瑪雅族印第安人的神聖典籍《波波武經》，也記載這場天神懲罰人類的大洪水。根據這部古老的經書，天神在開天辟地之後就決定創造人類。在這場實驗中，它“用木頭雕製人像，讓他們開口說話”。這些木頭人後來失去它的歡心，因為“他們忘記造物主的存在”。
於是，上天發動一場大洪水，波濤滾滾，淹沒了這些木頭人……濃稠的樹脂從天而降……大地一片陰暗，黑雨傾盆而下，晝夜不息……木頭人一個個被砸碎、摧毀、肢解、消滅。
然而，還是有人逃過這場大浩劫。就像阿茲特克人和梅卓卡尼塞克人，猶加敦半島和危地馬拉的瑪雅人相信，一個諾亞式的人物和他的妻子——瑪雅人管他們叫“大父和大母”——逃離了這場洪水，重建災後的世界，成為往後世世代代人類的祖宗。
4.南美洲的洪水神話
讓我們將焦點轉移到南美洲，看看居住在哥倫比亞中部的齊普卡族印第安人。根據他們的神話，這個部族原本過著野蠻的生活，不知農耕，也沒有法律和宗教。後來，有一個老翁從外地來到他們的村莊。他的名字叫波齊卡，蓄著一綹又濃又長的胡須。在這位老者教導下，齊普卡族人學會建造茅屋，組成一個社會，開始過群體生活。
波齊卡的妻子長得非常標致，名叫齊雅，她跟隨丈夫來到齊普卡部落。但這個婦人生性狠毒，千方百計阻撓丈夫，不讓他幫助齊普卡族人。她不敢正麵跟丈夫作對，便在暗中施展魔法，發動一場大洪水淹死村中大部分居民。波齊卡大為震怒，把妻子齊雅放逐到天上，讓她變成月亮，在黑夜中放射光芒照亮地球。然後他設法使洪水退去，將僥幸逃過這一劫的幾個百姓從山頂救下來，為他們製定一套法律，教導他們耕作，替他們建立一個宗教，四時祭祀太陽。他將統治權分配給兩位酋長，然後退隱到山林中，過著苦行清修的日子。死後，他的靈魂升上天堂，變成神。
再往南走，我們來到厄瓜多爾。那兒的卡納裏亞族印第安人流傳一則古老的洪水神話。根據這個傳說，洪水發生時，一對兄弟結伴逃到一座飄浮的高山上，避開了這場大災禍。
巴西的圖皮南巴族印第安人敬奉一群扮演造物主角色，將文明帶給人類的英雄。第一位英雄是莫南（意為“老叟”）。據說，創造人類後沒多久他就放一把大火，發動一場洪水，把整個世界毀滅掉。
秘魯的洪水傳說特別豐富，其中一個頗具代表性的傳說是，洪水發生前，一隻駱馬曾警告一個印第安人。此人和駱馬相偕逃到一座名為維爾卡—科托的高山上：抵達山巔時，他們發現許多飛禽走獸已經聚集在那兒。海水開始高漲，淹沒地球上所有平原和山丘，隻有維爾卡—科托山矗立在水麵上。波濤滾滾，不斷衝擊山巔，聚集在那兒的動物都嚇得擠成一團，緊緊依偎在一塊……5天後，洪水開始消退，海平麵開始降低。人類全都淹死了，隻有一個人逃過這場浩劫。他就是今天地球上所有人類的祖先。哥倫布發現美洲之前，智利的亞勞克奈雅族印第安人流傳一則有關洪水的神話。根據這個傳說，隻有少數幾個印第安人逃過這場劫難。他們在一座名為錫格錫格（意為“雷霆”或“閃電”）的高山上找到避難所。據說這座山有三個山峰，能夠漂浮在水麵上。
在南美洲極南端的火地群島神秘的雅馬納族流傳著這麼一則古老的神話：“月亮娘娘發動了一場淹沒地球的大洪水，給地球上的人類帶來一場大災禍……月亮娘娘非常憎恨人間的紛擾和動亂……人類幾乎都葬身在洪水中，隻有少數幾個人逃到矗立在水麵的五座山峰上。”
火地群島另一個印第安部族皮璜契族的傳說，特別提到洪水帶來的漫長黑夜：“太陽和月亮從天空墜落，大地陷入茫茫黑暗中；直到兩隻巨大的兀鷹飛臨，將太陽和月亮馱載回天上，大地才恢複光明。”