不能夠正確麵對挫折與困難的人是不會樂觀的。人生就像正在航行的船一樣，隻有經受住大風大浪的顛簸，才能到達理想的彼岸。對待挫折與困難的態度，取決於人對生活的不懈追求與熱愛和心理成熟狀態。人的一生中不僅有順境也會有逆境，而用什麼樣的心理狀態去感受，去麵對則是關鍵。雖然順境會讓人感到快樂，可是逆境卻可以讓人變得堅強，順境與逆境是相對的，既沒有絕對的順境也沒有絕對的逆境。有的成功者在向大家介紹自己成功經驗的時候，其實是在講自己克服困難、戰勝挫折的過程。
在人生的道路上，難免會遇到一些困難與挫折。現在獨生子女的家庭越來越普遍，孩子都生活在父母的羽翼之下，獨立麵對困難與挫折的機會很少。正因為如此，父母才更應該培養孩子積極樂觀的心態。隻有這樣，當他真的遇到逆境的時候，才不會逃避退縮，才會迎難而上。
托馬斯·愛迪生是一位大發明家，1914年12月的一天，他的實驗室突然燃起來熊熊大火。在這場大火中，對愛迪生造成了200多萬美元的財產損失。愛迪生的實驗室是由鋼筋混凝土建成的，原則上有很好的防火效果，因此在此之前愛迪生僅僅為此投入23.8萬的保險。可是，這場大火竟然將他一生全部的心血都燒毀了。
如果換做其他的人，一定會在大火麵前唉聲歎氣或者痛哭流涕。就連查理斯——愛迪生24歲的兒子也是這麼認為的，他擔心父親不能夠經受住這樣的打擊。當查理斯在廢墟和濃煙中發瘋似的尋找愛迪生時，看到父親隻是平靜地看著麵前的大火，他的臉在大火的映照下閃閃發亮，他的滿頭的白發在寒風中飄動。
“我真替他傷心。”查理斯後來這樣寫道，“他不再年輕了，已經67歲了！可是現在他所有的心血都會付諸東流了，他看到我就大聲喊‘查理斯，你母親現在在什麼地方？去，趕緊把她叫過來，否則她這輩子都不能看到這樣壯觀的場麵了。’”
第二天清晨，愛迪生看著自己已經不成樣子的實驗室說道：“災難有它的價值。看，它已經把我過去所有的過失和謬誤都燒了個一幹二淨。感謝上天，這下我可以重新做起了。”火災剛剛過去3個星期，愛迪生就已經開始準備推出他的第一部留聲機了。
麵對失敗和挫折，愛迪生從來都是保持著永不言敗的心態、樂觀的精神。他在試驗哪些材料可以做燈絲的過程中，他做了1200次的試驗，可每次都是以失敗告終，還是沒有找到一種既經久耐用又能耐高溫的合適的材料。這個時候別人都勸他說：“別再繼續了，你都失敗了那麼多次了。”愛迪生卻說道：“不，我並沒有失敗，因為我發現有1200種材料並不適合用來做燈絲。”
一場大火將愛迪生一生的心血都燒毀了，可是他並沒因此而退縮；他在尋找適合做燈絲材料的試驗時，曾經失敗了1200次，可是他並沒有放棄，他並不認為這是他的失敗。而他所擁有的樂觀的心態則是他積極向上的精神動力，使他敢於麵對困難與挫折，在磨難與苦累麵前迸發出不屈不撓的勇氣。任何事物都有兩麵性，失敗與挫折也不例外。它既可以使人走向成功，也可以毀掉一個人的一生，而如何麵對失敗與挫折就是關鍵。
如果一個人的一生沒有經曆過失敗，那麼他的人生是不完整的。正因為有了失敗，才有了勇士與懦夫之分。對孩子來說，適度的挫折有一定的正向功能，它可以幫助孩子驅走惰性，使其奮進。同時，挫折又是一種考驗和挑戰。培根：“超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現的。”
首先，挫折有利於孩子的成長。孩子的成長過程其實也就是適應社會要求的過程，如果能夠適應，就覺得和諧、寬心；如果不能夠適應，就覺得失意、別扭。而適應首先要學會對自己的行為、追求、動機進行調整。孩子出生的時候，並不知道什麼是對，什麼是錯，正是通過製止、鼓勵、反對、允許、處罰、獎勵、勸說、引導，甚至身體上的限製與體罰才使行為與舉止變得適應和得當，學會在不同時間、不同對象、不同規範條件、不同環境下調整行為。反之，如果孩子從小就無法無天，那麼獨立生活以後很快就會被挫折與矛盾淹沒。
