原來顏如春竊得了寶石之後，一心急盼著花燭之喜，那急不可待的心情令她寢食不安，可是如意郎君卻身影杳然。其實，不過僅僅過了半天，她卻度日如年，捺耐不住了，就急急下山來尋張崇角，卻遠遠地瞥見這人剛好與一女子並立在二起。不消說，那女子就是孫不二無疑了。顏如春頓時心中妒火怒燒，恨不能立即宰了這個情敵才好。略二思忖，她就想竊聽這對男女在喁喁地說些何等情話。於是就施展出輕功來。隻見她如蒼鷹掠翅，“嗖！”地來到了山路左側的二塊巨石下，如輕燕落地二般，悄無聲息地停在巨石起眼的女人身上！她想起了張崇角那些談論女人的話，隻恨得牙齒格格作響。
孫不二卻正色相告：“你這話就過分了。既然師事中孚先生，就應該為他去粉身碎骨才是，怎麼能為他人去赴湯蹈火？況且，如今師父的道德懿行尚未學到手，在師父因我的過失而患重病之際，怎好有非分之想？我這裏寸心如焚，也實在聽不進你的這些話語。你果真有敬重我的好心，就聽我一句話，咱們分頭去尋那女賊。你走北路。我走南路。快！”
張崇角隻能長歎一口粗氣，無可奈何地望著孫不二西去的身影。孫不二義無返顧，頭也不回地邁步進山了。她完全沒有想到身後尾追上了一個影子，而且搶先一步攔住了她的去路。
張崇角呆呆地鶴立山路，悵然若失。像他這樣的男人，難道還缺少女人嗎？怪就怪在這裏，那些輕而易舉得到的，反而令他厭倦了。他認為輕易上手的女人都是一個滋味兒。他要尋找那種久攻不克的，越是難以到手，越是鍥而不舍。其實，女人的全部趣味都在追求的過程中，到手了就索然無味了。但進攻的過程卻各式各樣，得調動花樣翻新的手段。他張崇角的創造性恰恰在這裏，別看他拜王重陽為師，其實他並不欣賞師傅要在教門裏創造什麼派別，創造什麼學說。那種“修真煉性”哪裏趕得上他的放縱本性盡情享樂？他要創造自己的極樂世界。
且不說張崇角在山路上鵠立。隻說孫不二在山路上正行走著，突然從背後跳過一個人來，橫劍攔住了她。
“你……你是誰？”孫不二嚇得臉色煞白，無限恐懼地望著眼前的人。卻是一個又俊又悄又騷又浪的女人。
“哼！”那女人嗤之以鼻，自報家門，“我就是你要尋找的盜寶之人！”說罷，她左手探囊，拿出了那枚月牙寶石，挪揄地說：“看看吧！它是不是你枕邊的貨色？”
“啊！”孫不二一看，大喜過望，馬上忘記了眼前的人還握有寶劍，撲上前去哀求道：大姐，大姐，你把它還給我吧！師傳還病在。
“還你？”那女人輕蔑地說，“隻怕我這三尺寶劍不答應。”說罷，長劍閃著寒光在孫不二眼前一抖，迫得孫不二連連後退。
顏如春狂笑起來。“狐狸精！你見過這吃肉喝血的家什嗎？”說罷，她再次進劍，嚇得孫不二再次躲閃。
躲閃中她沒有忘記那月牙寶石，便一邊躲閃，一邊哀求：“大姐，大姐，隻要你還俺寶石，俺一輩子感戴你的大恩大德。你罵俺一輩子狐狸精也行——”
“呸：你也配稱狐狸精！”孫不二萬萬沒料到那女人出爾反爾，反而被她自己的罵語激惱了，“我那是誇獎你，你反而臭美了。也不撒泡尿照照自己的模樣，看看自己的身段，配稱狐狸精不成？”
孫不二完全被罵得傻了眼。“我問你！”顏如春繼續怒不可遏，“你算是什麼女人？有床上功夫？還是有床下功夫？”
“俺……俺隻知跟著師傅修煉——”
“放屁！”顏如春喝住了孫不二，“分明你隻知道勾引男人。”儒家說“已所不欲，勿施於人”，反過來就是“己之所欲，必施於人”了。顏如春不是儒家的信徒，但卻在儒家思想為正統的國度，所以才有如此的“叛逆”，她想起了張崇角的那些話語，還有他的“情變”，不由得怒火中燒，揮劍朝孫不二刺來。
