一般而言，送禮時運用謙和得體的語言，會營造一種祥和的氣氛，無形中增加相互間的友誼。但過分的謙虛最好避免，如“薄禮”、“微薄”、“不成敬意”或“很對不起”等，這可能會引起對方的輕視。
當然，如果在贈送時以一種近乎驕傲的口吻說：“這可是很貴重的東西！”也不合適。在對所贈送的禮品進行介紹時，應該強調自己對受贈一方所懷有的好感與情義，而不是強調禮品的實際價值。否則，就落入了重禮輕義的地步，甚至會讓對方覺得你是在炫耀。這樣，好端端的情意禮品，反被你的一番話給糟蹋了，那豈不冤枉？
受禮者在接受禮品時通常應站著相接，表示尊重對方的禮品和送禮的誠意，並說一些客氣或感謝的話，如“您太客氣了”、“讓您破費，真不好意思”，或是簡單地說聲“謝謝”。收到禮品時什麼也不說，隨手放到不起眼的地方的行為是很失禮的，是不尊重他人的表現。
有些人到對方家中拜訪直到要離開時，才想起該送的禮品，在門口拿出禮品時，主人卻因為謙遜、客套而不肯接受，此時在門口推推扯扯，頗為狼狽。
避免這種情況的辦法是：進到大門，寒暄幾句就奉上禮品，這樣就不會出現因為對方客套而不收禮的尷尬情形。如果錯過了在門口送禮的時機，不妨等坐定後，在主人倒茶的時候送。此時，不僅不會打斷原來談話的興頭，反而還可增加一個話題。
拒絕收禮通常是不妥的，除非所送禮物違反了禮貌的規定。出現這種情況時，受禮者應當委婉而又堅決地拒絕收禮，如果送禮者不知道自己錯在哪裏，應當向他暗示一下禮物不妥的原因。
這時，饋贈者不要太勉強，也不要動怒，更不要隨口說一些不恰當的話，惡化雙方的關係。正確的做法是，送禮者稍作解釋或表示歉意後，把禮品帶走。然後，分析一下受禮者拒收的原因，之後，再采取相應的行動，不失為一種良策。正視拒收、處理得當，照樣可以建立起良好的人際關係。
送禮需要與身份相符
同樣是送禮，會不會送直接影響著送禮的效果。一個會送禮的人，必須知道什麼樣的禮物合乎對方的胃口，否則你這邊花錢花得心痛，對方那邊卻依然無動於衷。
在社會交往中，饋贈禮品要恰如其分，注意選擇與受禮者身份相宜的禮品。在任何時代，人們的身份和等級觀念都很強，對方的身份不同，送禮的方式和禮物的貴賤都不一樣。對什麼人都一視同仁，則可能會被對方視為無大無小，無尊無賤。
當然，有許多禮物適合所有人，如一些日常用品等。但是，作為送禮者，想要送一份讓對方滿意的禮品，必須要了解他的身份。
身份不同，意味著年齡、輩分、民族、國籍等方麵的不同，那麼，所送禮物大多會有所區別。給輩分高的人要送去健康，送去尊敬等；給晚輩送禮則很隨意；給外國友人可贈送有傳統特色的工藝品等。
而不同的關係角色、不同的溝通程度，也容易在送禮者心中形成身份有高低的印象。自然，禮品互贈的形態和類型也是不同的。
一般來說，對於文化層次較高的追求精神享受的人，宜選擇精美高雅的禮品，如名人字畫、工藝美術精品及各種高檔次文化用品等。
對於文化層次較低、偏重於追求物質享受的人，宜選擇一些新穎別致、精美時髦的日用消費品作為禮物，其中應以吃、穿、玩為主。
對於生活比較困難，除了生存以外很少有其他享受要求的人，就不必去買那些他生活中根本用不著的東西，他最缺什麼就送他什麼，最好送經濟實惠的東西，有時送錢，效果也很好。
身份還是一種地位的象征，一般而言，送禮者經常以社會地位高低為標準，送給地位高的人高價物品，送給一般地位的人普通物品，這已成為一種風氣。事實上，禮物的輕重與對方在自己心目中的地位成正比，因此送禮時，便難免要將受禮者的身份衡量一番。
但也不盡然。比如在中國古代，一般人都認為對官越大的人送的禮越多越好。送給皇帝的禮，當然要比送給大臣的質高量大，事實上未必如此，關鍵要恰到好處。
