高齡離世
蘇麻喇姑生平有兩大“怪癖”，一是不洗澡。說是不洗澡也不對，她每年除夕會洗一次澡，但是這個澡不是盆浴也不是淋浴，而是取少量的水，簡單擦洗一下身體，然後把用過的髒水喝掉。蘇麻喇姑的沐浴習慣看起來似乎很怪異，甚至是不衛生。其實這個習慣的養成是跟她的生活背景緊密相關的，蘇麻喇姑出生於牧民家庭，草原上的水資源非常珍貴。在草原民族的觀念裏，水是用來供人和牲畜飲用的，而不是用來浪費的，洗澡便是浪費的一種形式。所以蘇麻喇姑洗過澡後，還要向佛祖懺悔，懺悔她“浪費”水了。
除了不洗澡，蘇麻喇姑的另一“怪癖”是終身不服藥。直到她年老病重的時候仍然拒絕服藥。康熙四十四年（1705）八月，90多歲的蘇麻喇姑患了重病，腹內疼痛難忍。當時康熙正在塞外秋巡。蘇麻喇姑的病牽動了在京諸皇子的心，他們趕緊向康熙發急奏回報。
聽到蘇麻喇姑不願服藥的消息後，康熙也急了，他下令讓蘇麻喇姑留在原住處療養。可按照清宮規定，宮內服役者和下層嬪妃，凡患重病，一律移居他處，以保證不傳染給其他人。而且，他吩咐諸皇子將一種名為“西伯噶古納”的藥材混入雞湯中給蘇麻喇姑服用。康熙還指示諸位皇子對蘇麻喇姑說，這是他送來的一種草根，不是藥。
然而蘇麻喇姑還是堅持不肯服用，她對皇子們說：“我一生不服藥，這個雖然是草根，但也是藥。阿哥們把我的話回稟主子，他懂得我的心思。”皇子們怎麼勸說她也不肯吃藥。蘇麻喇姑曾經撫養過的皇十二子胤心急如焚，他和福晉衣不解帶，日夜守候在蘇麻喇姑的病榻前，精心服侍。
同年九月，蘇麻喇姑終究抵擋不住衰老和疾病的襲擊，心髒停止了跳動。康熙得知她的死訊時，大感悲痛，下旨暫不下葬，等他回京見過遺容後再舉行葬禮。
皇室舉哀
康熙回京後，以嬪禮為蘇麻喇姑舉行了隆重的葬禮。對一位宮中服役者來說，這一規格是超常的。出殯那一天，幾乎所有的成年皇子都參加了出殯儀式。
蘇麻喇姑靈柩停入殯宮後，皇子們各自回府。皇十二子胤悲痛欲絕，久久不願離去，皇子們苦苦勸慰也無用，直到皇三子胤祉等人以兄長的身份出麵才將他領回。胤仍然是不能釋懷，他提出要求：“阿紮姑自幼將我養育，我未能報答就出了此事，我願住此駐守數日，百日內供飯，三七誦經。”按照慣例，為宮中服役者辦喪事，是沒有皇子供飯、誦經的先例的。但是康熙深知胤的心意，便允許了此事。
於是胤住在殯宮，為蘇麻喇姑守靈、供飯、誦經，其他皇子輪流陪伴胤。直到雍正年間，蘇麻喇姑死去20多年後，史書中仍然可見到胤拜祭她的記載，從中可看出胤對這位不是母親又勝似母親的老婦人的愛，也反映出了蘇麻喇姑的為人。
清宮中的神秘佳人——順治帝與董鄂妃之戀
一個美麗動人的女子，一位風姿卓絕的佳人，她用她的柔情換得了皇帝的真心。然而紅顏薄命，在她的愛情之花還未凋謝之時就早早地離開了人世。她是怎樣一個女子？順治帝到底有多愛她？為什麼世人對她的身份總是抱有極大的興趣呢？她到底是誰？
寵冠後宮
