君不見，邊上那公子，燒的也是土香嗎？
誠信誠意三四拜後，宋軒和小胖子一起跪下來，感悟天地間的悲憫與傷痛，也為先聖人祈禱或者念經——雖然聖人屬儒門，但是念的經文也可以是儒門一脈的呀？
《詩經·召南·甘棠》，一篇不算古老的詩賦，就刻在先聖祠的門前一麵牆上，以朱砂為印記，如天哭，如正名：
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。
一首流通於天下的古詩，經文如緬懷，如泣訴，如聖人仙去之時落霞滿九天雲梢頭。將思未思，不如不思。
後於聖人之作在此間一並摒除，若是後人想在此言詩，隻能自請紙墨——這大概是全天下最任性的祠堂了吧。
掛在聖人祠最上方的不是聖人的畫像，而是聖人的一斷章藕句，寫於此方草堂，更驚人地貼合此方的心境：
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
不過聖人所夢之地會在何方？是.......九天之上？
宋軒眯著的眼睛偷偷睜開，發覺小胖子已經醉於暖春的風，眼睛閉上，嘴巴不知道在糯糯些什麼，還流些口水。
那個女孩子也早已跪在地上，兩隻手十指相扣，拱衛著尖尖的下巴，倒像是在祈求姻緣，不過那似乎是很莊重的儀式，讓人不敢看輕了。
小孩子會知道什麼是祭奠先人嗎？會知道這般的意義嗎？雖然古時候人會早熟，可是也不至於潛心至此吧？宋軒心裏暗暗嘟囔。
不過，這裏也確實是悟道的好地方，因為，即使是聖人的悲也是後人的道。
但是，宋軒真的不懂，什麼是道。
前世今生的宋軒，雖然見過了種種不科學的現象，終歸是相信，世間萬物都有其規律，有其法則。宋軒也見過，這個玄妙世界的法則，便是道。
可是，什麼是道？所有宋軒見過的典籍，全都是語焉不詳，晦澀難懂，若即若離。道德有言，道可道非常道。可是，還是解決不了什麼是道的問題。
上善若水？哦，水。宋軒前世今生的印象與邏輯，就隻能推導第一步了，再深實在是難以明說。道理宋軒不是不能說，但是，說了自己也不懂。
好在，夫子一脈的學問還是大概能懂的，不過，宋軒卻沒有從那積累中，找到自己該走的第一步，書山無涯，路在何方？不能明心不能見誌，何來悟透紅塵呢？
宋軒還沒有踏入觀止境界呢。
什麼是觀止？前文之述備矣。但是，觀止境界所需要堪破的那道知見障，宋軒依然不得見。那是心海的彼岸，道法的第一見，將是路上的，將往路上的，言念於深沉的，心懷於虛妄的，觀止矣。
大概，是因為宋軒還沒有悟吧。雖然宋軒有所理解，但是宋軒沒有通透大道，所以宋軒還見不到那隱藏在心中的知見障；有朝一日，如果宋軒能分辨這時還不能說出的種種玄妙，那扇門，就會慷慨地為自己打開了吧？
天花，墜落起來呀。
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心中有落寞有傲嬌的宋軒，一閉眼就落入了夢中。
正如當年那個去新婚宴飲的馬車上無心喧嚷的孩子。
入夢非夢，一醒方休。蝴蝶墜落，似喜似嗔。宋軒眼睛睜開來，心中的迷惘變作了莫名的喜悅。他想笑出聲來，可是那樣是他便成了笑料了，非我所欲也。於是，他偷偷的將小胖子的鞋子脫下來，尊敬地奉在先人靈前。
先聖在上，小子名軒，在此許諾，若有昭然，願為天下寒衣人，遮蔽一身。
宋軒是心裏默念的。宋軒不知怎麼的，心思和孩子越來越接近了，明知道這樣的事情是不可能實現的，卻偏偏要去想去掛念，大概是近朱者赤近墨者黑了吧。
身旁仿佛有一個年紀仿佛的少女也在許願：
“吾，吾.....小女子宋家姝，在此願許，妖有三生人有三魂，吾願......願一生不染血。”
嗯？宋軒猛然驚起。若是幻覺，為何這話語如此輕靈熟悉？可若不是.......為什麼眨眼又不見了呢？
小姑娘的影子淡去，留下的，是那個小廝裝扮的姑娘虔誠祭告的模樣。