氣勢恢宏的開漢樓背西向東，為五樓一底成八角形建築，直聳雲天，下麵四周有漢白玉石欄杆，底座四角各有一小石塔，美觀大氣。紀信將軍石像一身正氣，威風凜凜，按劍屹立樓前石座上，接受人們注目景仰，有不少的遊人在像前留影紀念。
開漢樓正門也有兩副楹聯為王積厚撰，是書法家王紹康所書，一副是“安漢輝丹冊，前炳千秋忠義，後垂萬世聲名；重樓聳碧宵，上連四海風雲，下接八方賓客。”另一副為“將軍榮陽任患，實開漢業．樓閣美名譽千秋；紀信鴻門護駕，大滅楚威，忠義英跡傳萬世。”
公元前204年，劉邦在榮陽被西楚霸王項羽圍困，危在旦夕，是紀信將軍請求假扮漢王劉邦乘黃握車詐降，而劉邦夜出西門乘機得以逃脫。紀信被俘後，霸王方知中計，於是給紀信擺明兩條路，一條即是投降；另一條就是大鼎裏燒著滾沸的油，自己跳進去。紀信將軍臨危不懼，威武不屈，舍身盡忠，縱身一躍進人油鼎，其膽略驚天地，其忠義傳古今。
兩年後，劉邦成功建立了大漢政權，為表彰紀信將軍以忠殉國，舍身安漢之功，在紀信桑梓地設置安漢縣，受後人景仰，曆代讚頌。
楊濟任果州太守，於城南修建了開漢樓，曆經朝代更替，歲月滄桑，舊樓早已不存。現在我們看到的開漢樓為2004年南充人民移址在這裏所重建。
登臨開漢樓，雄屹太宵，襟帶嘉陵。遠眺，山清水秀，沃野平疇；近瞰，南充市區樓房錯落，街進條條，河流，橋梁如擺在一個大模盤裏，大半個果城盡收眼底；西山如黛，像一條蒼龍橫亙天際；樓的四周翠薇疊列，碧柏森森，茂林修竹，鬱鬱翁翁。穿過林陰石板道即見偌大一磁石崖拔地而起，天生地成，獨立高聳約有十丈，今人匠心獨具，在頂上設計建有忠佑亭，岩半腰修有雲棧，上下通連，左右縱橫，人走在上麵有一種顫顫驚驚的險奇之感；岩下鑿有深曲，巧妙利用水流循環建了人造瀑布，水從岩頂瀉下如白練，飛珠濺玉，聲響有如千軍萬馬奔來，水流上下循回成一渠活水。泉稱為忠泉，渠名為義渠。還有“實開漢業”、“德洽果州”等石刻耀人眼目，記載著厚重的人文曆史。這些名字和石刻盡在褒獎紀信將軍的忠義。
忠義之理，人心俱同。開漢樓是忠義之邦的標誌，是南充曆史文化的一處亮點。
原載2009年《嘉陵江》
秋遊“千年綢都第一坊
邀兩位好友遊“千年綢都第一坊”。
從高坪乘二路公交車過河，轉四路公交車到終點站下，一路遊人熙攘，人頭攢動，猶如在趕往集市的路上，三三兩兩，五六成群。相熟的人喜笑顏開，互相點頭打著招呼，人流中個個洋溢著歡樂的神采。我們直接步入“天蠶部落”，首先映人眼簾的是一望無涯的桑樹海洋。每到一家，蠶主人盛情邀請我們參觀他們的蠶房。屋裏搭滿了架，層層架上依次擺放著蠶簸，秋蠶正進人“催老”期，簸簸“堆雪”。老蠶很少吃也很少動，基本上都進人了休眠狀態。有好奇的一提問，蠶主人都會耐心地向你講解。說起蠶，就像在介紹自家的兒女，蠶的種類，蠶的習性，養蠶的注意事項，總是滔滔不絕，他們臉上蕩漾著幸福祥和的笑。
參觀絲繡房，繡女們正在繡架上飛針走絲，隻要你在她們背後稍站一會兒，針下就會生長出紅花綠葉來，真是巧奪天工。你如果心癢癢，也可以去過把絲繡癮，她們會把著手教你。
