莫迪拒絕了他的恩惠，獨自前往外省，由於他要半工半讀，失去了很多就業的機會。
莫迪在經曆了疲勞、貧困的漫長歲月後，最終成為了一名卓越的化學家。
莫迪寧肯遠走他鄉也不願接受別人的恩惠，因為他知道，在接受的同時他也失去了自由，自由比他接受的一切更為珍貴。
俗話說：“無功受祿，寢食不安。”在接受恩惠時應多思量一下其背後蘊藏的東西。無論是物質上還是精神上，通過自己辛勤勞動換來的成果，肯定比接受別人恩惠獲得的成果要堅實和輝煌。從另一種意義上講，受惠是弱者的表現。
很久以前，有一個知縣貪圖享受，不為民辦事。終年處於饑荒的老百姓無法忍受了，便推舉一個農民去見知縣，讓他為民造福，否則就聯名狀告他。
農民見到知縣後說明了來意，知縣什麼也不說，隻是問：“你的肚子肯定餓了，先吃點東西再慢慢說。”
知縣給這個農民準備了豐盛的宴席，農民大吃了一頓，酒足飯飽後就心滿意足地走了。
以後，每當百姓要造反時，知縣就找這個農民給百姓做工作。
其實，這個農民隻飽餐了一頓，暫時填飽了肚子，其餘的時間還是饑餓的。可他就因為接受了知縣的恩惠，卻忘記了自己的使命和欲求，成為知縣手中的一顆棋子。
這兩個小故事再一次說明了選擇對人生的影響，你選擇了恩惠，就等於選擇了後患；你選擇了自強自立，就等於選擇了自由，甚至是成功的未來。
要有感恩之心
古人曾說：“受人滴水之恩，定當湧泉相報。”在生活中，當我們受到別人的恩惠時，也應該懂得回報，即使曾經施恩於你的人，因種種原因得不到你的回報，你也應該施恩給你周圍的人。
1919年，一位在歐洲大戰中受傷的年輕人搬到了芝加哥的一處公寓，住在離安德森很近的地方。這個年輕人是讀了安德森的作品後才感到文學力量的強大的，但當他和安德森接觸後，安德森為人處世的觀點更深地影響了他。
後來，一個同樣受安德森作品影響的年輕人慕名拜訪了他，並虛心地向他求教。安德森一樣毫無保留地指點他，還幫助他出版了他的第一部小說。
許多年過去了，安德森從未拒絕過一個向他求教的年輕人，他用他的作品和人格影響了許許多多讀者和著名作家。著名的文學評論家考利稱讚安德森是“惟一把他的特色和視野流傳到下一代的人”。
第一個年輕人在1926年發表了他的第一部長篇小說，為他贏得了廣泛的讚譽。作品的名字是《太陽照樣升起》，而年輕人的名字是海明威。
第二個年輕人在安德森幫助他的幾年後寫出一部享譽全美的傑作——《喧嘩與騷動》，他的名字叫福克納。
許多人不明白到底是什麼原因使安德森如此慷慨，願意把人生最寶貴的東西——時間和寫作技巧傳給年輕人。也許答案在這裏：安德森曾受教於另一位前輩作家——偉大的德萊塞。
將恩惠與友善多帶給周圍的人，使別人從我們身上也能得到一些幫助。這樣，在自己需要幫助時，才能得到別人的幫助。
謙虛是福，傲慢是無知
要想從別人那裏學到知識，我們就應該以謙虛的態度去向他人請教，如果你不肯低下頭，而是擺出一副高高在上的架子，那麼又怎麼能多學到東西呢？
一個滿懷失望的年輕人千裏迢迢來到法華寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學丹青，但至今沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”
釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己的老師嗎？”年輕人深深歎了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫幀，有的畫技甚至還不如我呢！”釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿來筆、墨、硯和宣紙。
釋圓說：“老僧最大的嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”年輕人聽了，說：“這還不容易？”於是調了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”
釋圓微微一笑，搖了搖頭。
釋圓說：“你畫得確實不錯，隻是把茶壺和茶杯放錯位置了。應該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊塗，哪有茶壺往茶杯裏注水，而茶杯在上茶壺在下的？”
釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那茶壺還要高，香茗怎麼能注入你的杯子裏呢？隻有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗。”