老丈全家跪謝：“讓刺史大人，替我全家做此下賤之事，是小老兒的罪啊”
“老丈不可如此。國以民為本，民以食為本。民弱國衰。民無以食，國必亂也。是故，百姓之事，善莫大焉，何以下賤？”徐瑞深沉而語。
且說徐瑞隨望平縣令田彙，至縣衙落榻，因知徐瑞是喬裝走訪，故是說是友人。於家中宴飲，這田彙，是個落魄的世家子弟，祖先齊國田氏，後遷居幽州右北平，光和二年雪災，搬遷至遼東郡，因習經書文書，被舉薦任縣令。田彙雖不聲張，卻命家人把最好的食物和最好的酒都拿了出來招待。二人席間正談論如何推廣曲轅犁之事，隻見一少年進來。“這是犬子。子泰快來，拜見先生。先生乃是大才，聆聽教誨，勝你讀書三年。”田彙說道。少年躬身行禮：“子泰見過先生。”心道：讀書三年，不如此人一麵，是何人物，看樣子年紀輕輕，不知有何才學，且試探一翻，正好聽聽，果然如此，勝似一麵，若非如此，我還是讀書去吧。“先生可曾讀書？讀何書？讀幾何？願賜教。”少年問道。田彙嗬斥：“大膽，怎麼如此不敬，枉費我平日教你，趕快賠禮出去！”田彙聽說徐瑞乃是布衣出身，乃是武將帥才，未曾聞得舉孝廉，要不然何以花錢買的官職，但是徐瑞仁慈聰慧非常人，缺也疑惑。徐瑞一聽有點意思，是個有想法的小家夥：“縣令大人勿怪，令郎年輕有為，我甚喜之。吾也曾讀書，但是我讀的書和你不同，經學典籍，我不喜，因此讀之甚少，若論讀書多少年，我也記不得了。”徐瑞不禁想起前世求學，四書五經確實看到很少，到時史書詩詞散文讀了蠻多，所以如此說。
少年曰：“昔孝武帝依大儒董公之言，罷黜百家，獨尊儒術。是以天下百官文士皆歸儒家，尊孔孟為聖。習得十年經學，便可舉孝廉出士。先生何不熟讀經學？子泰疑惑，願請解之。”
徐瑞道：“天下學術，何止儒學一家？想前周，百家爭鳴，學術空前。吾且問你，習經書，可為何？”
少年答曰：“知禮義廉恥，可出士為官。”
徐瑞又問：“為何當如何？”
少年答：“為官當造福百姓，教化百姓。百姓知忠義廉恥，天下安定。”
士人皆如此，百姓安能不窮不悲。徐瑞有些傷懷而曰：“能讓百姓的良田多收糧食嗎？能給百姓治病嗎？能給百姓衣服穿嗎？如果有天災人禍，百姓衣不蔽體，饑不擇食，這心中還有忠義廉恥嗎？就說這遼州遼東之地，曾經何如？光和二年雪災又何如？你讀的書，能讓數十萬百姓，活下來嗎？”
少年臉紅大囧，田彙亦是如此。光和二年，幽州刺史劉焉也曾開糧賑災，但是糧少人多，百姓騷亂，餓死凍死萬餘，自己也是難民之一，逃難遼東才活下來，正因為遼東太守徐瑞的仁慈和政策，隨後百姓無糧，下河捕魚，帥大軍去搶，為了治下百姓活命，滅了三國，搶來牛羊錢糧無數，又何曾講禮儀廉恥，若非如此早已餓死凍死也。少年對曰：“見得先生一麵，當勝讀十年書也。不知先生所讀之書，可以安民之法？”
徐瑞笑了：“然也！何以安民？在我大漢，百姓幾千萬，他們是最淳樸的人，從事最辛苦的勞動。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。百姓如此耕種，隻求三餐飽飯。采桑織布，隻為勉強禦寒。伐木壘土，以為居住。這都是人活著最基本的要求，隻要可以滿足，百姓就知足了。若逢天災，官府開倉賑災，讓百姓能活命，應該是必然，因為百姓所得，皆是自己上繳上去的賦稅而已，反觀那些士族貴族呢？吃穿用度皆是百姓提供，卻不管百姓死活。是以安民，首要就是發展農耕，如何開荒耕種，抗災救命，放牧養殖，織布為衣，此乃活民之法。整肅吏治，著有德有才之人上任，才不會為禍鄉裏，政令得行，親民愛民。百姓遂安，然這隻是最基本的，若能教化，給你讀書，令才者得以舉薦，減低賦稅，家有餘糧餘財，子女有所教，老者有所養。精兵強將，維護安全，是以百姓方能安也。”
少年跪拜，行拜師禮，正色曰：“學生田疇，願請先生收我為徒！”
田疇？名士果然不虛也，正此缺人之計，當好好雕琢此玉。
田彙竊喜，正緊張的等徐瑞點頭，兒子不知道這是誰，剛好，恰好，甚好。兒勝爹十倍也。
“嗯！縣令大人此子，我收下了，子泰請起。”徐瑞笑道。
“既然你拜我為師，我也不再隱瞞身份。”徐瑞正欲說，隻聽田彙喜道：“子泰我兒，趕緊跪下，汝師正是朝廷敕封的：鎮東將軍、遼陽候、遼州刺史徐瑞徐大人！”說罷亦起身而拜：“彙，拜謝刺史大人收徒犬子。”
田疇一聽傻了眼，趕緊又跪下，徐瑞上前扶起，“以後不用拘禮，你且跟我做個書童，伴我左右，入太守府。”
田疇喜道：“謝恩師！”田疇171年生，今十一歲。
此來望平縣改造曲轅犁，由田彙上報沮授。沮授得之，徐瑞改造曲轅犁，大感：此天賜明主與我大漢百姓呼？於是令左右匠人學習打造推廣，年至五月，開荒土地數不盡數。