真的，現在如有人從家中送來一件古董，即使價值連城對我說來也無多大意義了。因為，看過了那真正出土的“物”，那與“時”、“地”、“空”相連的“物”，我才懂得了古物與古董的區別，我也才對考古的意義有了新的敬重與仰慕。
雷諾的“賭”和米高梅的“上空歌舞”
每次去奧克蘭的中國城買菜，都要經過一家旅遊社，看見門口張著一紙招貼，上書：每日有車前往南力他河及“李糯”。
頭一次看見“李糯”，真是十二萬分茫然。後來才明白原來是Reno（雷諾）的“廣東翻譯”。提起廣東翻譯，妙趣無窮。譬如：Oakland我們說“奧克蘭”，他們說“屋侖”。LakeTaboe我們說“太皓湖”，他們說“力他河”。Market我們說市場，他們說“孖結”……（我說的“說”其實有語病，因為照廣東音“說”起來是的確跟英文“音似”的，隻是寫起來之後叫我們這些非廣東佬看不懂而已。）總之到了國外，似乎有另一套中文要學——到現在為止，我才弄清楚所謂“三姐姑”便是Sandi ego，所謂“柏文”乃是Apartment（公寓），所謂“宜人企台”是要招請Waiter……不會廣東話，還要“留學”，苦矣！
話說“李糯”——我終於找著了一個周末加入了中國城的旅遊團，也去作了一次“李糯行”。
賭城雷諾Reno，號稱世界上最大的小城市。不單是大小反比，在這裏日夜也得顛倒，道德次序也都莫不翻了身。滿街除了一家挨著一家的賭場旅館之外，大閃著Wedding Chapel（結婚教堂）的霓虹招牌的“教堂”也不少。不知道“賭”跟“結婚”是怎麼樣扯上關係的？這裏的街上，珠寶店是出奇的多。外子時常說：“珠寶這種東西，是給那些有‘橫財’的人去買的。”到這兒，似乎找著了見證。不過，偶或大贏走進珠寶店去揮霍的心情自然是可羨的。不然，輸了走進去變賣的人恐怕也是有的，因為我在馬路上時常遇見身上背著大牌子的，牌上書道：“支票即刻兌現”——你可以想見急慌慌去兌款的賭客的那副可憐相。
身背兩麵紙牌要指引人何處可立時兌付支票的這種職業人，隻差臉上沒塗成小醜，不然，便是黃春明筆下活生生的“兒子的大玩偶”了。
走在路上，隨處可以聽到嘩啦啦銀錢掉下來的聲音。錢，在這兒，仿佛是大人們的玩具，完全失去了它真正的價值。
雖然是此起彼落的銀錢聲響，不過輪到你站在那些吃角子老虎之前的時候，便總是有進無出的。奇怪，有時候你無心一拉，那老虎還吐些甜頭出來，若你當起真來，它可一點也不跟你客氣——統統照吃。那些麵帶笑容離開的，也不過是發覺喂了一天的老虎所費有限而已，並不真常有如預期般的奇跡發生吧？
賭場上，花樣繁多，賭客裏頭，“老中”真不少。還有一張賭台上空高懸著正楷的“牌九”兩個中國字——“老外”連賣東西時找錢都十分的“痛苦”，不知道怎麼能跟我們的同胞鬥這等複雜的智？還有一處賭場，玩Keno的賭單上印的是千字文。單子上一共是八十個方格子，由“天地玄黃”到“鳥官人皇”。中國字由右而左，“外人”在中國字上加注阿拉伯數字卻由左而右，這“天”便降級成了第十位的東西了，我看著，甚覺有趣。想起奧克蘭藝術館裏收集的早期移民華僑們所用的賭具裏頭，還有印著古詩的賭單。想來，要騙人錢的人並不簡單，他們也自有其“學問”呢。
對賭，不致著迷。這點自信我倒是有的，原因太簡單了：輸不起。下注下了半點鍾，隻見籌碼有去無回的時候，我就要麵露不愉之色了，還有什麼“賭品”可言？
可是，我對米高梅的歌舞表演，卻真是異常地迷戀。看的時候入了迷，回來後還戀戀不能忘懷。那裏舞台之豪華，有如“天上人間”；服飾之奇豔、鮮麗，好像梵高畫上用的油彩，濃得化不開來，一旦黏進了你的記憶就永不會褪色；並且，節目緊湊，雜耍特技穿插在歌聲舞影當中，真使人目不暇給，用“值回票價”勉強可以形容看後的感覺，雖然一張票是幾十美元。
今年歌舞內容主要演的是好萊塢的電影史，其中一場“舊金山大地震”，真是驚天動地，舞台上屋倒人竄、火光衝天、煙塵漫漫，聲響之恐怖，布景之逼真，仿佛那場浩劫真又卷土重來一般。還有一場“星球大戰”鬼哭神嚎、天崩地裂，舞台上真是瀑布淋漓、水流淙淙的，好像他們的舞台上天入地無所不能，換景之快也真是幹淨利落無一分鍾冷場。
當然，那些歌舞女郎們的“半裸”也是一奇。女郎們雖然都穿得很少，不過服裝上似乎並沒省下多少錢來，他們把省下的布料好像都放到頭飾上去了，所以，個個都頂著“大帽子”——彩羽繽紛，孔雀開屏似的。一百個華麗的上空女郎載歌載舞著，還來到你的麵前，金光銀光輝煌燦爛，其聲色之娛，自然可以想見。
不過，那些歌舞女郎之中，真美得夠動人的，似乎並不很多。這使我想起不久前在舊金山紀事報上讀到的一篇文章，是一位作家由天體營回來後所寫。他說我們的身體恐怕並不如我們想望的那樣可愛。他好像是說那些海灘上橫陳著的裸體，使他想到由海水漂過來留下的一堆白色塑膠瓶子。他以為畫上的裸體美是經過藝術家們設計過的，我們所愛的人因有情感作祟，也可以美，唯獨全然全裸的陌生人的身體難得十全十美。