董鄂妃，清順治帝福臨的妃子，順治十三年（1656）八月入宮即被封為賢妃，十二月又晉封為皇貴妃，地位僅次於皇後。行冊封禮時，順治帝還破格大赦天下，同時封董鄂妃之父為三等伯。按照常例，皇帝隻有在冊立皇後之時才會頒布詔書詔告天下，董鄂妃可謂是創了立皇貴妃也發詔書的先例了。由此可見，董鄂妃極受皇帝寵愛。順治為何如此厚待這位妃子呢？
順治從小就在一個極其複雜的環境中長大，雖然貴為一國之君，但是生活總是不如意。在政治上，多爾袞操縱著一切，而且當時朝中派別鬥爭嚴重，這造成了順治善猜忌的個性。雖然董鄂妃進宮之時，多爾袞已經死了，順治也可以鬆一口氣了，但是順治還是不得不處處防備，因此生活總是很緊張，但卻總能從董鄂妃處得到一點安慰。每當下朝之後，董鄂妃就陪順治說話談心，讓他暫時忘記政治的殘酷。
在生活中，順治沒有選擇婚姻的自由。他先後娶過兩位皇後，都是由母親孝莊太後選的，一位是太後的侄女，一位是太後的侄孫女。第一位皇後出生於蒙古草原，沒有什麼學識，而且囂張跋扈。對於順治來說，這個女子過於強悍，不懂溫柔，因此並不喜歡她。僅過了兩年，這位皇後就被降為了靜妃。第二位皇後，也就是當時的皇後，也不是他心儀的那種女子，所以他的感情一直處於憋悶狀態。然而，董鄂妃卻和她們不同，不僅生得美貌異常，而且端靜溫柔，更懂得隱忍。更難得的是，董鄂妃還是一位極有才情的女子，琴棋書畫樣樣精通。對於順治來說，這樣一個女子是不多見的，正合他心意。
董鄂妃入宮之後，順治的心情竟一天好過一天，兩人之間的感情也是一天比一天深厚。順治終於找到了一個精神伴侶，二人經常一起賦詩作畫，參禪悟佛法。除此之外，董鄂妃還親自打理順治的飲食起居，順治的飯菜她必先嚐過。順治常常批奏折到深夜，她都會陪在身邊。皇帝生病時，她便一直待在皇帝的身邊伺候。
絕無僅有的國葬
董鄂妃深受順治寵愛，並很快懷孕了。順治十四年（1657），她於承乾宮中產下一個男嬰，這是順治的皇四子。董鄂妃本來就受寵，此時又生了一個兒子，對於很多人來說，她就是一個威脅。而且，順治一直對皇後不滿，早就想廢皇後改立董鄂妃為後，隻是苦於找不到理由。孝莊太後將一切看在眼裏，她雖然也喜歡董鄂妃的賢淑，但是在政治和家族鬥爭中，這點喜歡往往隻能成為一聲歎息。
董鄂妃臨產之時，孝莊太後就已經想好了對策，她先搬到皇宮外的南苑（專供皇家冬天狩獵閱兵的地方）居住。董鄂妃生下皇子不久，孝莊太後便以自己身體不佳為由要董鄂妃前往伺候。一向恭順的董鄂妃雖然身體很虛弱，但還是前往南苑照顧孝莊太後，她的健康因此受到了很大的影響。
不久，董鄂妃受到了生命中最嚴重的打擊，她的孩子還未活到百日就夭折了。經此人生巨痛，董鄂妃一病不起，掙紮了三年後，一代佳人終於香銷玉殞，死時“言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而死。薨後數日，顏貌安整，儼如平時”。
董鄂妃死後，順治十分難過，為了補償身前不能立她為後的遺憾，在她死後兩天就追封其為“孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇後”，還親自撰寫了《端敬皇後行狀》來悼念她，關於她的好，他是“筆不勝書”，“傷悼中不能盡憶”。
