愚按：桔梗治少陽之脅痛，上焦之胸痹，中焦之腸鳴，下焦之腹滿。又，驚則氣上，恐則氣下，悸則動中，是桔梗為氣分之藥，上中下皆可治也。張元素不參經義，謂桔梗乃舟楫之藥，載諸藥而不沉，今人熟念在口，終身不忘，夫以元素杜撰之言為是也，則《本經》幾可廢矣！醫門豪傑之士，闡明神農之《本經》，軒岐之《靈》、《素》，仲祖之《論》、《略》，則千百方書，皆為糟粕。設未能也，必為方書所囿，而蒙蔽一生矣，可畏哉！
葉天士曰：桔梗氣微溫，稟天初春稚陽之木氣，入足少陽膽經；味辛有小毒，得地西方慘陰之金氣，入手太陰肺金。氣味俱升，陽也。胸者，肺之分也；脅者，膽之分也，膽氣不升，肺氣不降，則滯於胸脅，痛如刀刺矣，其主之者，辛以散之，溫以達之也。足之三陰，從足走腹，太陰行氣於三陰者也，肺亦太陰，通調上下相傳之職，太陰不能通調，則腹滿飽矣，其主之者，辛以調氣，溫以行氣也。大腸者，燥金之府也，大腸濕熱則鳴幽幽，肺與大腸為表裏，桔梗辛以益肺，肺通調水道，則濕熱行而腸鳴自止。膽為中正之官，膽者擔也，膽氣傷則不能擔當而驚恐悸矣，桔梗辛溫，則扶蘇條達，遂其生發之性，複其果敢之職，而驚恐自平也。
【編者按】《梅師方》用其治“卒蠱毒，下血如鵝肝，晝夜不絕，髒腑敗壞，桔梗搗汁，服七合佳”。《藥性論》言其“能治下痢，破血，去積氣，消積聚”。此頗與《梅師方》的卒蠱毒相近，無怪乎陶隱居雲“桔梗療蠱毒甚驗”。另《百一方》用其治“若被打吉，瘀血在腸內，久不消，時發動者，取桔梗末，熟水下刀圭”，可證實其有活血作用。
莨 菪 子
【經文】味苦，寒。主齒痛出蟲，肉痹拘急；使人健行，見鬼，多食令人狂走。久服輕身，走及奔馬，強誌，益力，通神。一名橫唐。生川穀。
【名醫論】
張隱庵曰：莨菪子氣味苦寒，生於海濱，得太陽寒水之氣，故治齒痛；太陽上稟寒氣，下有標陽，陽能散陰，故能出蟲；太陽陽熱之氣，能溫肌腠。又曰，太陽主筋所生病，故治肉痹拘急。肉痹，肌痹也；拘急，筋不柔和也。久服輕身，使人健行，走及奔馬者，太陽本寒標熱，少陰本熱標寒，太陽合少陰而助蹺脈也。蓋陽蹺者，足太陽之別，起於跟中，出於外踝；陰蹺者，足少陰之別，起於跟中，循於內踝。莨菪子稟太陽少陰標本之精，而助蹺脈，故輕身健走若是也。稟陰精之氣，故強誌益力。稟陽熱之化，故通神見鬼。下品之藥，不宜久服，故又曰：多食令人狂走，戒之也。
【編者按】莨菪子即天仙子。張仲景《金匱要略》言：“菜中有水莨菪，葉圓而光，有毒，誤食令人狂亂，狀如中風或吐血，以甘草汁解之。”李時珍曰：“莨菪之功，未見如所說，而其毒有甚焉。煮一二日而芽方生，其為物可知矣。”
草 蒿
【經文】味苦，寒。主疥瘙痂癢；惡瘡；殺虱；留熱在骨節間；明目。一名青蒿，一名方潰。生川澤。
【名醫論】
張隱庵曰：青蒿春生苗葉，色青根白，氣味苦寒，蓋受金水之精，而得春生之氣。主治疥瘙痂癢惡瘡者，氣味苦寒，苦殺蟲而寒清熱也。又曰：殺蟲者，言不但治疥瘙，而且殺蟲也。又曰：治留熱在骨節間者，言不但治痂癢惡瘡，且治留熱在骨節間也。稟金水之精，得春生之氣，故明目。
【編者按】草蒿，今通之為青蒿。該藥因得春木少陽之氣最早，故所主之證，皆少陽、厥陰血分之病也。
旋 覆 花
【經文】味鹹，溫。主結氣脅下滿；驚悸；除水；去五髒間寒熱；補中；下氣。一名金沸草，一名盛椹。生平澤、川穀。
【名醫論】
