師徒過了號山枯鬆澗，行夠多日，忽聽得水聲振耳。唐僧大驚說：“徒弟呀，又是哪裏的水聲？”悟空笑著說：“你這老師父，也太多疑了，做不了和尚。我們四個人，偏你聽到什麼水聲？你把那《心經》又忘了？”唐僧說：“《心經》是浮屠山烏巢禪師口授給我的，共五十四句，二百七十個字，我當時耳傳，至今常念，你說我忘了哪句了？”行者說：“師父，你忘了‘無眼耳鼻舌身意’，我們出家人，眼不視色，耳不聽音，鼻不嗅香，舌不嚐味，身不知寒暑，意不存妄想。此就叫祛褪六賊。
你如今為求經，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要齋吃，動舌；喜香甜，嗅鼻；聞聲音，驚耳；睹事物，疑眸；招來這六賊紛紛，怎麼能上西天呀！”唐僧沉默不語，思考了好久才說：“我也知道我疑神疑鬼，所以多災多難。但是我和你們不一樣呀，我已經答應唐王，三年後就回唐朝，說話要算數呀。眼前不是山高無路，就是河妖作怪，我可什麼時候才能到達西天呀？”悟空聽了，忍不住鼓掌大笑說：“師父，你原來為這個發愁呀，這有何難，常言說‘功到自然成’！”唐僧總是思量何時才到西天，就還是在用頭腦、在用意識，還是“念念在意”，所以才會疑慮紛紛。悟空說“功到自然成”，是告訴唐僧不去想取經結果，隻重視取經的過程。把身、口、意奉獻給佛，奉獻給取經的事業，內心沒有意識，不再顧慮身體的安危存亡，自然心地澄空，六賊無擾，西天自然可到。
唐僧四人離了欽法國，說說笑笑間，忽見高山。唐僧勒馬說：“徒弟們，你看這麵前山勢崔巍，切須仔細！”行者笑著說：“放心！放心！保你無事！”唐僧又說了：“別說沒事，我看那山峰挺立，遠遠的有些凶氣，暴雲飛出，漸覺驚惶，滿身麻木，神思不安。”行者笑著說：“師父，你把烏巢禪師的《心經》早忘了吧？”唐僧說：“我記得。”悟空說：“你雖記得，但是還有四句頌子，你卻忘了哩！”唐僧說：“不能夠，烏巢禪師親自口授我的《心經》，哪來的四句頌子？那你說給我聽。”行者道：“佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”三藏道：“悟空你果然很有才，詩思敏捷，可以和曹植的七步成詩相比，隻是不壓韻腳。不過意思我明白了。要是依照這四句修行，千經萬典，也隻是修心。”悟空說：“師父說得對。你再聽我下一首詩：心淨孤明獨照，心存萬境皆清。差錯些兒成懈惰，千年萬載不成功。隻要一片誌誠，雷音隻在眼下。師父你老這樣恐懼驚惶，神思不安，大道遠矣，雷音亦遠矣。師父不用再疑慮了，隨我走吧。”唐僧聽罷，心神頓爽，萬慮皆休，放馬西去。
悟空三論《多心經》，但是他論得對嗎？他懂《多心經》嗎？《西遊記》又給出了如下交代：
唐僧四眾，餐風宿水，一路無事。忽一日，見座高山，唐僧又悚懼道：“徒弟，前麵山嶺峻峭，是必小心！”……悟空說：“師父，你莫非又把烏巢禪師的《心經》忘了吧？”唐僧說：“《心經》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教後，哪一天不念，哪一時忘了？顛倒也念得來，怎麼會忘！”悟空說：“師父隻是會念，沒有求那禪師講解。”唐僧說：“猴頭！怎麼又說我不曾解得！你解得麼？”行者道：“我解得，我解得。”從此，唐僧、行者再不做聲。旁邊笑倒一個八戒，喜壞了一個沙僧，說道：“掌嘴！和我一般的做妖精出身，也曾見過說法？……說什麼‘曉得，解得’！怎麼就不做聲了？你解的，你講吧！”沙僧說：“二哥，你也信他。大哥扯長話，哄師父走路。他曉得弄棒罷了，他哪裏曉得講經。”唐僧喝道：“悟能、悟淨，休要胡說。悟空解得是無語言文字，乃是真解。”
悟空雖然沒有經不離口，但是悟空早已參透了《心經》……