其次，挫折還會使孩子的意誌力增強。現在的孩子總是在生活在被服務的環境下，從出生到進入學校，再到進入社會，所有的壓力都由父母來承受，因此他們對各種挫折的體驗都不深，沒有足夠的忍耐力，意誌也不夠堅強，很容易就會被挫折擊垮。事實上，在生活中有很多輕度的挫折，它們是意誌力的“運動場”，當孩子大汗淋漓地跑完全程，戰勝了生活的挫折，就會獲得愉快的體驗。心理學家就把它們叫做“精神補品”，因為每戰勝一次挫折，都會使自身的力量得到強化，並為下一次應對挫折提供“精神力量”。
哈佛箴言：
怎樣對待失敗和挫折本身就是一種心態，麵對挫折我們始終都要保持積極樂觀的心態，隻有這樣，我們才不會被眼前的困難所嚇倒，才會戰勝挫折，最終取得成功。孩子不可能一輩子都生活在父母的羽翼之下，有的事情可以讓他來麵對、處理，不要讓他當溫室裏的花朵。否則，當他以後遇到挫折的時候，也許會經受不住打擊，最後走到失敗。
尋找快樂，創造快樂
煩惱是別人帶給自己的，但是開心快樂卻是自己尋找的，快樂是一天，痛苦也是一天，為什麼不開心快過去一天？我們所有人都想得到快樂。無論是誰都想每天快樂的學習，快樂的生活，快樂的工作，擁有一份好心情。事實上，想要擁有它，並不是難事，順其自然，不必去等待、去強求，隻要積極地去尋找快樂、創造快樂，就能夠得到快樂。
我們活著就是為了生活更幸福，更快樂，而幸福生活要靠我們自己爭取。每個人都想要追求自己的幸福，從而為之奮鬥的欲望就會產生，為了人生的奮鬥目標，人必須努力學習，努力工作，從學習和工作中尋找樂趣，讓枯燥乏味的學習和工作充滿生趣，使自己身心健康，無憂無慮，生活安逸而和平，快樂過完每一天。這就是我們想要得到的快樂。如果沒有鬥誌、毅力、信心，人們就會變得難以維持生存。所以，為了讓自己的生活更加幸福，我們一定要樹立人生的奮鬥目標，竭盡全力去實現這個目標。隻要自己付出了努力，去實現的過程依然會有一個快樂的心情。
人之所以快樂，並不是因為得到了很多，而是因為計較的太少。我們不能妄想所有的事情都要按照我們的方式來，不要有太多的奢求。既然我們不能使事情發生改變，不妨改變一下看待事情的態度吧！
格魯特吉倫鎮座落在美國的阿拉斯加地區，這個小鎮靠近北極圈，全年的平均氣溫僅有4度，冬天的是最低氣溫甚至可以達到零下40度。因為嚴寒的氣候，再加上當地居民的生活來源有限，所以，這個鎮子上有很多的失業人口，生活非常艱苦。很多人悲觀失望，背井離鄉的大有人在，他們都去往別處謀生。
為了把充斥在格魯特吉倫鎮的悲觀氣氛驅散，使他們在麵對生活時有一個積極樂觀的心態，2005年2月1日，格魯特吉倫鎮製定了一條法令，這個法令在世界上都是絕無僅有的。法令規定：把每天傍晚的6點到7點作為“快樂一小時”的時間，在這60分鍾裏，所有的居民包括來到格魯特吉倫鎮旅遊的客人，都要麵帶笑容，不得愁眉苦臉或吵架生氣。如果有人沒有遵守這條法令，輕者將處罰金，重者就會被強製學習，學習的內容就是觀看詼諧有趣的電視脫口秀和喜劇電影。
這個獨一無二的法令頒布下來以後，每到傍晚6點到7點的時候，那些笑容滿麵的執法人員就會走街串巷，看看人們是不是“快樂”，如果發現沒有正在“快樂”的人，執法人員就會麵帶微笑地對其進行處罰。漸漸地，在“快樂一小時”內，格魯特吉倫就成了一個快樂的大本營，無論平民富商，無論男女老少，所有人都聚在一起，相互逗樂，開懷大笑。
