京韻大鼓
“京韻大鼓”亦稱京音大鼓，形成並流行於京、津一帶。
據有關資料記載，民國二十幾年便有藝人將此曲種傳入四川。山藥旦（富少舫）、花佩秋等人於民國二十七年（1938）前後進入重慶行藝。河北“清唱平劇社”於1944年入川在自貢行藝亦有“京韻大鼓”。此外，在成、渝等地演唱大鼓的外省藝人還有婁外樓、戴嵐霞、孫大玉、八歲紅（藝名）等人。然上述諸人均於抗戰後期大部分先後離川他去。將京韻大鼓紮根川內者唯蓋蘭芳（1913－1992，河北南宮縣人）及其夫陳朝祥（？－1974，弦師）二人。蓋、陳二人民國二十六年（1937）即入川在廣漢行藝，此後便滯留廣漢、漢中一帶。抗戰勝利後，因無力還鄉，遂沿蜀道南下，1949年定居成都。
新中國成立後，二人均加入了“成都市實驗書場”（今成都市曲藝團），演唱京韻大鼓兼唱單弦。其代表曲目有《草船借箭》《鬧江州》《李逵奪魚》《連環計》等。同時還演唱了《紅軍過草地》《董存瑞》《韓英見娘》等一批現代曲目。
蓋蘭芳在演出之際，為成都市曲藝團、四川省歌舞團、成都戰旗歌舞團、西南鐵路文工團等單位培養了一批青年演員，為京韻大鼓在四川的流行作出了一定的貢獻。
但隨著蓋陳夫婦的辭世，所培養之學生相繼改業或停唱。目前，京韻大鼓在四川遂成“廣陵散”矣。
河南墜子
“河南墜子”因其主要伴奏樂器“墜胡”而得名，流行於河南及安徽、山東等省。
河南墜子於上世紀40年代方傳入四川，然僅成都、重慶及樂山數地。
較早入川的墜子演員有劉麗雲、劉孝芳、李元岐諸人，於1944年在成都“三益公”茶園演唱。此後，有李春玲到成都“知音書場”演唱，影響頗大，被譽為“墜子皇後”。李春玲常唱的曲目有《霄壤恨》《雪梅吊孝》《仙姬送子》《戲小姨》等。與李春玲同時的還有“北平墜子大王劉蘭芳”，常唱的曲目有《藍橋會》《三戲牡丹》《勸戒鴉片》等。但以上諸人於1949年後便不知去向。
唯孫巧麟（1926－1986）將河南墜子帶入四川便紮根於此。孫巧麟1938年在西安向李忠雲、劉麗雲學唱河南墜子。1944年後與其夫孫清河（琴師）在廣元、漢中、天水一帶行藝。1949年輾轉到重慶定居。1950年即加入“人民樂園”（今重慶市雜技團），1952年轉入重慶曲藝隊（今重慶市曲藝團）擔任隊長並仍演唱河南墜子。孫巧麟的演唱以董（桂芝）派為主，兼收喬（清秀）派及鞏（玉屏）派之長而自成一格。除傳統曲目外，演唱了不少現代曲目。如《歌唱英雄張福林》《送梳子》《大方人》《石不爛趕車》等。在音樂唱腔改革方麵亦頗有成就。在演唱《烈火金剛馬海清》等曲目時，根據內容之需要適當地吸收了山東大鼓、河南梆子的一些唱腔，使聽眾耳目一新。
此外，在抗戰期間進入四川並定居樂山的墜子藝人劉英濤（生卒、身世不詳），在長期演唱中為突破語言障礙，改用四川話唱墜子，逐步形成具有“川味”的“河南墜子”。對這一省外曲種在四川的傳播起到了一定的作用。遺憾的是由於時代條件等局限，沒有留下音響資料而不能窺其藝術風貌。
隨著外省藝人之離川及孫、劉等人作古，目前四川已無人演唱河南墜子。