心有罣礙，隨處是地獄；心無罣礙，當處是極樂。
有的人放不下事業和財富，“平生苦恨聚無多，及至多時眼閉了”，財富是他心中的枷鎖。
有一些人執著於感情，往往陷入到情感的漩渦之中不能自拔，剪不斷，理還亂。當他失戀的時候，或者婚姻失敗的時候，破裂的時候，他的世界就崩潰了，因為他前麵一直以這個婚姻和家庭作為他生命的支撐點，一旦感情破裂，婚姻失敗的時候，這個支撐點突然沒有了，他整個人就失去重心了，整個人就崩潰了，當然他的心就是在地獄之中。
有些人是情緒放不下，憂愁放不下，所以樣樣都執著，所以在現實生活之中讓他憂愁的事情是太多太多了：年輕時候憂考試成績，憂事業，憂成家；中年以後憂兒女的培養；晚年的時候要憂兒孫的成就，要憂自己生命無多了；所以一輩子都在煩惱憂愁之中。那麼憂愁放不下呢，好像李清照所說的：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”每一天都憂愁煩惱，乃至於以淚洗麵，這些都是枷鎖難，所以我們的執著就是枷鎖難，放下一切執著就是修行。所以修行其實很簡單，放下一切執著就是修行，就是免離枷鎖難，就是心無罣礙的菩薩。
執著不單單是會讓我們內心煩惱痛苦，而且還容易招來殺生之禍，招來外在的牢獄之災。
戰國時候楚國有一位公子叫做春申君，他的名字叫做黃歇，是有名的戰國四公子之一，春申君、孟嚐君、信陵君，平原君，這些都是戰國時候諸侯國很有名氣的四公子。春申君的門下也有三千食客，他養了很多有各種各樣才能的人。
當時楚國的國王楚考烈王一直沒有兒女，春申君作為宰相就到處為楚王搜羅美女獻給國王，希望他能夠留下子嗣來繼承王位。
當時趙國有一個人叫做李園，他的妹妹就長得很漂亮，他就由趙國千裏迢迢帶著他的妹妹來到楚國。本來想直接把他妹妹獻給楚王，他有點小聰明，念頭一轉，臨時改變主意了，他把妹妹獻給宰相春申君了。
春申君就很寵愛李園的妹妹，很快這個女子就懷孕了。這個女子當然首先是受他哥哥的唆使而來的，所以這個女子就跟春申君私底下商量說：“夫君，你跟楚王的感情是特別好，特別深，是不是啊？”
春申君就很動感情說：“是啊！我跟楚考烈王的關係那是特別好，特別親密，連親兄弟都比不上。”
女子就提醒他了，說：“夫君啊，你要知道你的危險，你看，你跟楚王關係這麼好，又這麼寵幸你，他又沒有子女，楚王百年以後，肯定是他的兄弟來繼承王位，你做了這麼多年的宰相，肯定有得罪楚王兄弟的時候，那個時候你的處境就很危險了。”
春申君一想，是啊，他就問這個女子說：“那怎麼辦呢？”
女子就告訴他說：“不如這樣好了，你看我現在懷孕了，楚王又沒有兒子，幹脆你把我獻給楚王，楚王如果寵幸我的話，我生下來這個兒子就會被立為太子，楚王百年以後，實際上這個太子是你的兒子，那麼你就高枕無憂了，你就能夠繼續保有你這個宰相的地位了。”
春申君想想有道理，很高興，也很感激這個女子，馬上就把這個美女又獻給楚王。過了幾個月，這個女子果然就生下一個小男孩，楚王因為年紀很大了，中年才得子，就很寵幸他，視為掌上明珠，馬上就立為太子，把這個女子立為王後，而且把這個女子的哥哥李園也提拔做了一個官員。
李園是個小人，他一方麵是想奪取春申君的榮華富貴，想做宰相；另一個方麵也是怕春申君把這個事情捅穿，所以就動了殺機，動了殺念，想要殺死春申君，就偷偷地養了很多殺手，準備伺機而動。
隔了一段時間，楚考烈王病重了。因為春申君門下有三千食客，有計謀的就很多，他有一個門客叫做朱英，就看出問題來了，他就來勸諫春申君，說：“丞相，您已經做了二十年的宰相了，地位很崇高，一人之下萬人之上，但是你現在的處境很危險，你知不知道啊？”
春申君覺得好奇怪，說：“不會呀！我不危險，你看，現在楚王對我很寵幸，就算楚王他病重，他死了，這個繼位的太子實際上也是我的兒子，我哪裏有什麼災難發生呢？”
朱英就提醒他說：“王後的哥哥李園其實是一個詭計多端的小人，你要提防他，他可能會偷偷地養一些殺手來對你不利。”
春申君哈哈大笑說：“李園這個人我了解，他是一個很溫和，很膽小怕事的人，而且我對他有恩，他從趙國千裏迢迢跑過來，一文不名，是我把他推薦給楚王，他才能夠得到官位，他平時對我也很恭敬，哪裏會對我不利呢？”根本上就不相信。
然後朱英還是勸諫他說：“這樣好不好？你先把我派到王宮裏麵去做侍衛，萬一這個李園要發難的話，我還可以保護您老人家。”
春申君就麻痹大意，搖搖頭說：“不用了，不用擔心！”
講完這個話，大概過了十幾天，果然楚考烈王病重，就死掉了。春申君就毫無防備，匆匆忙忙跑進王宮，想要安排楚王的喪事，李園是早就有準備，安排殺手守在兩邊，等到春申君一進來，立馬就把他亂刀砍為肉醬。
你看這個春申君很可憐：第一個是他自己被殺，他整個家族都被殺了。第二個更可憐的是他到死都不知道到底是誰把他殺掉了。第三個可憐的是他一直想要保有自己的名利，而不知道名利是枷鎖，所以因為貪求名利而失去了生命。所以都是名枷利鎖，名利的枷鎖，這個給我們惹來殺生之禍。
如果我們念觀世音菩薩，我們就能夠有智慧，有慈悲，就能夠隨緣不變，不變隨緣，根本上不會貪戀於世間，而一心一意求超出生死輪回，往生西方極樂世界，這個才是最究竟圓滿的，有智慧的學佛。