她身形一轉，便見劍光疾起，倏時那冷光精芒，繽紛飛舞，劍風肅殺如秋風掃落葉，舞姿翩然如粉蝶戲花蕊。
按說武林之中該有“俠風”，棋逢對手才能各自顯出威風來。所謂大俠不殺倒地之人，倚強淩弱從來為武林所不齒的。但顏如春卻恰恰相反，越是遇到弱者，越是大抖威風。她對手無寸鐵，弱不禁風的孫不二，那武功簡直就登峰造極了。
隻見她使出一招“探龍人海”，那劍風挾風帶雨，攪得周天寒徹，劍尖如人無人之境，直刺孫不二的胸前。
這一招果然奏效，甭說像孫不二這樣不知武功為何物的女子，就是七尺須眉也得仆地而成僵屍。眼瞅著孫不二即將玉傾香消，誰知這顏如春卻劍下留情，隻挑斷了孫不二身上的係帶。接著，顏如春又換招再次進劍，此招喚作“耕雲播雨”，但孫不二卻不認得。隻覺得眼前劍花亂舞，仿佛有幾十個顏如春在同時舞劍；那令人心悸的劍光如編如織，在眼前攪成了雪團……這一招果真奏效孫不二隻能粉身碎骨。
豈料，在最後的瞬間，那女賊又發了善心，隻是揭去了孫不二的鬥篷，剝下了孫不二的外衣。
如今的孫不二隻穿著內衣內褲立在山路上瑟瑟發抖了。
顏如春在心中罵道：“這算什麼女人？已經這身打扮了，仍舊是那麼端莊沒有一點女人的味道。”
於是，她又使出了一招，喚作“金箭封喉”。這本是上三路的劍法，直取對方咽喉的。顏如春此刻卻改變了劍路，徑直朝孫不二的下部刺來，眼瞅著孫不二又危在旦夕了。
豈知在最後時刻，那顏如春手腕一抖，又隻把劍尖融及了孫不二的皮膚。與此同時，隻聽得“嘶拉”一聲，孫不二的褲子卻就完全裂開了，露出了大腿，忍受山風的撕咬。
這時，隻聽得顏如春狠狠地罵道：“我就不信你不放蕩！”罵聲出口之後，她看著孫不二在那裏手足無措地忙著遮掩，不由得啼笑皆非。暗自思忖道：“男人都不是好東西，明明最喜歡女人放蕩，卻偏偏要說些要女人貞淑的屁話。張崇角不就是最喜歡大腿的嗎？卻偏偏誇獎這孫不二賢淑端莊。好！我讓你孫不二也當當婊子。”
如此一想，她再次揮劍進招，來一個“犀牛撥月”，再次向孫不二殺去。這“犀牛撥月”直衝對方的上三路，本是在對方攻擊時的化解之招。眼下這孫不二根本就不會什麼化解，隻是無限羞愧地用破褲掩蔽裸露的大腿，哪裏還經得住又是一劍？見這劍峰直抵胸前，那寒光刺得眼睛發痛，嚇得頭腦發脹，眼瞅著就要一命歸天了。
這時，又聽得“哧”地一聲，眼前的乳衣都被撕開了。她沒有感到痛，也沒有看見血，卻聽得顏如春惡狠狠的聲音：“我再叫你貞潔！我再叫你嫻雅！我再叫你端莊！我再叫你清麗！”
原來，這顏如春對哀哀無告的孫不二隻是一劍接著一劍地連出七八招，可就把孫不二的一件上衣撕得襤樓不堪了。女人淩辱女人，真是不可思議。
其實，顏如春隻是想報複。也許，正因為有了孫不二的賢淑貞潔，才襯出了她的放蕩淫邪，所以她才非置孫不二於淫蕩之地不可。這樣同流合汙，誰也就顯不出高潔，同時也顯不出淫蕩來了。天下事不患貧，隻患不均，在這裏也得到了印證。
顏如春戲弄弱者，真可謂威風凜凜。這時，隻聽得“當啷”一聲，那劍尖碰到了一塊硬東西。她一怔，卻瞥見了孫不二的頸下有一塊玉佩。
這塊玉佩在孫不二裸露的胸前十分刺目，上麵還凸凸地刻著兩個字：“良緣”。顯然是一件信物。
顏如春又是一怔，衝口而問：“你有了婆家？”孫不二含羞帶色地點了一下頭。
“有了婆家還和我爭漢子，真不要臉！”顏如春的秀目倒豎，又怒不可遏了。
“不，不！俺決沒有”孫不二急急地想辯護。