壩子裏四個青年婦女在扯絲棉，隻見她們一人拉動絲棉一角，用力均勻，俯仰一致，動作配合得有如在舞蹈。她們現扯現賣，讓你親眼看到絲棉被製作全過程。做好的絲棉被銀光閃亮，手感鬆軟細滑，聞起來還有淡淡蠶繭味。
這時，我們一個朋友摟的衣服裏掉出一支鋼筆，走了好遠都還不知道，後麵一個老年大媽老遠就在喊：“同誌，你鋼筆掉了！同誌，你的鋼筆掉了！”連喊數聲我們才聽見，朋友轉身去撿起，連聲說：“謝謝。”以此小事，足見這裏民風的淳樸。
一路走來，行道、院壩處處清潔衛生，還建有星級廁所。幢幢蠶家小樓潔白美觀，點綴在一望無際的綠桑叢林中自成一景。桑樹下鋪設的石板小徑陌葉縱橫。我們穿出桑園，又是另一番天地。站在江邊長長的棧進I，江天遼闊，令人眼界大開。棧道是用厚木方鋪架沿江而建，新奇美觀，走起有彈性舒適安逸。隔一段距離建有水榭涼亭，古樸典雅。棧道兩邊設置的木牌上向你介紹了自商周以來桑蠶文化的演變發展、名人秩事，還穿插了一些有關蠶桑方麵的神話故事和世代傳說，讓你一邊賞景一邊享受到不少桑蠶方而的知識美餐，足見安排設計的人真是匠心獨具。
走進文化長廊，兩邊掛滿南充地方各書畫名家的書畫作品，一種濃鬱的文化氣息撲麵而來。嘉陵文體局的唐明旭老師當場書法獻藝，遊人可以任意求書，他美觀靈動的書法吸引了眾多遊人。我和兩位朋友都是書法愛好者，我們在長廊裏從頭到尾看了這邊又看那邊，楷隸行草，人物山水讓我們目不暇接，讚不絕口，如癡如醉，駐足難移。前麵蠶渡碼頭正在進行文藝表演，器樂喧囂，歌聲飄來。但優美的音樂並沒有打動我們陷人文化藝術的癡迷欣賞之中。
時間過得真快，我們覺得還沒有看夠，就有人說是I點鍾了，蠶渡碼頭上的文藝表演早已散場。我們還是要經由碼頭去觀賞碼頭上的秋光水色。站在碼頭上，放眼嘉陵江，水麵寬闊，煙波浩渺。朋友掉頭向我出一上聯：水闊秋天高；我說：人立心氣爽。三人撫掌哈哈大笑。
我們還看了攝影圖片展，處處美景，處處畫圖，真羨慕綢都人生活在畫圖中。
一個朋友說：“走！我們既然來了還是要去品嚐一下蠶家樂，喝點桑堪酒。”這時，大家才覺得肚子確實有點餓了。我們接連找了四、五家蠶家樂都說客已滿坐，實在沒法再接待了。也還有幾位遊客不甘心，跟著繼續在找。朋友看了一下表說：“快到兩點了，別找了，我們還是快點趕車回城裏去吃吧。”我說：“哎！沒口福，遺憾得很。”朋友說：“我們是飽了眼福，卻丟了口福。”另一個朋友打趣道：“古人不是說秀色可餐嗎？所以兩點鍾了我們還不覺得餓就是這道理。”我心裏知道，古人所說的“秀色可餐”，這個秀色是指美女，而我這位朋友理解錯了，把秀色可餐移來用在了對風景的欣賞上。我沒有說出來掃他的興。
的確，我們今天遊“千年綢都第一坊”算是沒有白來，它給我們的感覺完全可以用四個字來概括：人好景美。
嘉陵人用他們特有的智慧和頑強拚搏的“創優”精神，打造出“千年綢都第一坊”、“鳳婭山生態風景園區”等精品旅遊景區，融觀光旅遊，吃、住、樂、賞為一體的旅遊文化，正在吸引四麵八方成千上萬的遊客。
