新中國成立以後，據報載，鄰縣萬縣梨樹鄉村民方紹舟，上世紀70年代中期一個陰雨天，一隻老虎叼走他妹妹家的羊，他窮追不舍，追了五六裏，才將老虎獵殺。扒下虎皮，得虎肉70餘斤。城口縣外貿局收購單據顯示，1981年還收購到虎皮一張，收購價50元。
40年以後的今天，人們開始有了自然生態意識和動物保護意識。金錢豹早已被公布為國家一級保護動物。豹子、狼和其他所有動物，都是生物食物鏈中的重要一環，如果射殺，結果就是破壞了當地的自然生態平衡。正是在生態意識的支配下，自然生態環境才會有真正的改善，才可能期待大自然的真正“回歸”。有關林業部門和野生動物保護部門采取措施，對野生動物加以保護，已得到最廣大群眾的支持和配合。
2007年12月10日
燕峰孫氏祖地考辨
四川開江縣境內，孫姓一族人口多，清代時期即成為縣內第一大姓。縣城鬧市中心的今縣郵局所在地，是民國前縣內建築規模最為宏大的孫家祠堂舊址。數百年間，孫姓一族詩禮傳家，庭訓嚴明，代有賢能，報效國家。故有俗語傳雲：“孫家的頂子，張家的碇子，高家的牌子”。表明孫姓一族在文化上的成就、傳統和影響。
孫姓各支派族譜記載表明，開江孫姓多支，皆為春秋齊國樂安孫書之後。清朝時，由孫姓各族組織“聯宗會”，並考證各族世係之源流，確立輩分關係。燕峰孫氏之“仁”與長嶺甘棠孫氏之“道”，與白岩河孫氏之“國”，與土地坪孫氏之“宣”等為同輩。故有“四同”之說。開江《燕峰孫氏族譜》(民國37年石印本)：“雖然吾氏不一其族，某也孫住甘棠，某也孫住任市，某也孫住土地坪，其餘單獨門戶，自成一家者，更有四五支姓，散見於某鄉某裏，是以姓氏上必冠以地者，示別也。”
開江孫姓既然“不一其族”，在“湖廣填四川”的移民背景下，各支祖籍亦是有別。甘棠白岩河孫家壩一支，先祖孫邦達，於元末自江西泰和縣浮潭裏遷徙湖廣寶慶府新化縣，清乾隆年間，始祖孫繼孔入蜀，已傳十一二代。甘棠圓(方言，音nuán)壩子一支，祖籍湖廣慈利縣應子岩鵝公大丘，清鹹豐年間自“萬縣河對門”遷徙至新寧。入蜀始祖孫德清，今已傳六七代。上溯至利川一代祖孫必科，已傳十四代。土地坪一支，先祖均德公於明永樂十八年(1420)自江西遷徙入湖廣黃岡淋山河(黃州府黃岡縣)中和鄉發籍。清康熙四十八年(1709)自湖廣新州之畢鋪遷徙入蜀(1989年版《開江縣誌》記載為孝感縣洗腳河，有誤)。入蜀始祖孫登龍。今已傳十二三代。有湖北新州孫氏所撰《孫氏族譜》，詳載土地坪孫氏世係。甘棠、長嶺一支，清康熙年間自湖廣麻城孝感鄉洗腳河遷徙入蜀，落業甘棠鋪(一說清代由墊江梨樹場避亂而遷入甘棠。又一說，300多年前從嶽池縣遷入甘棠觀音岩上)。任市一支，清康熙年間自湖廣麻城孝感鄉洗腳河遷徙入蜀；八廟孫姓，是開江近年發現的孫姓第七支。據所傳《孫氏譜書序》載，“溯吾始祖淵源，肇自明朝，先祖山東，發脈江南，移居湖廣行省黃州府麻城縣孝感鄉孫象中嶺洗腳河孫家塝生長人氏。大明永樂年間，擢取進士。以後知縣、知府、州伊，舉貢生員，具難深詳。及至於大明崇禎時，張獻忠剿四川之後，
自湖廣麻城縣移居新寧縣（今開江縣）二甲福壽裏八廟橋，落業孫家壩青龍灣。”入蜀始祖孫潤，今已傳十二代。燕峰一支，明洪武二年(1369)自湖廣“孝感洗腳河”遷徙入蜀，落戶蔡家壩，移居縣城西門。入蜀始祖孫也魯。今已傳十八九代。民國37年(1948)撰修石印本《燕峰孫氏族譜》。這個統計所列，大體反映了開江境內移民族群的源流、走向與孫姓一族的分布格局。
一、關於燕峰孫氏祖籍
《開江縣誌》（四川人民出版社1989年版）“社會編”一章，以簡表形式，記錄了境內22姓望族。其中，明代遷徙入川的移民存續下來的有孫、張、高三姓。所列孫姓即燕峰一支，“明洪武二年來自湖北孝感，落戶蔡家壩，移居城西門、北門”。
根據筆者考察，簡表所列孫、張、高三姓，其實都是於明洪武二年（1369）來自湖廣行省黃州府麻城縣孝感鄉。據世代口碑傳說，三姓人不但是同鄉，而且是結伴同行，落居開江。事實上，從目前所收集到的兩種《燕峰孫氏族譜》（一為清代手抄本，一為民國38年石印本）來看，均明確記載其祖籍為“黃麻”、“麻城孝感鄉”，而並非“孝感縣”。
縣誌及部分孫姓族人何以認為是“湖北孝感”呢？不得而知，但大體分析一下，不難看出，一、“湖北孝感”一語，就地名表述來看，較為含混，不夠規範，因而不能說就不是指“孝感鄉”；二、反映了“孝感鄉”僅僅見諸四川各族譜記載和口碑傳說，而湖北孝感作為行政區劃建置，在移民尋根文化熱潮中知名度越來越高，因而對“孝感鄉”的曆史符號形成極大的屏蔽，很容易使四川民間發生認知上的誤導。在上世紀開始修誌的80年代初期，這一誤導現象十分普遍，即使在今天，這一現象仍然存在。
《燕峰孫氏族譜》述及遷徙入川，有一個明確的時間記載：明“洪武二年”。這個時間坐標也足以證明其“麻城孝感鄉”祖籍。
首先，明“洪武二年”，湖廣麻城籍入川移民族群是極大一批。自明玉珍開移楚民實蜀之先河，洪武四年後明朝更大規模地組織向四川移民。這一曆史情況，在當時及以後各地各姓的族譜上，記載甚多，可謂比比皆是。民國《榮縣誌》曰：“洪武二年，蜀人楚籍者，動稱是年由麻城孝感鄉入川，人人言然。”
又可見之家譜記載。如內江《周氏族譜》：“洪武出治，我聖祖仁皇帝遂下詔旨令湖廣黃州府麻城縣孝感鄉填實四川。我祖奉命繈負其子，入川於紅合鄉落業。”又如隆昌《劉氏族譜》：“吾家起自湖廣麻城縣孝感鄉，明初入蜀。”仁壽《李氏族譜》：“元末吾祖世居麻城孝感青山，陳逆之亂，鄉人明玉珍據成都，招撫鄉裏，吾祖兄弟七人遷蜀，因與祖一公籍壽焉。”內江《周氏族譜》載：“明初，詔以湖廣世族安播四川，我明器祖遂偕至戚雷華輔偶行入川。”
又如內江《黃氏族譜》載：“明洪武初，以為四川乃近西隅夷地，非德化不能測也，惟孝感鄉人民可以化之。詔飭行專差逐遣。凡明初來者皆麻城孝感鄉人也。”