怎樣認識兒童
我們前麵講了那麼多，無非就是圍繞著一個重要話題展開論述：兒童的內心世界微妙之極，我們成年人至今還沒有注意到這個方麵，以至於不經意間就會破壞他們的發展。很顯然，成人的環境並不適合兒童，是兒童發展的真正障礙。這些阻礙是出於對兒童的防禦而設立的，它使兒童的性格變得古怪，容易被成人的暗示所擺布。
兒童心理學作為一門非常重要的課程，並沒有針對兒童的特性來進行研究，而是一直從成人的角度進行研究。因此，從根本上重新審視它們的結論是十分必要的。我們常常看到，兒童每一個不尋常的反應，都可以作為一個有待解決的問題來研究，每一次兒童的憤怒都是內心思想衝突的外部表現，簡單地說成是對不相容的環境的一種防禦機製是解釋不通的，我們應該得出他們尋求展示更高的品質的結論。
發脾氣就像是大暴雨之前的電閃雷鳴，他往往預示著兒童內心的憤怒，而這種憤怒的根源是由於自己的發展受到了阻礙。現在，我們把兒童內心的秘密全部曝光了，兒童真實的心靈已經被隱藏了太久。兒童不能展示他的真正個性，自我實現的努力被發脾氣、反抗等反常表現掩蓋了。他的個性是由許多特性構成的。個性藏在這些互相矛盾的外部表現背後，它應該是從一個精確心理發展模式發展起來的個體精神胚胎。一個尚未被認識的兒童，一個充滿活力的、被隱藏在這些表麵現象背後的人，毫無疑問，他必須獲得自由。教育所麵臨的最緊迫的任務，就是去深入了解兒童，從所有的障礙中解放兒童。自由意味著能去發現未知的東西，自由意味著一個人知道自己可以做什麼就大膽地去做。
有人會說，現在難道還沒有有關兒童心理分析的研究和分析嗎？但是我要說，那有著本質的區別。成人的秘密是自我約束的藏在潛意識中的某種東西，而兒童的秘密幾乎暴露在他的環境中。幫助一個成人就像幫助他解開在漫長的時期中形成的一團心理亂麻，幫助一個兒童就必須給他提供一個自由發展的環境。
我們應該完全為了兒童的發展打開心窗，給他足夠的自我創造空間。他們正處於從不存在到存在、從潛在性到實際性的過程中。兒童在這個過程中不可能是複雜的。兒童的能力日益增強，就用不著艱難地層現自我。在一個自由的環境中，兒童的心靈在自然發展的情況下會把秘密自動地揭開。脫離這條原則，所有的教育都會更深地陷入一種無窮的混亂之中。
新式教育的主要任務便是發現兒童，徹底解放他們，其次是根據特定需要適當改變環境和生活方式，再次是給日趨成熟的兒童提供必不可少的幫助。也就是說，我們必須給予兒童發展過程中所必需的成長環境，盡可能地將所有的障礙物拿開，為他們的自由發展提供幫助。成人既然也包含著環境之中，就必須要遵循這個環境中的原則，努力適應有兒童的環境。成人不要越俎代庖，要給予孩子自由發展的空間，不要“好心”去幫他，其實那是害了他。
替換性人格
成人往往喜歡以權威來代替孩子的活動，甚至代替他們思考。這種將自己的意誌強加給孩子的行為，實在是荒謬。比如一位父親年輕時候沒有考上某名牌大學，他就要求兒子或女兒一定要報考這所大學，從來不管孩子是否像你一樣喜歡那所學校。總之，孩子們完全處於弱勢，沒有什麼決定權。
夏洛特有一所著名的精神病醫院，他進行的實驗研究引起了轟動，即通過催眠可以實現替換癔病患者人格。他的實驗改變了之前認為人是自己行為的主人的觀念。夏洛特的實驗證明，某些暗示可能使被試驗者接受催眠者的人格，失去自己的人格。這些數量很少僅在診所裏進行的實驗開辟了一個新的研究領域，即從這種現象發現了雙重人格。
兒童在童年期處於一種創造性特別容易受到暗示的狀態，因為他開始意識到自我時正處於一個個性形成的階段。成人的人格能夠在這個時期悄悄地潛入兒童之中，用自己的意誌激發兒童的意誌，並使其產生變化。
成人必須學會控製自己的行為，在對待孩子方麵，體現為不幹涉孩子的舉動，同時在生活方式上，減少乃至取消強製性措施，避免粗暴的命令、嗬斥，甚至暴力威脅，而是要以和藹的態度加以引導。顯而易見，這樣的態度是許多家長知道的，但他們並不見得就理解了其深刻的內涵。實際上，這跟兒童的發育和心理密切相關。
不難發現的一個情況是，當兒童長大到能夠獨立行動的時候，他與成人之間的矛盾也就開始了。當然，沒有一個人能夠完全控製兒童的視聽，進而征服他的世界。但是當兒童開始獨立行動、走路、觸摸各種東西時，情況就另當別論了。即使一個成人確實愛他的孩子，但他的內心仍然會有一種自我保護的本能。正在成長的兒童與成年人各自不同的心態的確差別很大，如果雙方不作些調整，他們就無法和諧地生活在一起。我們不難看到，這些調整是對兒童不利的，兒童弱小無力，隻好任人擺布。兒童的行為如果與成人的需要不一致，就會不可避免地遭到限製。尤其是當成人沒有意識到自己的自我保護心態時，他們反而會相信自己確實給了孩子深厚的愛和奉獻。