
的素材。從某種意義上講，是幽默感造就了他的輝煌成就，是幽默感讓他走向了文學之巔，這亦算得上無心插柳之作吧。伏爾泰的咖啡癮很大，一生中喝了數量驚人的咖啡。有個好心人曾告誡他說：“別再喝這種飲料了，這是一種慢性毒藥，你是在慢性自殺！”“你說得很對，我想它一定是慢性的。 ”這位年邁的哲學家說，“要不然，為什麼我已經喝了 65年還沒有死呢。 ”幽默的哲學家先肯定了對方善意的提醒，又從另一個角度給出了一個非常合理的解釋，巧妙地感謝了勸諫者的好意，又維護自己的習慣，使得一板一眼的勸諫變得輕鬆而愉快。在生活中，幽默常在，再令人討厭的事都能處理得讓人愉快。來看下麵這個小幽默：一個喜歡釣魚的人決定在冰上釣魚，他拿著家夥出發，直到看見一片冰地。他往冰地中央走去，開始鑿洞。突然，有聲音從空中傳來：“在那冰塊下找不到魚。”釣魚人抬起頭，但沒看到任何人。他又開始鑿冰的工作。再次的，那聲音說話了，“我說過了，那裏沒有魚。”釣魚人四處張望，看上看下，還是找不到半個人影。他又拿起鑿子仍繼續工作，超大聲的聲音打斷了他：“我已經警告你三次了。這裏沒有魚！一條魚也沒有！ ”釣魚人有些慌了，而且嚇得六神無主，他問聲音，“你怎麼知道沒有魚！你是警告我的上帝嗎？”
“不”，那聲音回答，“我可不是上帝，我是這個冰球場的經理。 ”
相信看完這個故事你也會忍俊不禁，可愛的冰球場經理沒有以“此處禁止釣魚”的理由請釣魚人離開，而是以幽默的方式提醒對方，讓釣魚人在笑聲中認識到自己的錯誤，自行離開，雖然並不是一件愉快的事，可合理巧妙的處理方法卻讓兩人都感到了快樂。
誠然，我們學習幽默，保持幽默，並非為了實現某種功利的目的，如果我們自己能夠調整精神狀態，讓自己笑口常開，也就足夠了。當幽默與你常相隨的時候，你會發現，自己其實擁有了一筆巨大的財富，不但笑容與你常相伴，而且青春常相守了。
當我們需要表達內心的不滿時，也可以使用正話反說的幽默技巧，讓別人聽起來順耳一些。例如：
傑克和他的戀人想喝咖啡，但端上來的咖啡差不多隻有半杯，這時傑克笑嘻嘻地對咖啡店主人說：“我有一個辦法，保證叫你多賣出三杯咖啡，你隻消把杯子倒滿。 ”
傑克巧妙地運用正話反說的幽默來表達失望感，卻不致給對方帶來難堪。也許傑克並沒有喝到滿滿一杯咖啡，但傑克一定會得到友善、愉快的服務，咖啡店主人或許還會請傑克下次再光臨該店。
這種正話反說的幽默技巧不僅被今人廣泛使用，其實古人中的智慧者很久以前就已經能夠成熟運用這技巧了。
秦朝的優旃是一個有名的幽默人物。有一次，秦始皇要大肆擴建禦園，多養珍禽異獸，以供自己圍獵享樂。這是一件勞民傷財的事，但大臣們誰也不敢冒死阻止秦始皇。這時能言善辯的優旃挺身而出，他對秦始皇說：“好，這個主意很好，多養珍禽異獸，敵人就不敢來了，即使敵人從東方來了，下令麋鹿用角把他們頂回去就足夠了。”秦始皇聽了不禁破顏而笑，並破例收回了成命。
優旃的話表麵上是讚同秦始皇的主意，而實際意思則是說如果按秦始皇的主意辦事，國力就會空虛，敵人就會趁機進攻，而麋鹿用角是不可能把他們頂回去的。這樣的正話反說，因為字麵上讚同了秦始皇，優旃足以保全自己；而真正的含義，又促使秦始皇不得不在笑聲中醒悟，從而達到了他的說服目的。