就這樣，格魯特吉倫鎮充滿了歡笑與活力。
格魯特吉倫鎮的人們在環境、生活等各個方麵都不是很順心，這使得他們變得悲觀失望，但快樂是可以尋找、創造的，當頒布每天“快樂一小時”的法令之後，小鎮上又充了歡聲笑語。的確，人活著就必須要有追求，如果沒有了追求，我們很容易就會迷失。事實上，我們要的很簡單，我們要的就是幸福。幸福並沒有一個具體的概念，可能是一種感覺，可能是精神，可能是物質，兩者都不可缺少，但是在現在的這個社會上，精神上的富有，顯得更加重要。精神往往有著無窮的力量，精神富有之後才會有更高層次的追求。人要有物質追求，否則生活就沒有保障，但是我們不能為物質所迷惑，物質背後隱藏的是對理想的執著。我們隻有實現自己的理想，完成自己的使命，我們的一生才會有價值。我們活著就是幸福的，不要有過多的埋怨。
人生就是如此，痛苦事和不開心我們不可避免，那麼如何使自己在經曆痛苦和傷心之後依然開心快樂？其實，真正的快樂就是對痛苦的一種頓悟。因為如果人生中沒有痛苦也就沒有了快樂，隻有當我們正確地麵對痛苦，理智地剖析痛苦，肯定我們應該肯定的才能否定我們應該否定的，隻有如此我們才會學會放棄，學會珍惜，才會讓痛苦變成是一種財富，一份回憶，一種領悟，人生才會得到真正的快樂，而不是掩飾和逃避，更不是強作歡顏。我們要麵對人生，而不是逃避，我們可以傷心但一定不能逃避和沉溺。每個人都有自己必須要麵對的問題，因此，我們一定要學會調整心態，給自己積極的心理暗示，讓自己變得快樂。
哈佛大學的心理學家庫布讚斯基用10年時間對1300名男子的樂觀精神進行了追蹤研究，發現具有樂觀精神的人患心髒病的比例僅為其他人的二分之一。由此可見，樂觀精神對一個人的重要性。因此，父母要讓孩子用積極樂觀的心態看待問題，讓他成為一個快樂的人。
哈佛箴言：
快樂可以尋找，可以創造，隻要我們不讓自己沉溺於憂傷之中，就一定會得到快樂。如果一個人連快樂都不能承受，那麼痛苦就更加難以承受了。我們要用心去感覺人生，無論生活給予了我們什麼？我們都要以一種感恩的心情、平靜淡然的心態去生活中尋找可以使我們快樂的因素，不管我們是怎麼樣的心情，都要為自己找一個快樂的理由，這樣我們在麵對人生的時候才會更加堅強。
用積極樂觀的態度麵對生活
樂觀是一種性格傾向，它會讓人看到事情積極的一麵，希望得到一個更為有利的結果。有的孩子天生就比較樂觀，有的孩子卻恰恰相反。心理學家發現樂觀的思想完全可以得到培養，就算孩子先天並不具備這種品質，一樣可以通過後天的培養得到實現。並非每個人一生下來就會保持樂觀的心態，這也是為什麼在哈佛大學，在高智商的群體中還需要開設一門課，專門指導孩子積極的態度。孩子正處於心理發展的時期，積極樂觀的心態對他一生的成長和發展至關重要。父母一定要對孩子進行樂觀主義的教育，並加以重視，使其得到全麵、健康的發展。
樂觀是人們看待世界的一種方式，無論是高興，還是開心，事情已經如此，無法改變。我們唯一可以改變的，就是我們看世界的方式。特別在遭遇挫折的時候，樂觀可以支撐人們走下去，直到取得成功。
在美國西雅圖魚市場有很多，可是有一個特殊的市場，大家一致認為去那裏買魚是一種享受。布朗是一位英國的遊客，他聽說了以後感到非常好奇，於就是打算跟同行的朋友去那裏看一看。
他們去的那天天氣並不是很好，到了魚市場的時候他們發現那裏並沒有魚腥撲鼻，他們隻聽到了那些魚販們的笑聲。他們所有人的臉上都掛滿了笑容，像是專業的棒球隊員一樣，讓他們的貨物像棒球一樣在空中飛來飛去。他們互相唱和：“啊，8條金槍魚到堪薩斯去了。”“5隻螃蟹飛到明尼蘇達了。”布朗跟同行的朋友看到這樣的聲麵也不禁被他們快樂的心情所感染。
