德國尼采“第五福音書”
背景介紹
尼采這位偉大的思想家，他一生中寫下很多不朽的著作。著名的《查拉斯·斯圖拉如是說》融會了他畢生的精華，查拉斯·斯圖拉其實就是尼采本人的寫照。《查拉斯·斯圖拉如是說》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯·斯瑣羅亞德教創始人查拉斯·斯圖拉修行多年後下降人世傳經布道的傳奇故事，闡述了作者激越高邁的哲學思想，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。正是在本書中，尼采提出了諸如“上帝死了”“超人”等對後世思想界和社會影響深遠的思想。
名著概要
《查拉斯·斯圖拉如是說》中尼采的主張，其實是顯而易見的，也就是尼采最為人知，但也最不易被人理解的幾個概念：權力意誌到這時候已初見端倪，但還沒有成熟，除此之外尼采的大部分的概念都有在這本書中提到，尼采在第一部的第一章就直言到“上帝已死”，其實也就闡明了這本書產生的條件與背景，也就是占統治地位的基督教價值在世界上崩潰的時候，查拉斯·斯圖拉也就下山了。
後麵的故事講的就是查拉斯·斯圖拉和他的弟子們的故事，對他的弟子們進行的教誨。“超人”這個概念其實才是本書的核心，尼采唯有在這本書中才花了如此大、如此多的篇幅來寫“超人”，最後的大日午、尼采自喻為閃電這些都是圍繞超人所展開的，尼采在這本書中為超人做了詳盡的描述與界定，當然，也有許多人對於超人的理解和這裏是不同的。就我讀整部《查拉斯·斯圖拉如是說》來看，我認為“超人”有以下幾個要點，是不得不重視的：1.超人不是指某一類型或某一群人，不是指納粹，不是指憤青，也不是指別的什麼東西，他們可以是不同類型人當中的先知。2.超人具有查拉斯·斯圖拉一樣的“我愛人類”。3.超人是在基督教價值衰弱之後出現的。4.超人的使命是“重估一切價值”。5.超人的前提是“善惡的彼岸”，即非道德主義，站在善惡之外來看待這個世界。6.超人讚成少數人決定世界，而多數人不過是多餘的人，是供少數人消耗和達成目的的，——這是尼采哲學的前提。7.超人是少數中的少數，他們不以多數為自己的義務和使命，他們愛的是“人類”，所以隻能愛“少數”。
作者簡介
尼采（1844-1900），德國著名哲學家、詩人。生於普魯士薩克森州勒肯鎮附近洛肯村的一個鄉村牧師家庭，從小就受到了宗教氣氛的熏陶。幼兒時期的尼采是個沉默的孩子，兩歲半才學會說第一句話。10歲時他就讀於瑙姆堡文科中學，對文學與音樂極感興趣。14歲時，進入普夫達中學，這個學校課程都是古典的，訓練很嚴格，出了很多偉人。中學時愛好詩歌和音樂。1872年，尼采發表了第一部美學作品《悲劇的誕生》，遭人抨擊、威信掃地，但仍埋頭著述。1889年，不慎摔倒在地，從此精神失常，直至1900年離開人世，終身未婚。他的著作有：《太有人性的人》、《曙光》、《快樂的科學》、《善惡的彼岸》、《反基督徒》等。