話說林汝光在福清石竹山修煉成仙後，有一次他來到福州，變成一個蓬頭赤體、疥瘡滿身、流著膿水、蛆蟲上下爬動、臭氣難聞的乞丐，倒在南後街路邊，三天三夜不吃不喝，罵之不懼，趕之不走，拖之不動，人人皆掩鼻而過。忽然一隻大公雞來到他身邊啄食蛆蟲，那隻公雞食完他身上的蛆蟲後，頃刻間變大，長出五色羽毛。汝光仙跨上雞背升空而去。汝光仙這次來福州本想要度人，沒有度到，卻度了一隻雞，並留下“眾牲好度人難度，定度眾牲不度人”的詩句。人們將他升空之地名“度雞口”。
後來，林汝光仙人又化成教書先生，來到尤溪縣葛竹村，依然沒有度到人，而度了一頭豬。
故事發生在明崇禎年間。葛竹村來了一位名叫文峰的教書先生，他被聘請在村中教館。自從這位教書先生來了以後，經常有一匹馬出現在村中的路邊山邊吃草。村裏人對這匹馬從何而來，又從何而去，主人是誰，無從知曉，也查問不到。有一天，馬跑到一塊麥田裏吃麥苗，被麥田主人發現了，他上前追趕並尾隨追去，一路追到文峰先生書館門前不見了。這個農夫隨之進門，問在那裏教書的文峰先生：“剛才有一匹馬跑到我的麥田裏偷吃我的麥苗，被我追趕到門前卻不見了，先生可否知道？”先生說：“哪有此事？”他用手指著掛在牆上的畫馬說：“我這裏隻有這頭馬呀！”先生一邊說著一邊提筆把畫馬的眼睛塗抹掉。農夫聽了先生的話後，不再多問，也沒有注意先生的舉動就回去了。奇怪的是，從此之後，幾天來出現在村裏的那匹馬消失了，田裏的麥苗再也沒有馬來糟蹋了，這才使這個農夫想起了那天在教館發生的事，開始對文峰先生產生了懷疑。他與村裏人閑談時談了此事後，人們就把它當成一個神奇故事，一傳十，十傳百，在村中互相傳說。好事不出門，奇事傳千裏，越傳越神，稱文峰先生為“文峰仙”。
從此之後，村裏人對文峰先生另眼相看，更加敬重，原來沒有把孩子送去讀書的，也紛紛把孩子送到文峰先生的教館裏讀書；有的請文峰先生寫門聯、帖子，上門拜訪、求字的人也多了起來。村裏人請文峰先生為山尾橋亭寫一副對聯，先生欣然授筆，寫道：“公子著金鞭，穩使馳驅騎馬過；仙人投竹杖，笑看奮迅乘龍飛。”對聯貼在橋的兩邊柱子後，見到的人都誇先生寫了一副好聯，不但句好，字也好。在大家讚美之時，有人發現“馬(馬)”字隻有三點，問了先生：“馬字為何少了一點，這馬隻有三隻腳能跑嗎？”文峰先生故作驚訝地說：“嗯！是我一時疏忽，把馬字漏掉了一點，我就給補上。”命學生取來毛筆來到橋上，他接過毛筆用腳趾夾住，提腳一蹴，不偏不倚，蹴去的飛筆正好補上馬字所缺的一點，筆畫與原體無二，眾人更是稱奇。
文峰先生在葛竹教館滿一年就離開了。他在一年中，教館嚴謹，傳授認真，凡進到他學館的學生，個個都變得聰明好學，成績優異；他人緣特別好，村裏遇有婚喪喜慶，隻要找他幫忙，他從不推辭，請他寫對聯、寫帖子、寫字據，他都樂意授筆。雖然隻有一年時間，卻與當地人建立了深厚的情誼，眾人對他都交口稱讚。
這位文峰先生，就是林汝光仙人化身的。他來到葛竹村，以教館為名，想度一個有緣之人，特意設下破綻：先是驅馬吃麥苗，試探麥苗主人，而這位農夫被馬吃了點麥苗心疼得很，又追馬又謾罵，私心過重，凡緣未了，不可度；次是寫“馬”字少寫一點，尋找有緣之人，結果是，駐足讚賞的人有之，提意見的人有之，卻沒有一人能識破其中奧秘：大膽地上前補上一筆，讓馬四肢齊全，奔騰起來，跨馬登仙。看來，都是凡夫俗子，無可度之人。
在他辭館離去時，村裏人出於對先生崇敬之心，紛紛來到路旁聚集成人群，與先生話別送行，情意濃濃，依依不舍。文峰先生便想再試上一試。隻見他向鄉親們拱手致謝後，走到村頭路邊，當著眾人的麵拉下一堆屎。對他的這一舉動，在場的人個個驚愕不解，但沒有一個人能識破他的真正用意。結果，那堆屎被在附近路邊的一頭豬衝過去吃了。這頭豬吃完汝光仙拉的一堆屎後，忽然變大，其身如象。這時，隻見汝光仙前腳一蹬，後腳提起，跨上豬背，騰空而起，忽而不見，再次實現他“眾牲好度人難度”的踐言。
林汝光仙人在他前腳蹬地跨上豬背時，在一塊石頭上留下一個很深的腳印。人們為了紀念他，將他教過館的地方稱“仙亭”，將他騰空地方的路邊小溪的橋亭，取名為“仙跡橋”，至今遺跡尚存。