到俄羅斯人家做客，送不送禮，送多少禮，主人是不介意的，俄羅斯民族本來就有好客的習俗，“家中有的，餐桌上就有”，他們招待客人，如果客人不去盡情地吃喝，主人會認為他招待不周，並以為朋友對他不真誠而發生誤解。正因如此，在俄羅斯人家做客不論是否可口，都要盡力多吃多喝一些。同時在俄羅斯人家做客，盡量隨意些，可以吃一會兒，喝一些，唱唱歌曲，再跳跳舞，這樣反反複複，一頓飯往往超過幾個小時，有時可長達一個晝夜。
一晃天快黑下來了，我們借口不勝酒力，依依不舍地告別了薩沙全家，向列寧斯闊耶中心廣場走去，因為早就聽說區裏要舉辦新年晚會，並且我們也特別想參觀一下異國的新年景色，聊以慰藉那湧動的思鄉之情。
我們住所距區中心廣場約兩公裏，沿途是彎彎的瀝青馬路，記得有人曾這樣說過：以古希臘人為代表的歐洲人注重人與自然的和諧，因此把人與自然的關係擺在了首位；以兩河流域為代表的阿拉伯人注重人與神的和諧，他們對真主頂禮膜拜；而亞洲人則強調人與人的和諧，因此大部分精力都放在了處理人與人的關係上。認真細致查看俄羅斯的街道和房屋等建築物，其大都是依照地形河流的走勢，順應自然而無規則建造的，房屋朝向四麵八方，建築風格各不相同，少一些繁華和絢麗，多一種純樸及和諧。
很快我們就到了中心廣場，先映入眼簾的是從未有過的光彩奪目的奇特景色。俄羅斯有三多，廣場、紀念碑和教堂。列寧斯闊耶也是一樣，洛洛克風格的文化宮門前的中心廣場正麵佇立著列寧塑像，廣場中不知何人何時用冰塊築起了一些歐式古城堡景觀，約一米高的城堡景觀門前倚靠著一名四十歲左右的醉漢，他一手拿著酒瓶，另一隻手不知何意地亂劃著。左邊是無名英雄紀念碑，碑座前擺放著鬆枝和花環，一群俄羅斯年輕人在那裏照相留念。廣場的右側是一座金碧輝煌的東正教堂，東正教是與天主教、新教並立的三大派別之一，在俄羅斯又稱俄羅斯正教，信奉聖父、聖子、聖靈三位一體的上帝，宣揚獨一無二的上帝一神論。俄羅斯在1589年取得東正教會自主地位，建立了牧首區，近十幾年來，東正教教堂在俄鄉鎮陸續建成，教徒也越來越多，正如幽默中說的那樣，“政治上解決不了的，交給哲學；哲學上解決不了的，交給宗教。”可見俄羅斯人在社會轉型期的精神麵貌，他們把希望和祝願交給萬能上帝的寄托方式，是否說明存在的就是合理的。
天已經很晚了，翻譯招呼我走進了文化宮屋子裏，大廳內熱乎乎的，與室外寒冷的天氣形成了強烈的反差，我們與當地人一同欣賞起四周牆上掛著的油畫和素描，品評著房屋的結構風格，計算多大的麵積，最多可容納多少人。文化宮的中年女主任見到我們兩位外國人，非常熱情地邀請我們參加她們夜間零時（北京時間22時）舉辦的新年舞會，並說區長先生屆時也將參加，一同敲響新年的鍾聲。由於明天我們還將起早到百公裏外的普列波拉日諾夫卡村去給作業區留守人員拜年，因此一次又一次地謝絕了盛情的邀請。
夜已經很深了，回到寬敞的住處，我躺在床上，聽到院中一陣陣“沙巴克”（狗）的叫聲，凝望著窗外的星空，不由地起身祝願：祖國新年會更好！
2010年新年（作者係遠東公司總經理）