董鄂妃的喪禮辦得非常隆重，順治甚至要求上至親王下到四品官，所有公主和命婦都要哭喪，“不哀者議處”，最終還是孝莊太後“力解乃已”。當時已經沒有殉葬的習俗，但是順治怕董鄂妃沒人陪伴服侍，甚至想將三十幾名宮女、太監處死殉葬，後又在孝莊太後的勸阻之下，才放棄了這一想法。
董鄂妃的梓宮從皇宮移往景山觀德殿時，為她抬梓宮的都是滿洲八旗貴族中的二三品大員，這在清代也是絕無僅有的，就連皇帝的喪禮中也未見過這樣大的陣仗。然後，順治又在觀德殿裏為她舉行了一場規模很大的水陸道場，108名僧人整日誦經，21天裏經聲不斷。
按照清朝慣例，遇到國喪時，皇帝便需要用藍筆代替朱筆批奏章，直到27天後再改用朱筆。然而董鄂妃去世之後，順治竟用藍筆達4個月之久。
順治本來就體弱多病，在痛失愛子與最重要的人生伴侶之後，他也垮了。幾個月後，正值元旦之際，四處都在張燈結彩，順治卻患上了天花。朝廷頒布命令要求全國百姓“毋抄豆、毋點燈、毋潑水”（迷信治天花的一種辦法），並下大赦令。然而沒幾天，順治就病逝了。還有一種傳說，說順治帝失去董鄂妃後心如死灰，不再留戀紅塵，於是選擇出家為僧。
謎一樣的身世
董鄂妃可說是一位謎一樣的女子，這謎首先源於她的身世。
根據清正史記載，董鄂妃是內大臣鄂碩的女兒。因為董鄂妃的緣故，鄂碩死時被追封為侯爵，皇帝輟朝五日。這一說法還有順治的《禦製董鄂後行狀》可證明，順治寫道：“後董鄂氏，滿洲人也。父，內大臣鄂碩……年十八，以德選入掖庭，婉靜循禮，聲譽日聞，為聖皇太後所嘉譽。”
一些人則說，董鄂妃實際上是秦淮名妓董小宛。傳說董小宛原是秦淮八豔之首，後來在清兵攻占江南時被擒獲，後又被獻給順治帝。
曆史上的確有董小宛這個人。董小宛本名董白，字小宛，又字青蓮，不僅長得靈秀，而且還精通琴棋書畫，也擅廚藝，是秦淮河畔的第一風流人物。傳說她喜歡清靜，不愛喧鬧奢靡的生活，為人十分淡泊。後來她鍾情於當時四公子（方以智、陳貞慧、侯方域、冒襄）之一的冒襄，並嫁給對方為妾。董小宛和冒襄婚後相攜走過9年的艱難歲月，順治八年（1651）因積勞成疾香銷玉殞，年僅28歲。有人認為董小宛並沒有死，而是被送到了宮中，得到了皇帝的寵愛。冒襄因擔心獲罪，隻好謊稱董小宛已死。那麼這個董小宛是不是董鄂妃？
答案是否定的，所謂董小宛即是董鄂妃的說法純屬虛構。首先，董小宛死時順治隻有14歲，和史料上記載順治19歲時娶18歲的董鄂妃有嚴重的出入。其次，董小宛雖然是個女子，卻十分崇尚氣節，而且不喜歡奢華的生活，沒有理由入宮邀寵。再說，董小宛之所以青睞於冒襄，最重要是因為欣賞他誓死不肯降清的氣節，這樣一個尚潔之士又怎會因害怕獲罪而假稱自己的妻子死了呢？另外，清製規定滿漢不得通婚，皇帝即使再喜歡她，也不能給她那麼高的封號，“月冊為賢妃，十二月進為貴妃”，死後又追封為皇後。