宋文帝時，司徒劉義康當權，各地送來禮物，都把最好的送給司徒義康，次品送給皇帝。
有一次，皇帝吃柑子，說味道不好。司徒義康說：“臣家裏有好柑子。”馬上派人回去取，竟然比皇帝的好吃，而且個頭也大。皇帝氣得一夜無眠。
康代宗也發現：路嗣恭送給他的玻璃盤隻有九寸大，而送給元載的卻大到兩尺，同樣很惱火。
還有一次，秦檜老婆進宮陪太後聊天。太後說：“今年的子魚太小。”秦檜老婆說：“我家裏有大的，明天送100尾過來。”
回家後，狡猾的秦檜責備她胡說八道，同清客們想出了一個辦法，把青魚當子魚送去，太後哪裏知道秦檜搗鬼，笑著說：“我說這婆子是個鄉下人，果然。”
因為青魚同子魚相似，太後以為秦檜老婆連青魚、子魚都分不清，其實是她自己受騙上當。
但這畢竟是曆史，送禮者為達到自己的目的趨炎附勢，甚至連皇家都不放在眼裏。而受禮者借別人送的禮物誇富、炫耀、攀比，這樣就違背了饋贈禮品的基本原則和意義。
根據身份送禮是有原則的，那就是，如果隻送給身份低的人，而忽略身份高的，那麼，這將會給人帶來麻煩。
如果隻送一件禮物，那麼，就送給職位最高的，並在贈送時表示對各位的感謝。
如果不止一人接受禮物，那麼，禮物必須和級別對等。
所以，求人辦事時應設法打破送禮的程式，在送禮給對方時不妨大方一點，送給對方所需要或期望的禮物，就可能獲得意想不到的回報。
送禮還是得講究尺度
禮物不在多，送禮不怕少，隻要精致美觀，通情達意，送出去就是好禮。
送禮送多少才算適合？其實每個人心裏都有一杆秤。送禮的多少與輕重，應視與對方的關係、送禮的目的以及受禮者的身份而定。
與你關係密切的人，你當然可以送他重禮，也可以送一般的禮物，關鍵看在怎樣的場合。泛泛之交，互贈禮品時免不了幾分試探，一般總是抱著不讓對方吃虧的心理，你贈我一盒點心，我還你一袋水果；你送我一本書，我回贈一支鋼筆。
價格相當，互利互惠，隨著交往由陌生到熟悉，由膚淺到深入，由疏遠到親密的發展，禮品的輕重往來也隨之發生變化，由外在的互利互惠，進而深入到內在心靈的交流。特別是密友知己之間，互贈禮品更是烘雲托月，輕重相宜，送多送少已不重要了。
有人送禮是為了求人辦事，那麼，禮物的輕重就與辦事的大小有關。求人辦大事，禮物太微薄，事情就難辦成。禮物太豐厚，受禮者迫於壓力有可能拒收，事情就更難辦成。
當然，並不是說輕微的薄禮必顯情意，貴重的厚禮一定是為了功利，關鍵看禮品是否真正成為心靈的媒介，情意的象征。“禮輕情意重”的另一層含義就是：禮輕、禮重都是相對的，再貴重的禮品，和人與人之間的情意相比都是輕微的。
“送多少”是一個籠統的概念，從禮物的數量多少、體積大小以及價格的高低來說，送禮還是講究尺度的。
一般而言，送的禮品要以小、少、輕為宜。少，就是不求數量多，要求少而精；小，指體積不宜太大，小巧玲瓏，易送易存是最高境界；輕，則指價格適中，不求昂貴。總的原則是充分地重視禮品的精神價值和紀念意義。
先說“少”。
歐美人送禮，往往一束野花、一本書、一小簍水果均成敬意。送禮對他們而言，是一種禮貌、尊重、感謝的表示，而不是給對方的物質援助或經濟補貼。
而我們通常出於麵子的需要，覺得很少的東西拿不出手，要送，就得送多些，送得貨真價實。送水果就稱它10斤，超市裏的商品，恨不得全搬了去。
錢雖然花了不少，但效果卻未必好。特別是第一次見麵，你一家夥提了那麼多禮物，人家還認為你有什麼不可告人的目的呢！誰還敢收？如果主人不肯收，你的處境就尷尬了，提走不是，不提走也不是。於是你推我讓，最後，難下台的還是你。