《地理誌》雲，吳嶽在扶風岍縣西，古文以為岍山，岐山在美陽縣西北，荊山在懷德縣。三山皆在雍州。
逾於河。此謂梁山龍門西河。
[疏]傳“此謂”至“西河”正義曰：“逾於河”謂山逾之也。此處山勢相望，越河而東，故雲此謂龍門西河，言此處山不絕，從此而渡河也。
壺口、雷首，至於太嶽。三山在冀州。太嶽，上黨西。
[疏]傳“三山”至“黨西”正義曰：《地理誌》雲，壺口在河東北屈縣東南，雷首在河東蒲阪縣南，太嶽在河東彘縣東。是“三山在冀州”。以太嶽東近上黨，故雲“在上黨西”也。
厎柱、析城，至於王屋。此三山在冀州南河之北東行。厎，之履反。柱如字，韋知父反，又知女反。厎柱，山名，在河水中。
[疏]傳“此三”至“東行”正義曰：《地理誌》雲，析城在河東濩澤縣西，王屋在河東垣縣東北。
《地理誌》不載厎柱。厎柱在太陽關東，析城之西。從厎柱至王屋，在冀州南河之北東行也。
大行、恒山，至於碣石，入於海。此二山連延東北，接碣石而入滄海。百川經此眾山，禹皆治之，不可勝名，故以山言之。行，戶剛反，又如字。滄音倉。勝音升。
[疏]傳“此二”至“言之”正義曰：《地理誌》雲，大行山在河內山陽縣西北，恒山在常山上曲陽縣西北。大行去恒山太遠，恒山去碣石又遠，故雲“此二山連延東北，接碣石而入滄海”，言山傍之水皆入海，山不入海也。
又解治水言山之意，“百川經此眾山，禹皆治之，川多不可勝名，故以山言之”也。謂漳、潞、汾、涑在壺口、雷首、太行，經厎柱、析城，濟出王屋，淇近大行，恒、衛、滹沲、滱、易近恒山、碣石之等也。
西傾、朱圉、鳥鼠，西傾、朱圉在積石以東。鳥鼠，渭水所出，在隴西之西。三者雍州之南山。傾，窺井反。圉，魚呂反。
[疏]傳“西傾”至“南山”正義曰：《地理誌》雲，西傾在隴西臨洮縣西南，朱圉在天水冀縣南。言“在積石以東”，見河所經也。
《地理誌》雲，鳥鼠同穴山，在隴西首陽縣西南，渭水所出，在隴西郡之西。是三者皆雍州之南山也。
至於太華。相首尾而東。華如字，又戶化反。
[疏]傳“相首尾而東”正義曰：《地理誌》雲，太華在京兆華陰縣南。鳥鼠東望太華太遠，故雲“相首尾而東”也。
熊耳、外方、桐柏，至於陪尾。四山相連，東南在豫州界。洛經熊耳，伊經外方，淮出桐柏，經陪尾。凡此皆先舉所施功之山於上，而後條列所治水於下，互相備。陪音裴；陪尾，山名；《漢書》作“橫尾”。列如字，本或作別，彼列反。
[疏]傳“四山”至“相備”正義曰：《地理誌》雲，熊耳山在弘農盧氏縣東，伊水所出。嵩高山在穎川嵩高縣，古文以為外方山。桐柏山在南陽平氏縣東南。橫尾山在江夏安陸縣東北，古文以為陪尾山。是四山接華山而相連，東南皆在豫州界也。凡舉山名，皆為治水，故言水之所經，“洛出熊耳，伊經外方，淮出桐柏，經陪尾”。導山本為治水，故雲“皆先舉所施功之山於上，而後條列所治水於下，互相備”也。
導嶓塚，至於荊山。漾水出嶓塚，在梁州，經荊山。荊山在荊州。漾，羊尚反。
[疏]傳“漾水”至“荊州”正義曰：下雲：“嶓塚導漾”，梁州雲“岷、嶓既藝”，是嶓塚在梁州也。荊州以荊山為名，知“荊山在荊州”也。
內方，至於大別。內方、大別，二山名。在荊州，漢所經。
[疏]傳“內方”至“所經”正義曰：《地理誌》雲，章山在江夏竟陵縣東北，古文以為內方山。
《地理誌》無大別。鄭玄雲：“大別在廬江安豐縣。”杜預解《春秋》雲：“大別闕，不知何處。”或曰大別在安豐縣西南，《左傳》雲，吳既與楚夾漢，然後楚“乃濟漢而陳，自小別至於大別”。然則二別近漢之名，無緣得在安豐縣。如預所言，雖不知其處，要與內方相接，漢水所經，必在荊州界也。
岷山之陽，至於衡山。岷山，江所出，在梁州。衡山，江所經，在荊州。
[疏]傳“岷山”至“荊州”正義曰：其下雲“岷山導江”，梁州“岷、嶓既藝”，是岷山在梁州也。