張隱庵曰：花名旋覆花者，圓而覆下也；草名金沸草者，得水露之精，清肺金之熱沸也。又名“盜庚”者，開黃花白茸，於長夏金伏之時，盜竊庚金之氣也。氣味鹹溫，有小毒，蓋稟太陽之氣化。夫太陽之氣，從胸脅以出入，故主治胸中結氣，脅下脹滿。太陽不能合心主之神氣以外出，則驚。寒水之氣動於中，則悸。旋覆花能旋轉於外而覆冒於下，故治驚悸。太陽為諸陽主氣，氣化則水行，故除水。五髒如五運之在地，天氣旋覆於地中，則五髒之寒熱自去矣。去五髒間寒熱，故能補中。治結氣、脅滿、驚悸、除水，故能下氣也。
葉天士曰：旋覆花氣溫，稟天春和之木氣，入足厥陰肝經；味鹹有小毒，得地北方陰慘之水味，入足少陰腎經。氣味降多於升，陰也。
溫能散結，鹹能軟堅，故治結氣，脅下滿也。水氣乘心則驚悸，鹹溫下水，所以並主驚悸也。去五髒間寒熱者，五髒藏陰者也，痰蓄五髒，則髒陰不藏而寒熱矣，鹹溫可以除痰，所以去寒熱也。補中者，中為脾胃，水行痰消，則中宮脾胃受補也。下氣者，鹹能潤下也。因有小毒，所以服之必煩也。
陳修園曰：旋覆花氣溫，稟風氣而主散，味鹹，得水味潤下而軟堅。味勝於氣，故以味為主。惟其軟堅，故結氣、脅下滿等證，皆能已之。惟其潤下，故停水驚悸，及五髒鬱滯而生寒熱等證，皆能已之。藉鹹降之功，上者下之，水氣行，痰氣消，而中焦自然受補矣。
徐靈胎曰：旋覆花味鹹，溫。主結氣脅下滿，驚悸，除中上二焦結閉之疾。除水，鹹能潤下。去五髒間寒熱，五髒留結不通所生之寒熱。補中下氣，開氣下達，皆鹹降之功。
此以味為治，凡草木之味，鹹者絕少。鹹皆治下，鹹而能治上焦者尤少。惟此味鹹而治上，為中上二焦之藥。鹹能軟堅，故凡上中二焦凝滯堅結之疾，皆能除之。凡體輕氣芳之藥，往往能消寒熱。蓋寒熱之疾，無不因鬱遏而成。《內經》雲：火鬱則發之。輕芬之體能發散，故寒熱除也。
【編者按】旋覆花能通血脈而行瘀澀，除漏滴，清氣道而下痰飲，所治諸病，其功隻在行水、下氣、通血脈，觀仲景旋覆代赭湯及旋覆花湯可知。
藜 蘆
【經文】味辛，寒。主蠱毒；咳逆；瀉痢、腸澼；頭瘍、疥瘙、惡瘡；殺諸蠱毒，去死肌。一名蔥苒。生川穀。
【名醫論】
張隱庵曰：藜蘆氣味辛寒，其根黃白，外皮黑色，稟土金水相生之氣化。土氣運行，則能治蠱毒。金氣流通，則能治咳逆。水氣四布，則能治瀉痢腸澼也。治頭瘍疥瘙，金製其風也。治惡瘡，水濟其火也。殺諸蟲毒，土勝濕而解毒也。土主肌肉，故又去死肌。
徐靈胎曰：藜蘆味辛，寒。主蠱毒，味烈殺蟲。咳逆，瀉痢腸澼，除濕熱之疾。頭瘍，疥瘙，惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌，皆殺蟲之功。
凡有毒之藥，皆得五行剛暴偏雜之性以成。人身氣血，乃天地中和之氣所結，故服毒藥者，往往受傷。瘡疥等疾，久而生蟲，亦與人身氣血為類，故人服之，而有傷氣血者，必能殺蟲。惟用之得其法，乃有利而無弊，否則必至於兩傷，不可不慎也。又毒之解毒，各有所宜。如燥毒之藥，能去濕邪；寒毒之藥，能去火邪。辨證施治，神而明之，非僅以毒攻毒四字可了其義也。
【編者按】藜蘆善吐風痰，服錢匙即惡吐。李時珍曰：“黑色曰黎，其蘆有黑皮裹之，故名。”
鉤 吻
【經文】味辛，溫。主金瘡；乳痙；中惡風；咳逆上氣，水腫；殺鬼疰、蠱毒。一名野葛。生山穀。
【編者按】鉤吻即野葛，一名胡蔓草，又名斷腸草，為馬前科植物胡蔓藤的全草，有劇毒，曆代醫家諸書記載此藥外用，隻宜搗敷或研末調敷，煎水洗或煙熏。人或誤食其葉者，皆致死，若誤食之則用山羊血解之；而羊食其苗大肥，物有相伏如此，若巴豆，鼠食則肥也。