“留著你總是個禍害！吃我一劍吧！”顏如春這一劍卻絕對無招，但也絕對無情。那劍峰輕而易舉地刺進了孫不二裸露的乳胸，孫不二立即仰仆在地，殷紅的鮮血汩汩流出，她很快就昏死過去。倒地，就震動了山路邊的一塊石頭。於是，她和石頭二起滾動起來，墮入了深深的山澗之中。
可憐二個孤弱的女子，幾乎是裸露著身子葬於山澗裏了。她還有一口氣，但有沒有人會搭救她呢？
深淵之中，人跡罕見。蒼天，蒼天！誰來搭救她？
孫不二醒來了，接著又迷迷糊糊地昏睡過去。不知過了多少時候，她似乎又有了知覺。她倏地睜開了眼睛。“咦？這是在哪裏？”她無力地抬起了頭，環顧一下周圍；晤，原來是個山洞。洞口射進幾束暈光，洞壁之下有一石龕，石龕之上有兩卷書。而石龕下麵卻是幾根柴棒支起的一個藥罐子，藥罐子正“卟卟”地冒著白氣，發出異常濃鬱的藥香。顯然，煎藥的人並未遠離，因為那支架底下的火正熊熊地燃燒著，為這山洞增添了融融的暖意。
“是誰在煎藥？他在為誰煎藥？我怎麼卻來到這裏？這裏是什麼地方？……”一連串的疑問驀地湧上了孫不二的心頭，頓覺渾身疼痛難忍，也就身不由己地垂下了頭。這才發現自己是躺在一座石炕上，而穿著男人的衣服，那傷口已經被人包紮過了，血漬洇出了那白色的粗布，顯然是撕了一件衣服包紮的。
孫不二立即將這暖融融的山洞看作是冷冰冰的魔窟。她本能地想跳起來，跑出這充滿男人氣息的鬼地方，可是剛想掙紮著站起來，無奈傷口一陣巨痛，令她驀地又倒在石炕上了。
她盈盈欲淚，看著胸前已被包紮的傷口，想到這裏一定被人觸動過了，於是不由得羞愧不能自勝，真想找個地縫兒鈷進去。她驀地又想起了在山路上受那女子淩辱的一幕，可那畢竟是個女子。自己身上那些不該裸露的地方被女人看到雖然也是羞恥，可那畢竟稱不上一個“淫”字。如今這些地方不僅讓男人看到了，而且讓男人摸著了，這還怎麼有臉再見人？這可怎麼能再作人這個該死的男人是誰？她首先想到的是那個用灼灼眼神盯住她看的張崇角。
“一定是他！這廝乘人之危，玷辱了俺清白的身子。罷罷罷，既然此身已被他窺得仔細……”
可是，這時她又馬上想到了玉佩。
她下意識地摸了模自己的脖頸，玉佩安然無恙。這又令她顫栗起來，想到了父母之命。天呐！這可如何是好？本來她的心境是那麼平靜，絕少想到自己的終身大事。父母早已為她定好了的。母親臨終時把玉佩交給了她，並且告訴她，這是一對玉佩，上麵是同一個人寫的“金玉良緣”四字，分別鐫刻在兩隻玉佩上。這一隻交到了她手上了，另一隻則在男方那邊，將來遇到有這玉佩的，就要與他完婚。婚約是神聖之極的，決不能夠返悔，生是人家的人，死是人家的鬼，決不能做那淫奔之事，敗壞了孫家的門風。
父母撒手歸天了，她一個孤苦女子要在孽海中飄泊，不消說前途是十分艱險的，幸虧被王重陽所搭救。王重陽待她恩重如山，視她為己出之女。她決心拜王重陽為師，終身侍奉中孚先生。可是王重陽拈著胡須沉吟良久，還是說：“我不能第一個徒弟就收女流，還是為你擇婿婚配吧！”她這才含羞帶澀地說出了玉佩之事。
王重陽一聽，立即慨然作答：“我將替你父母完成玉佩之約，隻待尋那係有玉佩之人就是了。”
中孚先生是一諾千金的，他從不輕易對作古之人講這種誓言。可如今——她還能說自己守身如玉嗎？還配再佩戴這玉佩嗎？玉佩仍舊潔白無暇，可自己還能說貞潔如初嗎？
這是無可奈何的事！她生活在儒教的國度，而且在剛剛經曆過“程朱理學”登峰造極的宋朝。“餓死事小，失節事大”的說教已經深人人心，孫不二自然不能免俗。