《地理誌》雲，衡山在長沙湘南縣東南，上言“衡陽惟荊州”，是“江所經，在荊州”也。
過九江，至於敷淺原。言衡山連延過九江，接敷淺原。言“導”從首起，言“陽”從南。敷淺原，一名博陽山，在揚州豫章界。
[疏]傳“言衡”至“章界”正義曰：“衡”即橫也，東西長，今之人謂之為嶺。東行連延過九江之水，而東接於敷淺原之山也。經於岍及嶓塚言“導”，岷山言“陽”，故解之“言‘導’從首起，言‘陽’從南”，言岷山之南至敷淺原，別以岷山為首，不與大別相接。由江所經，別記之耳，以見岷非三條也。
《地理誌》豫章曆陵縣南有博陽山，古文以為敷淺原。
導弱水，至於合黎，合黎，水名，在流沙東。弱，本或作溺。合如字。黎，力兮反，馬雲：“地名。”
[疏]“導弱水”正義曰：此下所導，凡有九水，大意亦自北為始。以弱水最在西北，水又西流，故先言之。黑水雖在河南，水從雍、梁西界南入南海，與諸水不相參涉，故又次之。四瀆江、河為大，河在北，故先言河也。漢入於江，故先漢後江。其濟發源河北，越河而南，與淮俱為四瀆，故次濟，次淮。其渭與洛俱入於河，故後言之。計流水多矣，此舉大者言耳。凡此九水，立文不同，弱水、黑水、沇水不出於山，文單，故以“水”配。其餘六水，文與山連，既係於山，不須言“水”。積石山非河上源，記施功之處，故雲“導河積石”，言發首積石起也。漾、江先山後水，淮、渭洛先水後山，皆是史文詳略，無義例也。
又淮、渭、洛言“自某山”者，皆是發源此山，欲使異於導河，故加“自”耳。鄭玄雲：“凡言‘導’者，發源於上，未成流。凡言‘自’者，亦發源於上，未成流。”必其俱未成流，何須別“導”與“自”？河出昆侖，發源甚遠，豈至積石，猶未成流而雲“導河”也？傳“合黎”至“沙東”正義曰：弱水得入合黎，知“合黎”是水名。顧氏雲：“《地說書》合黎，山名。”但此水出合黎，因山為名。鄭玄亦以為山名。
《地理誌》張掖郡刪丹縣，桑欽以為導弱水自此，西至酒泉、合黎。張掖郡又有居延澤，在縣東北，古文以為流沙。如《誌》之言，酒泉郡在張掖郡西，居延屬張掖，合黎在酒泉，則流沙在合黎之東，與此傳不合。案經弱水西流，水既至於合黎，餘波入於流沙，當如傳文合黎在流沙之東，不得在其西也。
餘波入於流沙。弱水餘波西溢入流沙。溢音逸。導黑水，至於三危，入於南海。黑水自北而南，經三危，過梁州，入南海。
[疏]傳“黑水”至“南海”正義曰：《地理誌》益州郡計在蜀郡西南三千餘裏，故滇王國也。武帝元封二年始開為郡。郡內有滇池縣，縣有黑水祠，止言有其祠，不知水之所在。鄭雲：“今中國無也。”傳之此言，順經文耳。案酈元《水經》：“黑水出張掖(又鳥)山，南流至敦煌，過三危山，南流入於南海。”然張掖、敦煌並在河北，所以黑水得越河入南海者，河自積石以西皆多伏流，故黑水得越而南也。
導河積石，至於龍門；施功發於積石，至於龍門，或鑿山，或穿地以通流。
[疏]傳“施功”至“通流”正義曰：河源不始於此，記其施功處耳，故言“施功發於積石”。
《釋水》雲“河千裏一曲一直”，則河從積石北行，又東，乃南行至於龍門，計應三千餘裏。龍門厎柱，鑿山也。其餘平地，穿地也。“或鑿山、或穿地以通流”，言自積石至海皆然也。
《釋水》雲：“河出昆侖虛，色白。”李巡曰：“昆侖，山名。虛，山下地也。”郭璞雲：“發源高處激湊，故水色白。潛流地中，受渠眾多，渾濁，故水色黃。”《漢書-西域傳》雲：“河有兩源，一出蔥嶺，一出於闐。於闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海。蒲昌海，一名鹽澤者，去玉門、陽關三百餘裏，廣袤三四百裏。其水停居，冬夏不增減，皆以為潛行地下，南出於積石，為中國河。”郭璞雲：“其去昆侖，裏數遠近未得詳也。”
