人生有無數的選擇，每作出一個選擇就向成功的人生邁進了一步，合理地調整目標，適時地放棄，才能輕鬆走向成功。
選擇正確的道路，永遠比跑得快更重要
有一個非常勤奮的青年，很想在各個方麵都比身邊的人強，但經過多年努力，仍然沒有長進，他很苦惱，就向智者請教。
智者叫來正在砍柴的三個弟子，囑咐說：“你們帶這個施主到五裏山，打一擔自己認為最滿意的柴火。”年輕人和三個弟子沿著門前湍急的江水，直奔五裏山。
等到他們返回時，智者站在原地迎接他們。年輕人滿頭大汗、氣喘籲籲地扛著兩捆柴，蹣跚而來；兩個弟子一前一後，前麵的弟子用扁擔左右各擔四捆柴，後麵的弟子輕鬆地跟著。正在這時，從江麵駛來一個木筏，載著小弟子和八捆柴火，停在智者的麵前。
年輕人和兩個先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不語；唯獨劃木筏的小徒弟，與智者坦然相對。智者見狀，問：“怎麼啦，你們對自己的表現不滿意？”“大師，讓我們再砍一次吧！”那個年輕人請求說，“我一開始就砍了六捆，扛到半路，就扛不動了，扔了兩捆；又走了一會兒，還是壓得喘不過氣，又扔掉兩捆；最後，我隻把這兩捆扛回來了。可是，大師，我已經很努力了。”
“我和他恰恰相反，”那個大弟子說，“剛開始，我倆各砍兩捆，將四捆柴一前一後掛在扁擔上，跟著這個施主走。我和師弟輪換擔柴，並不覺得累，反而覺得很輕鬆。最後，又把施主丟棄的柴挑了回來。”
劃木筏的小弟子接過話，說：“我個子矮，力氣小，別說兩捆，就是一捆，這麼遠的路也挑不回來，所以，我選擇走水路……”
智者用讚賞的目光看著弟子們，微微頷首，然後走到年輕人麵前，拍著他的肩膀，語重心長地說：“一個人要走自己的路，本身沒有錯，關鍵是怎樣走；走自己的路，讓別人說，也沒有錯，關鍵是走的路是否正確。年輕人，你要永遠記住：選擇比努力更重要。”
人生是由無數的選擇組成的。每作出一次正確的選擇，就向成功的人生邁進了一步；每作出一個錯誤的決定，則增加了一分失敗的危險。就像火箭發射的過程：火箭發射出去之後，要讓它進入預定的準確軌道，就需要不斷地調整運行方向。一又偏離軌道的危險，就得及時作出判斷，選對方向，將運行的軌跡調整過來。否則，一旦脫軌，將失去控製，從而造成無法估量的損失。
結果重於過程，學會聰明地做事
有一位美國青年無意間發現了一份能將清水變成汽油的廣告。
這位美國青年喜歡搞研究，滿腦子裏都是稀奇古怪的想法，他渴望有一天成為舉世矚目的發明家，讓全世界的人都享用他的發明成果。
所以，當他看到水變汽油的廣告時，馬上買來了資料，把自己關在屋子裏，不接待任何客人，電話線掐斷，手機關機，總之一切與外界的聯係都被他切斷了。他需要絕對的安靜，需要絕對的專心，直到這項偉大的發明成功。
青年夜以繼日地研究，達到了廢寢忘食的程度。每次吃飯的時候，都是母親從門縫裏把飯塞進來，他不準母親進來打擾他。他常常是兩頓飯合成一頓吃，很多時候都把黑夜當做黎明。善良的母親看見自己的兒子越來越瘦，終於忍不住了，趁兒子上廁所的時候，溜進他的臥室，看了他的研究資料。母親還以為兒子的研究有多偉大，原來是研究水如何變成汽油，這根本是不可能的事情。
母親不想眼睜睜地看著兒子陷入荒唐的泥淖無法自拔，於是勸兒子說：“你要做的事情根本不符合自然規律，別再瞎忙了。”可這位青年壓根兒就不聽，他頭一昂，回答說：“隻要堅持下去，我相信總會成功的。”
五年過去了，十年過去了，二十年過去了……轉眼間，那位青年已白發蒼蒼，父母死了，沒有工作，他隻能靠政府的救濟勉強度日。可是他的內心卻非常充實，屢敗屢戰，屢戰屢敗。
一天，多年不見的好友來看他，無意間看到了他的研究計劃，驚愕地說：“原來是你！幾十年前，我因為無聊貼了一份水變汽油的假廣告。後來有一個人向我郵購所謂的資料，原來那個人就是你！”
他聽完這一番話，當即瘋了，最後住進了精神病院。
我們一直以為堅持就是好的，而放棄就是消極的思想。其實堅持代表一種頑強的毅力，它就像不斷給汽車提供前進動力的發動機。但是，前進需要正確的方向，如果方向不對，隻會越走越遠，這時，隻有先放棄，等找準方向再重新努力才是明智之舉。這就是水變汽油的悲劇帶給我們的啟示。
每個人都有夢想，人類因夢想而偉大，沒有夢想的人是會被社會淘汰的。為了實現自己的夢想，我們每個人都在努力。努力很重要，但是努力就一定會有一個好結果嗎？不見得，我們曾為工作絞盡腦汁，我們曾為工作夜以繼日，但我們得到的結果是什麼呢？我們的夢想像肥皂泡一樣一個個地破滅，直到現在依然兩手空空。
21 世紀的今天，選擇比努力更重要，努力一定要放在選擇之後。昨天的選擇決定今天的結果，今天的選擇決定明天的結果，選擇不對，努力白費。檢閱一下，看看你是不是作出了正確的選擇？
在遠方，不如在自己的土地上
生活中，為什麼有的人成功，有的人失敗？成功人士與失敗者的區別不光是努力工作的程度或者聰明程度，更在於一個人是否“會”選擇！選擇比努力更重要，做對的事比把事情做對更重要。
100 多年前，美國費城的六個高中生向他們仰慕已久的一位博學多才的牧師請求：“先生，您肯教我們讀書嗎？我們想上大學，可是我們沒錢。我們中學快畢業了，有一定的學識，你肯教教我們嗎？”
