作為一名領導，了解和識別員工是很重要的。因此，隻有看破員工的心思，深刻地了解他的才能，才能做到人盡其才，以實現企業或單位的發展目標。
1.《六韜》識人術
我國古代的兵法裏充滿了智慧，其中有一部兵法《六韜》，就是一部古代識人的智慧書。在此介紹其中的六種。
（1）問話試探對方
這點是告訴我們要多向對方提問，然後從中觀察對方知道多少。比如，我們在鑒定一個陌生人時，經常會問“你是哪裏的人”、“你的興趣愛好有哪些”、“你在哪兒上學”、“你學的什麼專業”等。通過這些問題，你就可以對這個人有一個簡單的了解。但是如果想試探他的內心，不妨這樣詢問“你對這個問題有什麼看法”、“你最喜歡的一本書是什麼，為什麼喜歡它”等。像這樣的問題，就足以使對方的才能、思考力，露出蛛絲馬跡，成為判斷上的珍貴資料。
（2）不斷追問觀察對方的反應
不斷追問，而且越問越深、越廣，借此觀察對方的反應如何。麵對一連串的“逼問”，如果是沒有自信的人就會驚慌失措、虛言以對。發問的人，就可從這些表情的變化，判斷對方是個怎樣的人物。而對一件事一知半解的人，在不斷追問的情況下，也會露出馬腳。
（3）將秘密告訴他人以觀其德
將秘密告訴對方，借此觀察一個人的品德。如果對方聽到秘密就立刻轉告第三者，這種無法守密的人，就不能深交，更不能合作。如果對方能為你守口如瓶，就說明這個人很可交。運用這個方法，往往會發覺平時自詡為“最能守密”的人，反而是最會泄密的人。
（4）給他財務進而探其廉
這是告訴我們讓他處理財務，借此探測清廉與否。讓一個人去管賬或者派到容易拿到回扣的單位去服務，就容易看出他是不是為人廉潔。如果他一點兒回扣都不拿就證明他很廉潔。如果一些有私心的人即使開頭堅決不拿回扣，時日一久，也會隨波逐流，見錢眼開。這樣就會流露他的真性情。
（5）委以難事，以觀其勇
派給他困難的工作，借此觀察他的膽識和勇氣。平時表麵看起來很果斷的人，一旦危機臨身，往往不知所措，還會滿腹牢騷。因此，若要試探一個人的膽識和勇氣，就得把困難的工作，接二連三地交給他去處理，從中觀察他的反應。
（6）醉之以酒，以觀其態
請他喝酒，借此觀察他的態度。平時守口如瓶的人，三杯酒下肚就可能完全變了樣，不但滿口牢騷，還會猛說別人的壞話，這樣就可判定他是一個經常懷有不滿，甚至嫉妒心強烈，有害人之心的人。
2.韓非子識人術
韓非子是戰國末期的大政治家，他認為君王如欲實行中央集權政策，就必須控製臣子，而控製臣子最關鍵的便是看破臣子之心。為此他在識人這方麵頗有研究。在《韓非子》“七術”中有五項是有關透視臣子之法，即韓非子的識人術。
下麵我們就來學習一下：
（1）故弄玄虛探知究竟
龐敬，某縣縣令，對人的心理略知曉一二。有一次，他派遣部屬去巡視環境。他先派遣一名部屬去，然後在他正要執行任務的時候，又突然把他召回，令他在外聽候命令。過了一段時間後，又讓他繼續巡視工作。於是這名部屬心生疑惑，認為龐縣令這樣做必有原因。因此，在巡察之時，認認真真，不敢稍有疏忽。就這樣，龐敬達到了控製部屬的目的。
（2）不偏信以事實核準
韓非子認為臣子之言，不能盲目聽信，應該用事實來核實。他講了個很簡單的例子。
豎牛是魯國臣子叔孫的一名侍從，他十分厭惡叔孫的兒子，時時刻刻都想除去這個眼中釘。有一天，豎牛便在叔孫的麵前說他兒子的壞話，叔孫覺得豎牛很老實，便聽信了他。於是殺死了自己的兒子，甚至惹來殺身之禍。這個小故事就是告訴我們不能輕易相信別人的話，一定要用事實證明是對的才能相信。
（3）假裝不知道來試探對方
這點是說我們可以對某事裝作不知道以此來試探對方。
戰國時期，有一天，韓昭侯想試探一下侍者。他便故意將一片剪下的指甲屑放在手中，然後命令近侍：“我剛才不小心把剪下的指甲屑弄掉了，快點幫我找出來。”
眾人一聽立即去找，大家手忙腳亂了一陣之後，誰也沒找到。這時，有一位近侍便自作聰明，偷偷剪下自己的指甲呈上，稟報說找到了。
韓昭侯沒說什麼，但由此發現他是一個會說謊的人。
（4）盡其才，發掘其才能