原載2009年《嘉陵江》
情緣淩雲山
山不在高有仙則名。雄踞川東北的淩雲山不算高，可它有女蝸誕生於此．伏羲在山上畫卦的傳說，有道祖太上老君在山上修道煉丹的故事，有八仙的遊蹤，有孔子四大聖人及七十二賢人的摩崖石窟造像。特別是山上前朱雀，後玄武，左青龍．右白虎四象五行的準確排列更是天設地造，世之唯一。回音場的玄妙，延綿幾匹山梁的兩尊天然睡佛，山上一石一木，一景一點無不露透著靈氣，彰顯出神奇。所以有天下之奇歸五嶽，五嶽奇歸淩雲山之說，所以四麵八方朝山旅遊的人紛至遝來，遊人如織。
今生有幸，與淩雲山結下了不解的情緣。我的祖先湖廣填四川選擇落腳在白山腳下，我外公外婆的祖籍也在淩雲山腳下，我父母成家後又生我在圖山腳下。小時候和村子裏的小夥伴們檢柴、割草、放牛都在淩雲山上，山上花香、草青、木秀、石奇、鳥婉咐，上山的每一條羊腸小道我都熟悉，每一個岩洞我們都進去探過奇，每一方巨石，我們在上麵或臥或坐或下棋或遊戲；山頂廟宇的破敗冷落，因我們一群兒童在裏麵追逐嬉戲有了一時的生氣，山澗叢林，有我們這些放牛娃的高亢山歌，驚起陣陣飛鳥。
漸漸長大後，命運的安排，我在人生的道路上顛連了一大圈後．還是回到了淩雲山腳下，是淩雲山下的人民接納了我，是淩雲山下的人民供養了我，是淩雲山下的人民使我有了生存的信心和勇氣。
淩雲山輝煌的時候，曾經道釋儒三教彙集，占山鼎立，盛極多年。山的命運和我們人的命運相連，與國家命運相關。人遭難，山遭難；國家遭劫，山亦遭劫。淩雲山經曆了興盛年代，戰爭年代，暴力年代，冷落年代，瘋狂年代，菩薩一個個被搗毀，廟宇拆得七零八落，樹木一棵棵被砍伐，留下了要炸掉靈龜石，炸藥放不響的傳奇；美麗天然鳳冠被砸爛半邊的遺憾……
淩雲山的靈氣不滅，劫難終將過去。國家形勢發展越快，淩雲山的修複也就越快；國家形勢發展越好，淩雲山的開發也就越好。近些年來，高坪區政府增大了資金投人，委派了得力人選負責指揮開發，加大了宣傳力度，高規格設計，精心打造，淩雲山的恢複建設日新月異，一座座金碧輝煌的廟宇建起來了，一條條水泥路修上了山頂，一個個石刻栩栩如生，一處處景點令人流連忘返，現又獲準通過了國家旅遊風景區的認證，更是可喜可賀。
啊！淩雲山，我為你高興，為你歡呼！我要用我的心聲為你而歌，為你而唱；我要用我笨拙的筆為你而詩，為你而文，我要把我最美好的祝福獻給你。
原載2008年《嘉陵江》
美哉·北湖
杭州有個西湖，南充有個北湖。北湖雖然沒有西湖大，沒有西湖聞名，但是北湖卻是南充人心目中的西湖。
北湖位於南充市城中心，漢時叫是魚池，明代叫北湖，到了清末，因池裏生有蓮藕，荷葉田田，蓮花競放，故又叫蓮池或蓮花池。相傳那時，如果遇上好天氣，能在池水中看得見嘉陵江東岸鶴鳴山白塔的倒影，為南充一奇特景觀，稱之謂“蓮池倒影”。後來由於水質變化加之高樓林立，可惜就再也看不到如此神奇景象了。到了今天，這一奇觀竟成了傳說。