這位牧師名叫康惠爾，他答應教這六個貧家子弟。同時他又暗自思忖：“一定還會有許多年輕人沒錢上大學，他們想學習但付不起學費。我應該為這樣的年輕人辦一所大學。”於是，他開始為籌建大學募捐。當時建一所大學大概要花 150 萬美元。
康惠爾四處奔走，在各地演講了五年，懇求有誌於學的年輕人捐錢。出乎他意料的是，五年辛苦籌募到的錢不足 1000 美元。康惠爾深感悲傷，情緒低落。當他走向教堂準備做禮拜的演說詞時，低頭沉思的他突然發現教堂周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁：“為什麼這裏的草長得不如別的教堂周圍的草呢？”
園丁抬起頭來望著牧師回答說：“噢，我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好，主要是因為你把這些草和別的草相比較的緣故。看來，我們是常常看到別人美麗的草地，希望別人的草地就是我們自己的，卻很少去整治自家的草地。”園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進教堂開始撰寫演講稿。
他在演講中講了一個農夫的故事：有個農夫擁有一塊土地，生活過得還不錯。但是，當他聽說可以找到埋有鑽石的地方時，他便想，隻要有一塊鑽石就可以富得難以想象。於是，農夫把自己的地賣了，離家出走，四處尋找可以發現鑽石的地方。農夫走向遙遠的異國他鄉，然而從未能發現鑽石，最後，他囊空如洗。有一天晚上，他終於在海灘自殺身亡。
真是無巧不成書。那個買下這個農夫的土地的人，在散步中無意間發現了一塊異樣的石頭，拾起一看，它晶光閃閃，反射出光芒。仔細察看，發現這是一塊鑽石。這樣，就在農夫賣掉的這塊土地上，新主人發現了從未被人發現的鑽石寶藏。
這個故事是發人深省的，康惠爾寫道：財富不是僅憑奔走四方去發現的，它屬於自己去挖掘的人，屬於依靠自己的土地的人，屬於相信自己能在自己的土地上創造奇跡的人。
康惠爾作了七年這個“鑽石寶藏”的演講。七年後，他賺得 800 萬美元，這筆錢大大超出了他想建一所學校的需要。
今天，這所學校豎立在賓夕法尼亞州的費城，這便是著名學府坦普爾大學——它的建成隻是因為一個人從樸素的故事裏得到的啟迪。
“不管遠方風雨兼程，我依然獨行”的勇氣固然可嘉，但若因為遠方的誘惑而失去自己所擁有的“土地”，你將犯下最愚蠢的錯誤。既然生命之箭一經射出就永不停止，那麼與其追逐那逃避它的虛無目標，不妨將它射在“現在”的靶上，憐取眼前的一切，拿起不會讓自己後悔的這支筆去撰寫人生。
沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇
從小到大，我們受到的教育都是如何努力，如何堅持，如何永不言棄。其實很多時候，我們更需要學會放棄。因為沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙紮，撞得頭破血流，不如瀟灑地揮揮手，勇敢地選擇放棄。
法國的一個鄉村下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村。一位非常虔誠的神父在教堂裏祈禱，眼看洪水已經淹到他跪著的膝蓋了。
這時，一個救生員駕著舢板船來到教堂，跟神父說：“神父，快！趕快上來！不然洪水會把你淹沒的！”
神父說：“不！我要守著我的教堂，我深信上帝會救我的。上帝與我同在！”
過了不久，洪水已經淹過神父的胸口了，神父隻好勉強站在祭壇上。
這時，一個警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來！不然你真的會被洪水淹死的！”神父說：“不！我要守著我的教堂，我相信上帝一定會來救我。你還是先去救別人好了！”
又過了一會兒，洪水已經把整個教堂淹沒了，神父隻好緊緊抓著教堂頂端的十字架。
一架直升機緩緩飛過來，丟下繩梯之後，飛行員大叫：“神父，快！快上來！這是最後的機會了，我們不想看到洪水把你淹死！”
神父還是意誌堅定地說：“不！我要守著我的教堂！上帝會來救我的！你先去救別人，上帝會與我同在的！”
神父剛說完，洪水滾滾而來，固執的神父被淹死了。
不切實際地一味執著，是一種愚昧與無知，而放棄則是一種智慧。放棄小利益，你將會得到更大的利益。在人生的每一個關鍵時刻，我們都應審慎地運用智慧，做最正確的選擇，同時別忘了及時審視選擇的角度，適時調整。要學會從各個不同的角度全麵研究問題，放棄無謂的固執，冷靜地用開放的心胸做正確的抉擇。
人的一生，需要我們放棄的東西很多。當我們麵臨選擇時，我們必須隨時審視自己的選擇是否有偏差，合理地調整目標，適時地放棄，這樣才會輕鬆地走向成功。
什麼都不放棄——什麼都得不到
俗話說：“萬事有得必有失。”然而，現在很多年輕人常常隻顧前行，想要什麼就努力去爭，這種勇氣和熱忱確實可嘉。但是也許你很少停下來思考“得到”的另一麵：放棄。