布朗就問那些魚販：“你們在這樣的環境下經營生意，怎麼還能保持如此快樂的情緒呢？”
魚販告訴布朗，這個魚市場在幾年前的時候一點生氣也沒有，每天除了抱怨還是抱怨。後來，大家覺得與其這樣抱怨，還不如改變自己的心態。於是，他們就將賣魚看成了一門藝術。再後來，他們的創意一個接一個，笑聲也是一串接著一串，魚市場發生的變化使所有人都感到很驚訝。
魚販說，大家經常這樣練，每個人的身手都很不凡，甚至可以跟那些馬戲團的演員相提並論。即使是周圍的上班族也被這樣的氣氛感染了，他們經常來這兒跟魚販們一起吃飯，以使自己在工作的時候有一個良好的心態。許多主管無法提升員工工作的士氣，甚至還專門來這裏向他們詢問：“為什麼每天在這樣充滿魚腥味的環境下工作，你們還能保持愉快的心情呢？”魚販們經常會為一些不如意的人們排憂解難，對此他們已經習慣了，他們說：“事實上，生活並沒有虧待我們，隻是由於我們有過高的期望，以至於忽略了生活。”
有時候，一些顧客也會被邀參加魚販們的接魚遊戲。就算是一個人討厭魚腥味他也很非常樂意參加這樣的活動。所有愁眉不展的人進入了這個市場，離開的時候一定會笑逐顏開，即使是他們原本不想買魚產品，可是還是會情不自禁買一些，而且他們對生活和工作的態度也會發生變化。
魚販們在那樣惡劣的狀態下還能保持愉快的情緒，連帶著周圍的人也能被他們所感染。的確，世界上有許多事情並不是我們可以左右的，用積極樂觀的態度去麵對才是最重要的。那麼，父母應該如何培養孩子良好的心態呢？
1.父母要有一個良好的心態。每位父母在生活和工作中都會遇到各種困難，父母怎麼應對這些困難會直接影響到孩子的做法。若是父母以身作則，在挫折和困難麵前，還能保持樂觀、自信，奮發向上，孩子就會受到父母的影響，在遭遇挫折的時候也會樂觀去麵對。平時，父母應該把一些樂觀主義的認識灌輸給孩子，讓他知道，使人感到快樂的事情總是普遍的、永久的，而不愉快的事情，則不具普遍性，隻是暫時的，隻要以樂觀的心態麵對，生活依然美好。如果父母表現很悲觀，整天抱怨，孩子自然也不會感到快樂。因此，平時父母要注意自己的言行，多說一些積極樂觀的語言。如果父母是樂觀的父母，那麼孩子成為一個積極樂觀的人的可能性也就越大。
2.為孩子創造一個樂觀而溫馨環境。樂觀建立的基礎就是安全感。家庭成員之間的關係以及家庭的氣氛，往往會對孩子的性格產生直接的影響。研究表明，孩子在會說話之前就已經能夠感覺到周圍的氛圍和情緒，雖然他並不能用語言表達出來。可以說，如果一個家庭充滿了暴力和敵意，那麼培養出的孩子不可能是一個樂觀開朗的人。而深厚的愛、穩定的家庭，則會使孩子充滿安全感，使其擁有樂觀的情緒。
3.父母要多對孩子進行希望教育。悲觀的孩子總是認為沒有希望，而樂觀的孩子則總是充滿了希望。所以，父母非常有必要多對孩子進行希望教育。日常生活中，父母要對孩子進行觀察，及時感受到他的憂愁和沮喪，幫助他驅散心中的陰霾。另外，父母還要讓孩子看到他的成績和進步，讓他對美好的未來充滿幻想。當孩子充滿希望時，一定會用積極樂觀的心態去麵對一切。
哈佛箴言：
現實生活中，有許多事情並不在我們的控製範圍以內，我們並不能使事情的結局發生改變，但是我們可以改變看事情的方式。對一個熱愛生活的人來說，生活是天堂，而對一個討厭生活的人來說，生活是地獄。隻有用一種積極樂觀的態度麵對生活，它才會將它美好的一麵展現給我們。
懂得知足的人才會感到快樂
