唐承隋製，置城門郎，掌京城、皇城、宮殿諸門開閻之節，奉其管鑰而出納之。每晨，“承天門擊曉鼓，聽擊鍾後一刻，鼓聲絕，皇城門開，第一冬冬聲絕，宮城門及左、右延明、乾化門開；第二冬冬聲絕，宮殿門開。夜第一冬冬聲絕，宮殿門閉；第二冬冬聲絕，宮城門閉及左、右延明門、皇城門閉。其京城門開閉與皇城門同刻。承天門擊鼓，皆聽漏刻契至乃擊；待漏刻竹牌到，鼓聲乃絕。”（《唐六典》卷八《門下省·城門郎》）“凡皇城，宮城闔門之鑰，先酉而出，後戌而人；開門之鑰，後醜而出，夜盡而人。京城闔門之鑰，後申而出，先子而人；開門之鑰，後子而出，先卯而入。若非其時而有命啟閉，則詣閣覆奏，奉旨、合符而開闔之。”（同上）唐之門籍，流內記官爵姓名，流外記年齒狀貌；月易其籍，非遷解不除。凡通籍殿中者，則得預朝請；不籍者，則不得人朝奉朝請。無籍之人如有急奏，皆令門司或仗家引奏，不得阻撓。前文中我們還提到在魏晉至唐時期中，百官入朝，實行搜身的製度。“六殿門外有藥樹，監察禦史監搜之位在焉。唐製：百官人宮殿門必搜，監察所掌也。”故元微之有詩雲：“鬆門待製應全遠，藥樹監搜可得知。”（《文昌雜錄》卷一）文宗太和元年，有詔：“自魏晉以降，參用霸製，虛儀搜索，因習尚存。朕方推表大信，置人心腹。況吾台宰，又何間焉。自今已後坐朝，眾寮既退，宰臣複進奏事，其監搜宜停。”據字文紹奕所考，“大和”當為“開成”之訛；而所謂“宰臣複進奏事，其監搜宜停止”者，乃謂“宰臣勿搜，非皆罷也”（《石林燕語》卷二）。這種製度可能在唐以後才完全廢止。
明朝宮禁極嚴。洪武問，朱元璋親自定製：凡守衛皇城四門的軍衛，自指揮至軍士，各依其伍，全隊上直，不得使人代替。凡上直各守本門，不得從別門往來，違者執獲，雖國戚亦聞奏區處；執獲者有賞。凡朝參，先放直日都督將軍及帶刀指揮等官，然後文武百官以次而人，不許攙越。幾內官、內史、小火者，必須比對銅符；無符輒放行者，守門軍官治重罪。有公差帶金銀緞匹出宮者，憑勘合照驗，仍明白附寫住某處公於及記所服衣服顏色件數，回日照對；有不同者，即時聞奏。工匠等出門有夾帶鈔物者，許執奏。惟官民軍人有事人奏，不許阻遏及問其事情，違者坐罪。（《典故紀聞》卷五）所有常朝官懸帶牙牌，專主關防出入。牙牌正麵刻各衙門官名，背麵刻有“出京不用”字樣。“凡在內府出入者，貴賤皆懸牌以別嫌疑。如內使、火者，烏木牌。校尉、力士、勇士、小廝，銅牌。匠人，木牌。內官及諸司常朝官，牙牌。”（《寂園雜記》二）
（五）軍衛
我們不太清楚秦始皇如何加強鹹陽的軍衛，以保證京師穩定的具體軍事部署。但從大量徙富豪、收兵器、鑄金人等措施來看，他是懂得弱技強幹、居重馭輕的鎮壓三昧的。劉邦馬上得天下池自然深諳馬上保天下的道理。長安是全國的政治中心，而宮庭則既是自己安全的堡壘，又是漢王朝政權的心髒，當然必須設有重兵來加強把守。然而，這枝坐踞京都的龐大部隊，固然可以是皇帝安全的充分保障，但是在不慎失控的情況下，又是架在皇帝頸上的利刃。劉邦經過周密的考慮和設計肥這枝軍隊分置為南、北兩軍。南軍掌管宮城門內之兵，因其屯駐在長安城內的未央宮，故以南稱之。這枚軍隊從總體看又可分為兩部分：衛兵、衛郎。衛兵由衛尉統率，負責殿門外門署的警衛；衛郎由郎中令（後改稱光祿勳）統率，負責宮殿內的警衛。正如《舊儀》所雲：“殿外門合屬衛尉，殿內門舍屬光祿勳，職之相關，特有內外之別耳！”郎以二千石以上子弟及明經、孝廉、射策甲科、博士弟子高第及尚書奏賦軍功良家子充之，他們親近天子，居掌環衛，出導儀從。武帝時，又增置期門、羽林兩個親兵組織。北軍以中尉（後改稱執金吾）統領，掌城門內之兵，巡繳京師。“北軍之壘錯列長安城內，不近宮城。”其壘垣苟無漢節，雖以太尉之尊，軍門亦得以拒之，不得輒人。然南宮列於宮垣，則北軍亦不得人。（《文獻通考》卷一五○《兵二》引山齋易氏語川匕軍之外，武帝又增置八校，各以校尉領之。此外又有城門校尉掌京師城門屯兵。複增置京輔、左、右輔三個都尉。這就形成一個京師屯駐重兵、強幹弱枝，足以穩定控製地方的中央專製局麵。而在京師之內，南、北二軍並置，“內外足以相製，表裏足以相應”，保證了皇帝居高馭下的絕對權力。南軍的兵源，以郡國民始傅者為之，番上給役，故無常在之兵。北軍則調之於三輔的貴族豪強子弟。“郡國去京師為甚遠，民情無所適莫，而緩急為可持，故以之衛宮城，而謂之南軍；三輔距京師為甚邇，民情有間裏墓墳族屬之愛，而利害必不相棄，故以之護京城，而謂之北軍，其防微杜漸之意深矣！”（《文獻通考》卷一五○《兵二》）這種集重兵於京師，並且把它分置獨立的兩個部分，一以宿衛宮庭，一以戍衛京城的辦法，一直為後來的封建皇朝所承繼並加以發展。