在位於陝西省興平縣馬嵬鎮的貴妃塚中，長眠著一代佳人楊玉環。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”對於這位曾經占盡世間風流的絕世美人來說，真是成也高力士，敗也高力士。親手將佳人送上不歸路，高力士心中未嚐沒有痛惜絕望，然而，一世心係帝王家，平生唯以玄宗意，自他選擇效忠年輕有為的臨淄王之日起，便也同時選擇了“士為知己者死”的人生道路。不惜一切為玄宗謀劃設計、矢誌不渝地效忠玄宗，這種亦仆亦友的關係一直延續到了他們生命的盡頭。
當後世念誦著《長恨歌》，傳頌著玄宗與貴妃之間忠貞不渝的愛情故事的同時，高力士充當的始終是一個終結了這段美好感情的不光彩的角色。
悵望千秋一灑淚
往事越千年，殘陽下的泰陵依然孤寂、蒼涼。
作為大唐的盛世皇帝，唐玄宗有五十多個兒女和數以百計的大臣，可他死後，孤零零的泰陵卻為何隻有高力士一人陪葬？
作為陪葬的高力士墓也簡陋到了極點。較之許多王公大臣的豪華墓葬——多墓室結構、隨葬品豐盈、彩繪極其絢爛，高力士墓的隨葬品卻十分寒酸，並且隻有一間墓室，這與他生前的身份——開府儀同三司兼內侍監、上柱國、齊國公、贈揚州大都督、驃騎大將軍無疑極不相稱。
根據曆史學家的考證，高力士墓的寒酸也在情理之中，一切源於晚年的墓中陪葬品樣式簡單他已經從權力的巔峰跌落下來。
公元756年，玄宗的兒子李亨稱帝，是為肅宗。造成安史之亂的李隆基被尷尬地推上太上皇的位置。四十年太平天子，到頭來卻是孤家寡人、眾叛親離，而追隨左右、忠貞不渝的老臣隻剩下一位，也就是高力士。
玄宗返回長安後，這種君臣相依為命的日子也沒過多久。公元760年，一代名宦高力士走上了流放之路。他被當政的肅宗皇後張良娣和太監李輔國貶謫到湖南巫州，今湖南黔城。
一向居廟堂之高，一旦處江湖之遠，巨大的人生落差讓從來不是文人、也不做無謂感慨的高力士提筆寫下了一首詩——《感巫州薺菜》：
兩京作斤賣，五溪無人采。
夷夏雖有殊，氣味終不改。
年邁的高力士以薺自喻，說自己在長安、洛陽時地位很高，流放巫州卻無人理睬，自己人雖不在主人身邊，但忠心和骨氣永不會改變。所謂丹可磨而不可奪其朱，石可破而不可奪其堅，忠誠的高力士在顛沛流離之中仍舊不改初衷。
令他沒有想到的是，不久後他就又回到了玄宗身邊，但這一次卻是泉下相見。高力士流放巫州兩年後，玄宗便在孤寂中病逝了。玄宗對殘酷的王權鬥爭和親情泯滅的現實徹底絕望了，遺詔中他沒有讓任何子女或大臣死後相伴，唯獨讓高力士一人陪葬。此時，唐代宗已經即位，高力士遇赦還京，歸至朗州，也就是今天的湖南常德，身在千山萬水之外，獲悉玄宗駕崩、令其陪葬，高力士悲痛至極，絕食七日，麵朝北方哀慟嘔血而亡。代宗聞訊，複其原官職，並贈封揚州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。於是，孤獨的泰陵有了唯一一座陵墓的陪葬，忠心耿耿的高力士實現了誓死追隨的人生承諾。
一千二百多年後的今天，根據考古專家們對高力士腿骨的研究數據和墓誌銘的記載，畫家屈泉聲描摹出了他心中的高力士。畫卷中神采奕奕的高力士決非民間認為的猥瑣不堪的小醜，而是一位奔行騎射、身材魁梧的威武將軍。
有曆史學家這樣評價，他是有著複雜出身、淒苦經曆，具備遠見卓識和清醒頭腦，但同時也對唐朝由盛轉衰負有一定責任的一代宦官。
還有曆史學家這樣劃分，中國曆史上的宦官有兩種類型，或者說起到了兩種不同的作用，一者製造禍亂，如趙高、劉瑾、魏忠賢等；一者做出了很大的貢獻，甚至功勳卓著，如蔡倫、鄭和。高力士也許沒有達到這樣的高度，但是作為對中國唐代開元盛世有一定影響的曆史人物，應該得到一個比較公允客觀的評價。
從高力士的墓誌銘中，今人看到了一個真實的高力士：他有無數人性的弱點和曆史的局限性，但他在唐王朝的中興史上留下了濃重的一筆；在唐代宮廷爾虞我詐、親情泯滅的殘酷政治鬥爭中，他對唐玄宗至死不渝的忠誠，閃爍著人性的光輝。
而他與唐玄宗不離不棄、終生不渝的深厚情誼，更是超越了君臣，超越了主仆，那是一種生死與共的朋友的情誼。
行走視點
楊貴妃墓在興平市西門外的馬嵬坡，距馬嵬火車站約兩公裏。現存的墓是一個小陵園，來此首先看到門樓上刻著“唐楊氏貴妃之墓”。進門正麵是一座三間仿唐獻殿，建築高大壯觀。殿堂之後是墓塚，占地1畝，高3米，墓頂及周圍砌以青磚。前有一小碑樓，上刻“唐玄宗貴妃楊氏墓”。墓地周圍有回廊，廊壁上嵌有大小不等的三十餘塊石碑，刻有曆代名人遊曆後的題詠，從中可以看出人們對唐明皇和楊貴妃的不同評價。