門票漲到80塊了，太黑了，說漲就漲……軍嫂老老實實地買票進去了，準奶奶們在大門口等著我的好消息，要是我找到逃票入口，她們就步我的後塵；要是我失敗了，她們也不介意，在門口照張相也好。其實我也是這樣的心態。
最後我曆經千辛萬苦終於成功了，不過花去一個多小時，準奶奶早就走了。我辜負了她們的期望。我成功了，節約零食費80元，不過也算是比較艱難的一次逃票了……
接下來我就簡單介紹一下紮什倫布寺裏麵的好東西就行了，我本人就暫時跳出文章了。
強巴佛殿裏有個世界上最高的銅佛像。這個強巴佛就是內地人常說的彌勒佛，未來佛，傳說中56億7千萬年以後就會跳出來怎麼怎麼樣的那個。不過強巴佛的形象可不是中原地區常見的那種坦胸露乳的，藏傳佛教裏，強巴佛的裝束挺正規的。
然後是幾座班禪喇嘛的靈塔。首先是十世班禪額爾德尼.確吉堅讚。他是青海省循化縣人，1945年6月國民黨敗退台灣前幹的最後一件大事就是舉行了他的坐床典禮。班禪喇嘛為佛教的發展做出了卓越的貢獻，也當著宗教界的大官。1989年1月28日，他剛剛做好五世至九世班禪合葬靈塔的工作，就悄然圓寂在紮什倫布寺。
值得一提的是，格魯派嚴禁娶妻生子，不過這個十世班禪娶過妻，生了一個女兒，總之這也算是黃教的一個特例吧。縱然如此，十世班禪喇嘛深受藏族人民尊敬，到處可見他那微胖的臉龐和慈祥的笑容，比如今天亞東到日喀則的班車車窗上就貼著他的像。
再扯一句，現今的十一世班禪喇嘛生於1989年，紮什倫布寺號稱班禪駐錫地，比我大不了幾歲。說實話前年我來紮什倫布寺的時候他也正好在，當時我還來得及看了一眼他上車的背影。因為年紀太輕，才學有限，十一世班禪喇嘛雖然威望很高，但尚不足以服眾，遠遠不如十世班禪那般受敬仰。據說十四世達賴也找了個小孩當小班禪。當然，十一世小班禪還年輕，他還要繼續學習，爭取做一位德高望重的高智商班禪。
前麵說十世班禪在整五世到九世班禪的合葬靈塔。那麼為什麼會是合葬靈塔呢？原來各位班禪的靈塔在上世紀60年代被一群瘋子給搗毀了，撥亂反正後又花了大價錢重修靈塔。
還有個四世班禪靈塔，不知道為什麼沒被毀，我聽到的一個版本是四世班禪靈塔殿在文革中被當做糧倉，高高的糧垛正好把靈塔給擋住了……
靈塔由數量驚人的黃金、白銀和多種寶石組成，可以高十幾米，金碧輝煌，十分壯觀與珍貴。班禪的肉身經過處理後就被安放在靈塔裏，這很像埃及的木乃伊。活佛轉世以及靈塔本身就是人類最神秘的文化現象之一。
某個角落裏有一幅《六道輪回圖》。六道輪回是佛教最基本的原理之一，有了它就可以引入來世與前世的概念，進而敦促人們做善事，為來世積德，爭取來世進入天道、阿修羅道、人道這三善趣，以免墮入地獄道、餓鬼道、畜生道這三惡趣中。所以我們總是可以看到藏民做看似非常不可思議的事情。藏民樂於幫助他人，原因就在此。
快19點了，廣袤的西部仍然驕陽似火，日喀則地區是目前為止我去過的地方經度值最小的。百無聊賴地在紮什倫布寺附近的街上閑逛，這裏已經改造成了步行街，人頭攢動，喧聲震天。
今天下午汽車到站的時候打聽了一下往薩迦的票價，150公裏竟然50塊，比高鐵還要狠一些，不是一般的疼。但考慮再三，反正現在手頭不算緊，我最終還是去汽車站買了第二天8點往薩迦的車票，準備第二天往返薩迦寺。
西行還在繼續
8月11日。
6：30起床，準奶奶也是8點的車去崗巴，軍嫂坐飛機去成都——日喀則很早就有個軍用機場，我也早有耳聞，但我這是第一次知道這個機場也開通了民用航線。
偌大的停車場全是準備上車的乘客，幾個小孩挨個乞討，已經說過，我給不給子兒完全看心情，今天就懶得給，結果又被抱了大腿，塑料袋裝的早飯都差點被這幾個小毛賊給順了。