“老回回”。一說綏德人馬光玉先用此綽號，山西戰亡後，馬守應襲用。由綽號可知他們是回民。
“稻黍杆”。“稻”應為“”（又寫作），音近致誤。陝北方言稱高粱為黍。其人當為瘦高個子，以身材形象似“黍杆”得此諢名。
“皂鶯”。“鶯”為“鷹”之誤。陝北方言將羽毛較黑的一種鷹稱為皂鷹。以此為諢名之人當有這種鷹的某些特點。大順軍左營威武將軍劉汝魁，《綏寇紀略》卷九在其名下加小注說“稱灶營”，這說的是綽號，實為“皂鷹”，同音別字致誤。有人按他所在營旗為黑色，認為“灶營”當為“皂營”，其實左營旗是白色。
“革裏眼”。陝北山中有一種鬆鼠，米脂人多稱為“ge lie”，綏德等地人稱為“ge li”，因無本字，人們按方音將前者寫為“圪烈”，後者寫作“革裏”字樣，有的陝北地方誌還寫作“各利”、“圪狸”等。如民國《米脂縣誌》卷七記：“吉靈鼠：蒼質白文（紋），班（斑）駁可愛，走甚駛，取皮以佩小兒，能辟不詳，今俗名各利。”民國《安塞縣誌》、光緒《綏德直隸州誌》也有同樣或類似記載。1990年《神木縣誌·動植物誌》哺乳動物鬆鼠科記：“岩鬆鼠，俗稱‘圪狸’，野生，分布山地區，皮毛可製裘。”此綽號即由這種鼠類動物而來，一般史書多寫為“革裏眼”，《流寇誌》還寫成“隔裏眼”，《烈皇小識》卷三寫作“革禮眼”，譚吉璁《延綏鎮誌》卷五寫作“格嘹雁”，從字麵難知何意。陝北農民軍早期首領王嘉胤死後，紫金梁王自用在山西結成三十六營。當時山西鄉紳張道溶在其所著《兵燹瑣記》中，記了三十五營首領的諢名，其中有一“圪烈眼”。《綏寇紀略》卷一當據此書也列出三十五營首領的諢名，其中也有“圪烈眼”。“圪烈眼”就是他書所記“革裏眼”的另一種寫法，其真實姓名是賀一龍。據此可知，賀一龍是三十六營首領之一。史籍不記這位著名農民起義首領的縣籍，據其綽號可知，他是陝北人，米脂或綏德人的可能性較大。
探究農民軍將領的諢名有諸多必要。一是有助於弄清一些史實。史籍常見隻記諢名不記真實姓名，一個諢名有不同寫法的現象，農民軍將領還有多人用同一諢名的情況。考準真實姓名所用諢名，可以搞清一些史事係何人所為，不致張冠李戴。上述“革裏眼”即“圪烈眼”，真實姓名賀一龍，是三十六營之一，就是一例。諢名為“過天星”者有張天琳、惠登相等人，常與李自成聯兵作戰，最終為大順殉職的是張天琳。諢名為“滿天星”者有張大受、周清、高汝礪、尹世財、趙應舉等人，崇禎九年上半年一度與李自成合兵轉戰陝北的是趙應舉。
二是從諢名可以略知其人思想。農民軍將領有“闖塌天”、“射塌天”、“通天王”、“震天王”、“掃地王”、“安世王”、“治世王”、“整世王”、“改世王”、“亂世王”、“爭世王”、“大膽王”等諢名，他們天不怕，地不怕，敢於亂世，希望治世等思想，從中不難知其一二。
三是從諢名可窺知其人的某些經曆。有些諢名的來曆史籍有記載，如“點燈子”、“一鬥粟”。有的無記載，如“逼上路”、“逼反王”、“一杆槍”、“一條棍”等，顯然與其經曆有關。再如“西營八大王”（張獻忠）、“南營八大王”（閻大亨）、“北營八大王”，不僅反映了他們個人的某段經曆，還可從中窺知農民軍組織聯合的一些情況。