我是南充人，幾十年所見，原來的蓮池經過1958年淘挖清理後，周圍保坎用條石或鵝卵石碼砌，黑乎乎的池水中三座小山，山上雜樹叢生。池為一漁場所管理，1975年，我在林業局那段時間，閑暇時還和王傑（後任過嘉陵區區長）劃漁場的小船過湖上山去新過幹柴枝。周圍寬寬的湖堤上可供人散步，還有附近的人來洗衣服，唯有不準釣魚而已。
1985年，將原先市苗圃的土地納了進來，擴大了麵積，打造成了公園。砌圍牆、建大門，開始賣門票，門票兩元一張。除了節假日進去的人稍多一點外，平時冷落蕭條，遊人稀疏，一塊極佳寶地有如美人養在深閨中。
2002年南充市委、市政府的決策者們采納民意，順應民心，經過深人調研，反複權衡，增大投人，重新整治，精心設計，巧妙布局；解除人為禁錮，大膽破牆開放，免費讓人自由出人。於是北湖頓時有了人氣，從此八方彙聚，遊人如織，一下就熱鬧起來。
破牆後的北湖公園把設在裏麵的遊樂設施、茶坊酒肆、商業攤點、餐飲服務公開承包給個人，帶來了可觀的經濟效益。所收租金遠遠超過了以前賣門票所得，甚至比原來想象的效益還要好。
如今的北湖公園，綠水圍繞青山，青山掩映綠水。樓台亭榭，飛簷畫棟；曲廊彩橋跨水臥波；表柱高聳，奇石玲瓏；草綠如茵，花影搖曳。湖岸垂柳輕拂，人影幢幢；湖中遊船穿梭，錦魚疊躍。蔥籠的竹樹下，人們看書、品茶，下棋、聊天，各得所樂；美麗的亭廊內，弄管、撫弦、合音、練聲．仙樂嫋嫋。還有大型的名人雕塑，巧奪天工，栩栩如生，供人們表達對先賢的無限追慕和深切緬懷之情。嘉湖書院是文人雅士的家園；遊樂園則是兒童的天地。進人北湖，景象萬千，舒適宜人，仿佛步人了天宮瑤池，移步換景，看不夠，賞不盡。
北湖是川東北的一顆璀璨明珠，是果城的綠肺，是南充人民的一塊休閑寶地，也是南充對外開放的一扇窗口。
回想北湖往昔，喜看北湖今天，北湖的破牆開放，難道不是我們國家改革開放的一個縮影嗎？
原載2009年（南充文學》
神奇靈性的鶴鳴山
屹立著宋代白塔的鶴鳴山位於嘉陵江東岸。它的一頭是寶壽寺，一頭是白塔公園的長廊。遠眺，像一條隱隱盤踞在江邊的蒼龍。
傳說謝自然在棲樂山飛仙洞成仙飛升時，有成千上萬的白鶴飛集在這個山上朝賀，鶴鳴山也因此而得名。你看，現在還有兩群白鶴晝夜不停地展翅飛來，它們爭搶著迎接古塔的靈氣。
難怪外地人都稱讚南充曆史古老，文化厚重，地靈人傑。說進人南充境內就看得見國寶，這國寶指的就是這座具有1000多年曆史的宋代白塔。此塔塔身高13層，像柄利劍直指藍天。晚上在燈光作用下，變成了一座金光閃閃的黃金寶塔。小時候聽大人們說，南充原本有兩座塔，一座白塔，一座黑塔，修塔的是神仙兩師徒，師傅修白塔，徒弟修黑塔，約定在雞叫前一起完工。徒弟修得快，修好後去戲弄師傅，他學雞叫，師傅聽見雞叫聲以為天快亮了，而此時塔尖還沒封頂，慌忙中他用一口大鐵鍋放在上麵，又順手在鍋裏栽了一棵胡椒樹。後來修在朱鳳山上的黑塔倒了，而白塔曆經千年仍然屹立在鶴鳴山上。曆代多有名人詠白塔，清人程元彬《遊白塔》寫道：勢如文筆鎮狂瀾，層疊莊嚴清靜觀。形聳寺旁霞彩耀，影垂潭底水晶寒。登臨環顧千峰秀，俯首遙娣萬壑寬。每旦山僧題釋渴，鍾聲散人五雲端。