南至於華陰，河自龍門南流至華山，北而東行。東至於厎柱；厎柱，山名。河水分流，包山而過，山見水中若柱然，在西虢之界。見，賢遍反。虢，寡白反。
又東至於孟津，孟津，地名。在洛北，都道所湊，古今以為津。孟津，如字。洛北，地名。湊，七豆反。
[疏]傳“孟津”至“為津”正義曰：“孟”是地名，“津”是渡處，在孟地致津，謂之“孟津”。傳雲“地名”，謂“孟”為地名耳。杜預雲：“孟津，河內河陽縣南孟津也。在洛陽城北，都道所湊，古今常以為津。武王渡之，近世以來呼為武濟。”
東過洛汭，至於大伾；洛汭，洛入河處。山再成曰伾。至於大伾而北行。伾，本或作岯，音丕，又皮鄙反；徐扶眉反，又敷眉反；韋音嚭；郭撫梅反，字或作。
[疏]傳“洛汭”至“北行”正義曰：“洛汭，洛入河處”，河南鞏縣東也。
《釋山》雲：“再成英，一成岯。”李巡曰：“山再重曰英，一重曰岯。”傳雲“再成曰岯”，與《爾雅》不同，蓋所見異也。鄭玄雲：“大岯在修武武德之界。”張揖雲：“成皋縣山也。”《漢書音義》有臣瓚者，以為：“脩武武德無此山也。成皋縣山，又不一成，今黎陽縣山臨河。豈不是大岯乎？”瓚言當然。
北過降水，至於大陸；降水，水名，入河。大陸，澤名。降如字，鄭戶江反。
[疏]傳“降水”至“澤名”正義曰：《地理誌》雲，降水在信都縣。案班固《漢書》以襄國為信都，在大陸之內。或降水發源在此，下尾至今之信都，故得先過降水，乃至大陸。若其不爾，則降水不可知也。鄭以“降讀為降下江反，聲轉為共，河內共縣，淇水出焉，東至魏郡黎陽縣入河。北近降水也，周時國於此地者惡言降水，改謂之共”。此鄭胸臆，不可從也。
又北播為九河，北分為九河，以殺其溢，在兗州界。殺，所界反。溢，字又作隘，於賣反。同為逆河，入於海。同合為一大河，名逆河，而入於渤海。皆禹所加功，故敘之。渤，蒲兀反。
[疏]傳“同合”至“敘之”正義曰：傳言九河將欲至海，更同合為一大河，名為逆河，而入於渤海也。鄭玄雲：“下尾合，名為逆河，言相向迎受。”王肅雲：“同逆一大河，納之於海。”其意與孔同。
嶓塚導漾，東流為漢；泉始出山為漾水，東南流為沔水，至漢中東流為漢水。
[疏]傳“泉始”至“漢水”正義曰：傳之此言，當據時人之名為說也。
《地理誌》雲，漾水出隴西氐道縣，至武都為漢水。不言中為沔水。孔知嶓塚之東、漢水之西而得為沔水者，以禹治梁州，入帝都白所治，雲“逾於沔，入於渭”，是沔近於渭，當梁州向冀州之路也。應劭雲：“沔水自江別，至南郡華容縣為夏水，過江夏郡入江。”既雲“江別”，明與此沔別也。依《地理誌》，漢水之尾變為夏水，是應劭所雲沔水下尾亦與漢合，乃入於江也。
又東為滄浪之水；別流在荊州。浪音郎。
[疏]傳“別流在荊州”正義曰：傳言“別流”，似分為異水。案經首尾相連，不是分別，當以名稱別流也。
又上在梁州，故此雲“在荊州”。
過三澨，至於大別，三澨，水名，入漢。大別，山名。澨，市製反。南入於江。觸山回南，入江。觸，《切韻》尺玉反。東彙澤為彭蠡，彙，回也。水東回為彭蠡大澤。彙，徐胡罪反，韋空為反。東為北江，入於海。自彭蠡江分為三，入震澤，遂為北江而入海。
[疏]傳“自彭”至“入海”正義曰：揚州雲：“三江既入，震澤厎定”，孔為“三江既入”，入震澤也，故言江自彭蠡分而為三江，複共入震澤。出澤又分為三，此水遂為北江而入於海。鄭玄以為：“‘三江既入’，入於海，不入震澤也。”孔必知入震澤者，以震澤屬揚州，彭蠡在揚州之西界，今從彭蠡有三江，則震澤之西三江具矣。今雲“三江既入”，繼以“震澤厎定”，故知三江入震澤矣。今南人以大江不入震澤，震澤之東別有鬆江等三江。案《職方》揚州“其川曰三江”，宜舉州內大川，其鬆江等雖出震澤，入海既近，《周禮》不應舍岷山大江之名，而記鬆江等小江之說。山水古今變易，故鄭雲既知今，亦當知古，是古今同之驗也。
