不生氣
故事說的是：有位禪師非常喜愛蘭花。平常日子，除了弘法講經，就是作務他的蘭花。他外出雲遊去了，臨行交待弟子，好生照顧他的蘭花。忠於職守的弟子，哪敢怠慢，學著禪師的樣，每日精心養護著蘭花。問題在禪師回來的那日發生了，弟子正給蘭花澆水，禪師高大的身影在明亮的日光中走進了禪院。弟子要行迎接禮，慌急中碰翻了花架子，跌碎了花盆兒。弟子就很惶恐了，抖瑟著身子，跪伏地上，打算領受禪師的懲罰。
意外的是，禪師扶起了弟子。
禪師從弟子抖瑟的身體知道了，弟子是怕他生氣的。他不生氣，並安慰地告訴弟子，種養蘭花，不就是圖有個好心情。結果花盆碎了生氣，當初養著又有何益？禪師沒有生氣，也確實不值得生氣。
但咱們芸芸眾生，有幾人修煉到了禪師的境界？總會碰到一些煩心煩人的事，倒黴晦氣的事，哀傷憤怒的事，總之，是比打碎一個花盆要嚴重的事，咱就難免要生氣了。
“風雅超群，乃一代儒將”是諸葛孔明先生對周瑜的評價。這個評價不可謂不中肯，不可謂不高標，看遍《三國演義》，剛愎自用的諸葛亮給誰這樣的評價，唯有冠蓋東吳的周公瑾了，智勇雙全，一把火燒得曹操大營八百裏一片火光，保衛了東吳百姓安居樂業幾十年。但他太愛生氣了，敵得過戰場上百萬大軍，卻敵不過諸葛亮的三言兩語，妒火胸中燒，暴怒不可抑，仰天大笑，吼出一句“既生瑜，何生亮”的千古氣話，一頭栽下馬來，英年而逝，叫後人徒歎奈何。
人有氣，生不得。古代醫典《內經》上便有研究，曰：“氣血充和，百病不生；一有扶鬱，諸病生焉。”延安有位姓吳的和尚，年一百四十歲，還能挑起八十斤的柴火擔子上山去。在陡峭的山道上，吳姓和尚來了興致，高歌一曲長壽歌：
酒色財氣四道牆，
人人都在裏麵藏。
隻要你能跳出去，
不是神仙也壽長。
老和尚的長壽歌，唱的是有道理的，酒、色、財固然害人，而一個“氣”，卻是要人命的。
那麼，人為什麼還要生氣呢？
能不生氣嗎？這太困難了。人都是有欲望的，當欲望得不到滿足，想象與現實發生了衝突時，都可能讓人生氣。如此一說，生氣又是一種正常的現象了，是可以理解的事了。不過話說回來，生氣又有何用？非但無助於欲望和衝突的解決，反要遭受痛苦的折磨，更於自己的身體有害，又何必生氣呢！
抑情製氣的方法很多，想辦法脫離生氣的環境，走出去唱歌、跳舞也行，聽音樂、看電影也行；還可以找到自己信賴的朋友，向其大吐苦水，有淚了，也別忍著，痛痛快快流出來；當然，口袋裏有錢，就到商場超市去，把平時舍不得花的錢扔出去，也是一種消氣的好方法……但我以為，最好的方法，是在煩惱生氣時，能夠問問自己：我養花是為了生氣嗎？我上班是為了受氣嗎？我交友是為了不愉快嗎？我結婚是為了苦惱嗎？……咱可以一直問下去，為什麼生氣煩惱，咱就問自己為什麼，如此就不會生那些無謂的氣了。
總之，生活的智慧在於，咱要明白自己最想要的、最珍惜的是什麼？是一盆花、一個花園，還是一種快樂、一份情感。抓住咱生命裏最要緊的東西，咱的人生就會開朗清明，健康富足。
不好意思
美國一個患了絕症的7歲男孩，給時任總統的裏根寫了一封信，說他有一個夢想——當美國總統。
裏根沒有讓這位小男孩失望，在收到信後的一天，請來了小男孩，讓他做一天臨時總統，裏根自己則做了這位“小總統”的助手。裏根很守職責地向“小總統”詳細介紹了總統的日常工作和職責任務，隨後就忠實地侍候在“小總統”的身邊，部下送來的文件，裏根都要請示“小總統”的意見，兩個人通過討論，取得一致意見後，再由裏根代簽發出。