古稱利州的廣元，“地當川北門戶，城處蜀道咽喉”，是地理位置重要又人文資源深厚的城市。當地昔日盛傳的“廣元八景”之一，亦是“丙穴魚潛”。不僅如此，這“丙穴”還見於曾經行走在鬆茂古道上的清末詩人董湘琴筆下。鬆茂古道又稱灌鬆茶馬古道，位於山高穀深的岷江上遊區域。董湘琴(1843~1900)，名朝軒，又字香芹，號玉書，精通文史，擅長詩賦，他出生在灌縣(今都江堰市)虹口，乃羌人。不知是何原因，今天出版的《羌族文學史》中對他缺少介紹。當年，這位詩人從灌縣出發，沿岷江上溯，經過“三堖”(壽星堖、西瓜堖、東界堖)，邁步“九坪”(豆芽坪、銀杏坪、興文坪等)，穿越“十八關”(玉壘關、茶關、沙坪關、徹底關、桃關、飛沙關等)，翻山越嶺到達鬆潘古城，並洋洋灑灑地寫下了記錄沿途見聞的組詩《鬆遊小唱》，其中有道：“走歸化，路太長。幸遇著王道蕩蕩，不是那鳥道羊腸。此處山溪，源遠流長。每逢三月桃花浪，流出些鱠鯉鰷鱨。頭上一點紅光亮，這群魚曆有考詳。均雲龍子龍孫，西海龍王。土人愛惜，不敢罟網，洋洋圉圉出大江。指點此是丙穴旁，黃龍古洞通行藏，此水不尋常……”鬆潘是藏、羌、回、漢多民族聚居地，鬆茂古道處於高寒地帶，董氏筆下的丙穴魚即屬於岷江冷水魚，隻不過在川西北少數民族地區，當地人視之為神物而不捕食罷了。此外，今亦有人認為前述杜甫詩中的“丙穴魚”是指彭州小漁洞的冷水魚。2008年，彭州小漁洞也是“5·12”大地震的重災地。今之小漁洞冷水魚，是由當地農家以水純質淨溫度較低的泉水飼養的。由此看來，類似“丙穴”這種適合嘉魚生長的水環境在巴蜀地區應不止一處，但在四川民間，口碑尤高的還數雅州。
江河湖海，魚兒的種類繁多，對於外來旅遊的客人們來說，該如何辨識雅魚這地方名產呢？有經驗的食客會告訴你，品食雅魚有一訣竅，就是要看魚頭部位有沒有一把“寶劍”。所謂“寶劍”，乃是指該魚頭顱內一塊劍狀骨刺，當地人稱為“魚骨劍”。關於雅魚頭上這柄“寶劍”的來曆，據當地老人講，有著頗為神奇的故事。相傳，很久很久以前，周公河裏有一河妖，聲稱必須送美女給他做老婆，否則就發水災，禍害百姓。為救鄉民，一位美麗的姑娘挺身而出，自願去給河妖當老婆。姑娘來到河裏，勇敢的她用寶劍智取了河妖，自己也受了傷並同寶劍一道沉入河底。姑娘舍身救民的精神，感動了岸上的人們，也感動了河裏的魚兒，後者遊到一塊兒把她托了起來……從此以後，人們發現，這河裏的魚兒頭上多了一塊利劍狀的骨頭。民間傳說這就是當時姑娘斬河妖使用過的寶劍，丙穴魚將寶劍印在頭骨上，是為了鎮住興風作浪的河妖。這個民間故事，口口相傳，在當地流播很廣，為雅魚增添了某種神聖的意義和神秘的色彩。直到今天，食罷此魚，當地人還會建議你將這“寶劍”收藏起來，帶回家去，或置於床頭，或掛在車上，據說此魚骨劍有靈氣，可以為你逐祟驅邪……