岷山導江，東別為沱；江東南流，沱東行。沱，唐河反。
[疏]傳“江東”至“東行”正義曰：以上雲“浮於江、沱、潛、漢”，其次自南而北，江在沱南，知“江東南流，而沱東行”。
又東至於澧，澧，水名。澧音禮。
[疏]傳“澧，水名”正義曰：鄭玄以此經自“導弱水”已下，言“過”言“會”者，皆是水名，言“至於”者或山或澤，皆非水名，故以“合黎”為山名，“澧”為陵名。鄭玄雲：“今長沙郡有澧陵縣，其以陵名為縣乎？”孔以“合黎”與“澧”皆為水名，弱水餘波入於流沙，則本源入合黎矣。合黎得容弱水，知是水名。
《楚辭》曰：“濯餘佩兮澧浦”是，“澧”亦為水名。
過九江，至於東陵；江分為九道，在荊州。東陵，地名。
[疏]傳“江分”至“地名”正義曰：九江之水，禹前先有其處。禹今導江，過曆九江之處，非是別有九江之水。
東迆北會於彙；迆，溢也。東溢分流，都共北會為彭蠡。迆，以爾反，馬雲靡也。
[疏]傳“迆溢”至“彭蠡”正義曰：“迆”言靡迆，邪出之言，故為溢也。東溢分流，又都共聚合，北會彭蠡，言散流而複合也。鄭雲“東迆者為南江”，孔意或然。“至”之與“會”，史異文耳。
東為中江，入於海。有北，有中，南可知。
[疏]傳“有北，有中，南可知”正義曰：《地理誌》雲，南江從會稽吳縣南東入海，中江從丹陽無湖縣西東至會稽陽羨縣東入海，北江從會稽毗陵縣北入於海。
導沇水，東流為濟，泉源為沇，流去為濟，在溫西北平地。沇音兗，又以轉反。
[疏]傳“泉源”至“平地”正義曰：《地理誌》雲，濟水出河東垣縣王屋山，東南至河內武德縣入河。傳言“在溫西北平地”者，濟水近在河內，孔必驗而知之。見今濟水所出，在溫之西北七十餘裏，溫是古之舊縣，故計溫言之。
入於河，溢為滎；濟水入河，並流十數裏，而南截河。
又並流數裏，溢為滎澤，在敖倉東南。數，色主反，下同，一本作十所。
[疏]傳“濟水”至“東南”正義曰：此皆目驗為說也。濟水既入於河，與河相亂，而知截河過者，以河濁濟清，南出還清，故可知也。
東出於陶丘北，陶丘，丘再成。陶音桃。
[疏]傳“陶丘，丘再成”正義曰：《釋丘》雲：“再成為陶丘。”李巡曰：“再成，其形再重也。”郭璞雲：“今濟陰定陶城中有陶丘。”《地理誌》雲，定陶縣西南有陶丘亭。
又東至於菏；菏澤之水。
又東北，會於汶；濟與汶合。
又北東入於海。北折而東。折，之設反。導淮自桐柏，桐柏山，在南陽之東。
[疏]傳“桐柏”至“之東”正義曰：《地理誌》雲，桐柏山在南陽平氏縣東南，淮水所出。
《水經》雲：“出胎簪山，東北過桐柏山。”胎簪蓋桐柏之傍小山，傳言南陽郡之東也。
東會於泗、沂，東入於海。與泗、沂二水合，入海。
[疏]傳“與泗”至“入海”正義曰：《地理誌》雲，沂水出泰山蓋縣，南至下邳，入泗。泗水出濟陰乘氏縣，至臨淮雎陵縣入淮。乃沂水先入泗，泗入淮耳。以沂水入泗處去淮已近，故連言之。
導渭自鳥鼠同穴，鳥鼠共為雌雄，同穴處此山，遂名山曰鳥鼠，渭水出焉。
[疏]傳“鳥鼠”至“出焉”正義曰：《釋鳥》雲：“鳥鼠同穴，其鳥為鵭，其鼠為鼵。”李巡曰：“鵭鼵鳥鼠之名，共處一穴，天性然也。”郭璞曰：“鼵如人家鼠而短尾，鵭似鵽而小，黃黑色。穴入地三四尺，鼠在內，鳥在外，今在隴西首陽縣有鳥鼠同穴山。
《尚書》孔傳雲‘共為雄雌’，張氏《地理記》雲‘不為牝牡’。”璞並載此言，未知誰得實也。
《地理誌》雲，隴西首陽西南有鳥鼠同穴山，渭水所出，至京兆北船司空縣入河，過郡四，行千八百七十裏。
東會於灃，又東會於涇，灃水自南，涇水自北而合。灃音豐。
又東過漆沮，入於河。漆沮，一水名，亦曰洛水，出馮翊北。翊，與職反。