我們行醫要立誌，行醫也要立命。“誌不立，天下無可成之事”，沒有立定誌向的人，每天都是悠悠放任，走一步算一步，那是在糟蹋自己的生命，糟蹋自己的生命也是在糟蹋父母，糟蹋一切愛護你的人的那一顆善心，所以人生一定要立定好誌向。那諸位同學你們的誌向是什麼？誌向要立高遠一點，“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下”，“取法乎下”
呢？什麼都沒有。所以假如現在我們說我大學畢業有個工作就不錯了，那你一定會是什麼下場？誌向要高遠，你才能夠感來眾人的相助。因為真正有善心，想要在醫學方麵去利益大眾的人太多太多了，你這一份善心發出來了，就會跟這些人結上緣哪。所以緣最重要的是用心感召來，能感是你這一顆心，所感是你遇到的一切人、事、物，這個很重要。
《易經》告訴我們“方以類聚，物以群分”，我們今天所感來的朋友根源在哪兒？在我們自己的人生態度。喜歡喝酒的人感來的是什麼朋友？喜歡打麻將的呢？所以，我們時時念著要提升自己的醫術來救死扶傷，就一定會感來很多誌同道合，甚至感來很多要把一生的學問、一生的醫術傳承給你的好老師。
我們看古代的讀書人懂多少東西呀？不隻懂四書五經這些聖賢教誨，醫理懂不懂？命理懂不懂？地理懂不懂？都懂啊，而這些道德學問從哪裏出來的？根源在哪裏？“君子務本，本立而道生。”他們一生為什麼能夠在這麼多領域當中都有這麼高深的見地？根源於他的孝心，仁慈之心。
許浚一生為什麼有這麼高的成就？根源在他對病人有仁愛心，他對他的老師有至誠恭敬的心，有了這兩顆心，他成長的速度就相當相當地快。
他在進京趕考的途中為一個村落的人治病，本來是幾位要去趕考的人一起治療這些病人，但後來因為來就醫的人太多了，其他人擔心趕不上考試，都紛紛離開了，隻有他堅持在那裏治療病人四天四夜。他的行為感動了當地的人民、官員，派馬送他去，結果還是沒有趕上。
諸位同學，遺不遺憾？不遺憾。人生不要在一件事情上患得患失，人生該你的福分跑都跑不掉啊。假如我們時時在很多情境當中患得患失、怨天尤人，福分會耗損掉。許浚沒有考上，其實是好事而不是壞事，因為當時他的醫術還不是很高，還沒得到他老師的真傳。結果因為他照顧了這麼多的病人，他的老師非常感動，原諒了他以前的過失，又讓他跟在身邊，才真正成就了他的醫術。假如他進京趕考了，沒有真實的醫術，他的人生絕對不可能有這麼大的貢獻。
所以諸位同學，當你起的是至誠為人的善心的時候，你的人生沒有一件事是壞事，都是好事。這個道理大家要透過人生慢慢去感悟。我的語文程度曾經很不好，後來在當小學老師的過程中，感受到孩子做人做事的態度快速在下墮，我就開始教他們讀中國的經典。我自己也在學習，因為教學生自己都不懂，這樣也說不過去。在學習過程當中，感受到自己的不足之處，所以我就辭掉工作。諸位同學，有舍才會有得。假如我繼續抱著這一個飯碗，我的人生就不可能走到這一條路上來。