既然董小宛並不是董鄂妃，為什麼人們又總是喜歡將她們聯係在一起呢？或許是因為她們的名字中都有一個“董”字，兩人又都生得極其美麗動人，而且都是才情女子，所以一些人在編撰小說時，為了情節更加曲折、哀婉，故意將這兩位女子混為一人來說。
除此之外，關於董鄂妃的身世還有一種說法值得商榷。傳說董鄂氏原本是順治的弟弟襄親王博穆博果爾的妻子。清初，後宮有命婦輪番進宮陪侍後妃的製度，順治便是在這樣的機會下認識了他人生中最重要的伴侶董鄂氏。據說順治長得一表人才，而且才華出眾，董鄂氏因此也對他芳心暗許。兩人偷偷相愛，卻沒能躲過博穆博果爾的眼睛，博穆博果爾痛斥了妻子。順治知道這件事情之後，還打了博穆博果爾一個耳光。後來，博穆博果爾莫名其妙地死了，有人說他是憂憤而死，有人說他是被順治毒死的。50天後，董鄂氏成了順治的妃子。這種說法，是一本傳教士寫的書裏提到的。
清史中關於博穆博果爾的記載並不多，這位親王未滿15周歲就死了，留下的有關他的文字資料中都沒有提到董鄂氏。董鄂妃原來真是他的妃子嗎？清史中為何沒有詳細記載這段史實？
傳說也好，猜想也罷，董鄂妃的身世不過是人們對淒美愛情的一種延伸。總之，這位風姿卓絕的女子贏得了順治的專一愛情，並至死不渝。
漢族公主魂歸何處——孔四貞下葬公主墳之謎
身為清唯一的一位漢族公主，孔四貞的一生可以說是曆經坎坷。由於父母早逝，她一直在宮中生活，原以為可以盡享榮華安逸，然而其身份卻注定了她無法選擇自己的命運。她一次又一次地經曆絕望，夫死、子亡、被囚，最後終於悲涼淒慘地走完了餘生。
家破人亡堪淒涼
在北京有很多地名帶“墳”字，如八王墳、索家墳等。八王墳是英親王阿濟格之墓，索家墳是清初大臣索尼的家族墓地，這些“墳”都能找到所屬者，唯獨京西的公主墳，不能明確其主人身份。據說，裏麵埋葬的是漢族公主孔四貞。
孔四貞生於崇德七年（1642），是定南王孔有德之女。孔有德是亂世梟雄，曾當過海盜，後投效明將毛文龍，成為毛文龍麾下的一員猛將。毛文龍被袁崇煥殺害後，孔有德率眾投奔登萊巡撫孫元化。天聰五年（1631）秋，皇太極率清兵攻打大淩河城（今遼寧省錦縣），將守將祖大壽圍困於城內。孫元化急令孔有德趕赴增援。孔有德卻趁機發動兵變，占領重鎮登州。次年，明軍圍攻登州。天聰七年（1633）春，眼看登州難保，孔有德率眾投降後金。崇德元年（1636），孔有德被封為恭順王，先後率領八旗兵出征朝鮮、錦州、鬆山等地。
順治元年（1644）清軍入關後，孔有德轉戰南北，追剿農民起義軍，鎮壓江南等地的抗清鬥爭。順治三年（1646），孔有德被授為平南大將軍，負責攻打南明永曆政權。
順治六年（1649），他被封為定南王，駐軍桂林，鎮守廣西。順治九年（1652），李定國率領的農民起義軍攻打桂林。孔有德無路可走，手刃妻妾，聚集珍寶於一室，閉門自焚。李定國破城後，將孔有德的屍體挫骨揚灰，將其家一百二十餘口人悉數殺害。兵荒馬亂之中，孔四貞被孔有德部將線國安救出，僥幸得以逃生。
聽聞孔有德殉國的消息後，順治大感震驚，下令撤朝以示哀悼，上諡號為“武壯”。孝莊太後有感孔有德對大清的貢獻，下令將孔四貞送入宮中由她撫養。孔四貞入宮後，受到極高的待遇，“賜白金萬，歲俸視郡主”。
