三、天崇拜：柯爾克孜族自古就有天崇拜觀念。祭天、拜天、向蒼天祈禱是柯爾克孜族古老習俗的遺存。人們認為藍色的天空是諸神的居所，被稱為“騰格裏”。騰格裏超然物外，是世界萬物之主。在柯爾克孜族的祖先黠戛斯人居住的葉尼賽河流域發現的碑銘上已有天神“騰格裏（tir）”一詞，這說明在6-9世紀他們已經有天崇拜的觀念。人們對上天“騰格裏”的崇拜逐漸發展成了對“天神”的崇拜。物化的“騰格裏”最終變成了支配世間萬物的命運，向人間施與善惡的“天神”。由於天空是藍色的，在柯爾克孜語中被稱為“闊克”，柯爾克孜人所有藍色的東西都存有崇拜之情。“闊克”在漢文中被譯為“蒼色”。《瑪納斯》史詩中經常用“闊克別律（蒼狼）”，“闊克加勒（青鬃狼）”形容英雄瑪納斯。瑪納斯被叛徒闊茲卡曼父子暗害之後，瑪納斯的屍體經“闊克河”洗浴後，這位英雄便死而複生了。47對“騰格裏”的崇拜，是柯爾克孜族最古老的習俗。柯爾克孜族對蒼天的崇拜主要表現在幾各方麵。第一認為人的生命是上天給的，因而沒有之嗣時要向蒼天求子。在柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》之中，向蒼天求子的描述比比皆是。瑪納斯就是上天之子，是他父親向蒼天求來的。瑪納斯的兒子賽麥台也是由聖人闊紹依率眾人向上天祈禱而出生的。英雄們個個能征善戰都是因為他們都是上天之子。第二是對天發誓。柯爾克孜人認為上天是主宰一切的，可給人帶來福運，也可以懲罰人類，因此遇事往往要對天發誓。這種對天發誓的形式在柯爾克孜族神話史詩當中也是隨處可見。英雄們結盟起誓都要說騰格裏在上，如果有誰背叛朋友背棄諾言就要受到天神騰格裏的懲罰。第三是遇到困難和挫折要祈求上蒼，祈求天神保佑。古代柯爾克族在出征之前還要舉行祭天儀式，祈求天神保佑；請薩滿跳神治病也蘊含著對上天的虔敬。
甚至，把空氣也認為是天神神力的一部分。認為空氣有魔力，而且非常神聖。認為天氣晴朗是上天對自己的孩子（人類）的關懷，因此人們還要對上天祈禱，祈求它給人類賜予涼爽的空氣和充足的雨水。人們詛咒和發誓一定要提到天和地。遇到困難和危機的時候，要向上天祈禱，祈求它保佑。
天神在柯爾克孜族中的遺存通過人們認上天為最強有力的神之一的觀念而得以體現。人們害怕它的威力，懼怕受到其懲罰。因為天神既能夠給人帶來幸福與財富，也能降災予人。與古代突厥民俗一樣，柯爾克孜族也要宰殺牲畜進行祭天儀式。
四、星辰崇拜：古代柯爾克孜族認為，天上的每一顆星星代表地上的每一個生靈。每一個人降生到人間，天上就會有一顆星星亮起。每一個人都有一顆寄托著自己生命的星星。隻要屬於自己的星星在天空中不停地閃爍，人們就會健康地生活。星星越亮，人們就容光煥發，他的生活就越紅火幸福。如果天上有一顆星星隕落，就表明人間有一個生命離開人世。因此，在柯爾克孜族中說某人“有星星”，指的是他具有高尚的情操和素質。這種觀念一直流傳到至今，今天的柯爾克孜人仍然不許人們在星光下裸體，不許將落入眼中的吹向星空。如果婦女乳房疼痛，就在星光下梳頭祈求早日康複。
在柯爾克孜族神話中也有很多關於北鬥星神話、三羊星神話、七星神話、北極星等眾多相關的神話傳說，這些神話不僅講述北鬥星、北極星等星星的由來，而且還蘊含了很多有關天體崇拜的觀念。相傳北鬥星原先是人間的北鬥神。她有一個漂亮的女兒名叫“巧麗潘”。“巧麗潘”在柯爾克孜語中是啟明星的名稱。據說一個年輕人和巧麗潘戀愛並從脾氣暴躁的北鬥神的宮殿逃走了。北鬥神受不了這樣的奇恥大辱，隨後追趕。一對年輕人眼看要被北鬥神追上，他們心裏又驚又怕，隻好雙雙變成星星升上了天空。北鬥神無可奈何，隻好自己也變成一顆星星追到天上，這就是北鬥星的由來。據說直到今天，他們還在彼此追逐著。關於三羊星也有一則神話。據說古時候有一個獵人追獵40隻野山羊。他已經射殺了其中的37隻，隻剩最後三隻時，三隻羊憑借字的魔力升上天空，變成了三顆星星。獵人無可奈何隻好苦苦請求天神讓他也升上天去完成追殺野山羊的使命。天神被他的虔誠所感動，隻好同意的他的請求。於是，獵人繼續追殺那三隻野山羊，但是直到今天還在天上追殺野山羊，沒有回來。三隻野山羊和獵人都已經變成了天上的星星。關於人與天上的星星有關聯的各種各樣的神話傳說在柯爾克孜族民間廣泛流傳。這都證明了星星在柯爾克孜族生活中的重要性以及他人們心目中的崇高地位。北極星在柯爾克孜族心目中有特殊位置。他們認為北極星是宇宙的肚臍，處於宇宙的中央，是一個紋絲不動的星座和金樁，整個宇宙都是圍繞著北極星轉動。因此在對男子的祝福語中常常帶有“祝你成為像北極星一樣堅定的勇士。”等祝詞。白羊星是造福人類的主神，所以每當在白羊星升起的時候都要舉部同慶，祈求平安。當然，柯爾克孜族對星星也有不同的認識，認為金星和木星會給人們帶來福運祥和，而火星這是一個不吉利的星。