這場看似公平的考試，其實早就在暗中被劉徹定下了大基調，尊儒的一律有機會，主張黃老學派的一律不用。
一個書呆子的成功看似偶然，其實是一種必然。
“目不窺園”的典故相信已經被一大批望子成龍、望女成鳳的家長引用了無數遍了，每個家長都希望自己的孩子能如故事中的主人公一樣寒來暑往，一心一意地讀書。
其實，這並不是一個故事，而是確有其事，故事的主人公也就是我們今天的主人公——董仲舒。
說他是史上最有名的書呆子似乎一點兒也不為過，我在百度搜索董仲舒三個字，一共搜出468000篇網頁，搜劉徹不過也就搜出317000篇網頁，（搜漢武帝就另當別論了）搜陳冠希竟然搜出31900000篇網頁，由此表明三個問題，一是董仲舒的名聲一點兒都沒比他的主子小。二是我們大家的注意力確實該轉移轉移了，仔細探究曆史你會發現比娛樂圈更多更有意思的東西。
這個征考圓圈劃得大，圈裏的人也都躍躍欲試。
滿腹經綸的學究級人物開始宏觀構圖自己的治國方略了；滿身金飾的有錢人家也開始尋思錢在這個朝廷好不好使了；寒酸得隻剩下學問的讀書人也都自然打包行李進軍長安了。
這個時候的董仲舒已經四十歲了，是名副其實的高齡考生了，這個事情如果搬到如今，恐怕要受一些限製。但當時漢朝胸襟開闊，不搞年齡歧視這一套。
按說，四十已經到了不惑之年了，但是這個董仲舒卻是越活越不明白，在他的心中充滿了問號和解開問號的勇氣。
董仲舒在參加海選之前，已經是當時的博士了，此博士非彼博士也，和今天博士的概念是不同的，但是唯一相同的就是學問都很多。
這個時候的博士其實是個官位，學術地位也就相當於我們今天的院士，這個博士主要負責的不是學術研究，而是用自己學到的知識為皇帝解開心中的疑問。文帝時期大名鼎鼎的賈誼也是博士出身。
老董在十多年的博士任上，一直默默無聞，在學術上沒有什麼大的造詣。當然這不能全怪老董，因為漢初的主導思想是黃老政治，講究的是清靜無為，老董自然借這個時間韜光養晦。
日子總還得過，老董也沒閑著，他做著一個比較時髦的事情，那就是走穴開課，教授《春秋》，正是在這個時候，董老（人一出名就得反過來叫）為漢朝暗中培養了一批儒學人才。
董仲舒老師當得是非常稱職的。《漢書》描述：“下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其麵。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。”
大體上就是說董老師上課很嚴謹認真，對禮法這一套是非常重視的，老師的講台麵前，有帷幕把老師和學生分開，別說和老師在學術上打成一片，有的學生甚至畢業了都沒見過董老師長什麼樣。
劉徹這個考試，對於博士出身的董仲舒來說簡直就是小菜一碟，這次，董仲舒考了第一名。
一篇洋洋灑灑的《舉賢良對策》問世了，大概同一時期問世的還有治國藥方——儒術！
看到這裏，我的讀者不禁又會分成兩派，董仲舒為儒學取得正統地位到底是曆史的幸運呢，還是曆史的悲哀。假如當時的思想流派不是儒家的話，曆史又會怎樣演繹，這麼多的未知和可能讓我們心頭小鹿亂撞。
曆史就是拿來分析的，不怕說三道四。
不少人對於“罷黜百家，獨尊儒術”這句話一直耿耿於懷。其實這句話並不是董仲舒說的，（《漢書》卷56《董仲舒傳》）。這霸道的八個字都是後人根據董仲舒的意思概括出來的。
我對當時情況的理解就是——不是黑就是白，非儒即道。想選個五顏六色的彩虹造型我認為是有難度的。想出現春秋時期百家爭鳴的熱鬧場麵也基本上是不可能的。
對於少年劉徹的教育問題，竇太後動不動就會說：“黃老之道是祖宗的東西，不讓劉徹學祖宗的東西，偏要學一些雜七雜八的東西，像什麼話？”
這句話可以表現出三個意思，一是竇太後擔心劉徹的學習方向；二是竇太後推崇黃老之道；三是老祖宗推崇黃老之道。
還必須要清楚一件事情就是，劉徹和竇太後當時的關係可不像現在小孫孫和老奶奶的關係，隨便撲到懷裏就可以大發地撒歡兒。
不是那麼回事，竇太後在劉徹眼中雖然是血親長輩，雖然現在當皇帝的是劉徹，但實際上，竇太後此時還是大漢的權威。
所以，當時的王道思想不是儒家就是黃老，基本不存在其他讓我們幻想的餘地。