清宮裏的漢族公主
順治十一年（1654），孔有德的老部下線國安、李茹春率軍擊敗李定國的起義軍，重新奪回廣西。同年，孔有德的靈柩自廣西經北京運往東京（今遼寧省遼陽市）安葬。
靈車抵京之日，順治下旨遣派內大臣、禮部官員迎接奠祭，並令和碩親王以下、梅勒章京（副將）以上的官員出城相迎，又派禮部侍郎給孔四貞送去白銀兩萬兩，供其生活所需。孔四貞接受贈銀後，提出將父親葬於北京，以便她能時常拜祭。順治同意了這一要求。為了表示對孔四貞的恩典，順治十七年（1661），還將孔四貞封為和碩格格。
孔有德死後，年幼的孔四貞成了名義上的定南王藩軍之主。孝莊太後之所以撫養她，是因為一來能顯示出清廷優待功臣的態度，二來又能借此控製定南王舊部。
順治十三年（1657）六月，孝莊太後下旨：“定南武壯王女孔氏，忠勳嫡裔，淑順端莊，堪翊範，宜立為東宮皇妃，爾部即照例備辦儀物，候旨行冊封禮。”顯然，孝莊太後為了直接掌控定南王舊部，不惜打破漢女不入後宮的祖製，也要冊封孔四貞為妃。
然而，順治卻以和碩襄親王博果爾薨逝為由推遲此事。此時年輕的皇帝已經迷戀上了董鄂氏，同年八月冊封董鄂氏為妃，不足3個月，又晉升其為皇貴妃，恩寵非常。孔四貞封妃之事隻好不了了之。
孝莊太後無可奈何，隻好為孔四貞另擇佳婿。孔四貞此時卻上稟，聲稱父親孔有德在世時，已經將她許給了部將孫龍之子孫延齡。孝莊太後聽聞此言，便給孔四貞和孫延齡完婚，並賜給他們西華門外的一處府第。
可是，孔四貞和孫延齡的婚姻生活並不和諧，孔四貞是定南王之女，又受到皇太後的恩寵，可謂是天之驕女，而孫延齡不過是定南王藩下偏將孫龍之子。因此孔四貞頗看不起孫延齡。孫延齡心中忌恨，但不敢得罪太後，隻好表現得很恭謙，事事順從孔四貞。孔四貞以為他個性和柔，遇事更是常常專斷自決。孫延齡愈加不平。
天之嬌女命運多舛
康熙三年（1664），孔四貞以家口眾多、費用浩繁為由，向朝廷提出就食廣西的要求。清廷準許了她的請求。孔四貞與孫延齡舉家南下，當乘船行至淮安時，朝廷下旨，誥封孫延齡為特進上柱國、光祿大夫，世襲一等阿思尼哈番、和碩額附、鎮守廣西等處將軍，封孔四貞為一品夫人。
孔四貞本身是和碩格格，等級比孫延齡高，此次朝廷卻根據孫延齡的官品封她為一品夫人，相當於揚孫抑孔。孔四貞心生不滿，認為是孫延齡從中作祟，兩人感情從此更加惡化。
抵達廣西後，孔四貞掌管定藩，她雖果敢堅毅，卻不精通權術，也不擅長治理府事。而孫延齡出身低微，夫以妻貴，年紀又輕，自然為藩下舊臣看不起。清廷又指示戴良臣、王永年等人以種種手段離間他們夫妻的感情，夫妻明爭暗鬥，反而使大權旁落他人之手，從而給孔四貞帶來了更大的災難。等到孔四貞恍然大悟，與孫延齡和好如初時，夫妻倆的權力已被架空，悔之已晚。
和好後的夫婦二人，力圖奪回失去的權勢。康熙十二年（1673）二月，王永年克扣軍餉，引起軍隊不滿，孫延齡讓孔四貞赴京告狀。王永年聞訊後立即派人半路截住孔四貞，阻止她進京，孔四貞隻得返回。