知足者常樂，但這並不意味著不思進取。知足常樂強調的是一種心態，是說要以正確平和的心態看待榮辱得失。知足常樂是一劑心靈的良藥，在紛繁蕪雜的生活中它會使我們形成一個良好的心理狀態，麵對外部環境變化的時候能夠處之泰然。知足常樂也並不是裹足不前、夜郎自大。知足，是對現在的所得已經足夠，但對將來的所求並沒有感到滿足。這樣，用一顆平常心去看待現在的處境，用進取的心卻開拓未來。因為知足，也就沒有了負擔，沒有了患得患失，輕裝上陣自然會如魚得水。所以知足並不意味著放棄追求，相反，是對自己過去努力的一種肯定，為以後的努力提供一個良好的心理狀態。令人可悲的是欲望沒有止境，因為不知足，因此永遠沒有盡頭，無窮無盡的追求，無窮無盡的欲望，可能人帶給你物質上的豐裕，卻不能夠帶給你精神上的平靜。如果心靈不能夠平靜，即使能夠享受暫時的歡愉，也不會得到長久的快樂。
孩子都是家中所有人的寶，所有人都寵著他，他要什麼就會有什麼，也正是因為這點，使其變得自私、貪婪。孩子的各個方麵正在不斷形成和發展，因此，如果父母能夠有孩子養成不良的習慣之前給予糾正，讓孩子明白知足者常樂，這樣的話，孩子依然是好孩子。
有一天，上帝經過一個地方的時候，看到三個乞丐一直在一家豪華酒店的大門外徘徊，他們看著那些進進出出的富人，眼神中流露出無比的神往。上帝看到他們這種神情之後馬上動了惻隱之心，就對他們說：“我是上帝，我可以給你們一人一袋金幣。”三個乞丐聽到以上馬上跪倒在地，感謝上帝。上帝說：“但是，有一個條件，你們在裝金幣的時候隻能用自己乞討的布袋，裝多少都可以，但金幣隻要一掉在地上，金幣就不再是金幣了，就會變成石頭。你們明白了嗎？”三個乞丐都把自己身上的布袋解下並敞開來，做好了裝金幣的準備。
上帝把手伸了出來，罩在第一個乞丐的布袋上麵。上帝說：“你說讓我停的時候我就停，知道嗎？”第一個乞丐說：“明白。”“開始！”上帝剛一說過完，金幣就如同雨一樣掉到了布袋裏麵。當已經裝了半布袋的時候，上帝提醒他說：“夠了吧，這些金幣已經足夠你花幾輩子了，而且金幣很重，如果布袋壞了，那麼就是竹籃子打水一場空。”乞丐卻說：“沒事的，沒事的。”結果，他話還沒有說完，布袋就已經不能承受那些金幣的重量，布袋破了，金幣都從袋子裏掉了出來，變成了石頭。第一個乞丐沮喪極了，他為自己的不知足付出了代價。“可惜了！”上帝說完就走向了第二個乞丐，伸出了自己的手。
金幣不停地掉落在第二個乞丐的袋子裏。上帝一直在提醒他：“足夠你用一輩子了，足夠你用兩輩子了，足夠你用三輩子了……”第二個乞丐趕緊叫停，他的袋子裏已經有了大半袋的金幣。上帝說：“可喜！可喜！”
接下來是第三個乞丐，但是隻掉落了一個金幣的時候，他就喊停了。上帝對他說：“真是太可惜了！難道你不想得到更多的金幣嗎？”第三個乞丐說：“我非常想，但是無論是什麼東西向來都是來得快去得也快。”
許多年後，上帝突然想起了這三個人，就讓天使查一下他們的下落。不久，天使就帶著三個為來到了上帝麵前。原來，這三個人都來到了天堂。
上帝問他們幾個人，他們都過著怎麼樣的生活。
第一個人說：“我悔恨成疾，一年時間不到我就抑鬱而死了。”
第二個人說：“我回到自己的家鄉買下了一座城堡，娶了三個太太，正打算買一大筆房地產的時候，結果因為露富遭到了別人的暗算，丟了性命。”
輪到第三個人時，他把自己手中的那個金幣還給了上帝。他說，他一直把這枚金幣放在自己身邊，認為上帝與自己同在。在芸芸眾生之中，得到上帝金幣的隻有兩個人，他是其中的一個。他創立了自己的一番事業，功成名就，兒孫滿堂，一直活到了99歲。
上帝拿過這枚金幣，笑了笑，然後將它拿給前兩個人看，說：“你們兩個人看一下，這才是我的金幣。”