盡管還有相當數量的“埃布拉文書”尚未破譯，但是，根據已經釋讀的大量文書記載，學者們已經可以勾勒出這個神秘國度的概況。
埃布拉古國是一個高度發展的奴隸製國家，王室、神廟僧侶和世俗貴族都占有大量的私有土地，以地域關係為紐帶結合起來的農村公社僅占有少量土地。在埃布拉古國晚期，貧富分化懸殊，社會矛盾激化。埃布拉古國長年實行募兵製，擁有一支兵種齊全、裝備精良、訓練有素、戰鬥力強的常備軍。國王憑借軍事力量，對內加強統治，對外頻繁發動侵略戰爭。有一塊泥版文書中列舉了260座古代城市，這些城市的名字曆史學家們聞所未聞。有些學者推測，這260座城市很可能都曾被埃布拉王國軍隊征服過，隨著軍事侵略的勝利和王國版圖的擴大，大量奴隸和財富流入埃布拉國內，埃布拉奴隸製經濟空前繁榮。一些泥版文書中寫有很多指令、稅款和紡織品貿易的賬目以及買賣契約，還有一塊泥板上寫有70多種動物的名稱，表明埃布拉王國的工商業也相當發達。
就在埃布拉王國稱雄一時的時候，兩河流域另一個奴隸製城邦阿卡德王國強大起來。阿卡德城位於巴比倫尼亞（今巴格達）以北，阿卡德國王薩爾貢一世（約公元前2371—前2316年在位）先後34次出征，統一了蘇美爾和阿卡德，建立起統一的阿卡德王國（約公元前2371—前2191年），兵鋒遠達埃蘭、兩河流域北部以及地中海東岸一帶。薩爾貢一世自詡為“天下四方之王”，在一塊泥板文書中記載他的赫赫戰功時寫道：“薩爾貢王，俯首祈禱在圖吐勒的達幹神麵前，他（指神）把上部地區賜予（薩爾貢），（此即）馬裏、拉爾穆提、埃布拉，直到雪鬆林和銀山。”據此可知薩爾貢一世曾經征服過埃布拉。薩爾貢一世的孫子那拉姆·辛統治時期（約公元前2291—前2255年在位），橫征暴斂，濫殺無辜，他率領軍隊親征埃布拉王國，並將埃布拉都城焚毀殆盡。由於這場火災，王室檔案庫中的大量黏土版文書得以完整保存下來，成為人們研究西亞曆史的珍貴文獻資料。
阿卡德王國的軍隊撤退後，埃布拉人在廢墟上重建家園，修築了宏偉壯觀的大神廟等重要建築，古都恢複昔日的繁華和喧鬧。但好景不長，大約在公元前2000年左右，遊牧民族阿摩利人的鐵蹄踐踏了這裏，再度將這座城市擄掠一空，臨走時又放了一把大火將其焚毀，此後，阿摩利人長驅直入，到達巴比倫尼亞，建立了古巴比倫王國。埃布拉古國由於屢遭浩劫，日漸衰落，公元前1600年，最後一場大火將埃布拉都城徹底毀滅，埃布拉居民也突然消失得無影無蹤。這場毀滅性的災難究竟是由於統治者內部紛爭造成的，還是由於來自北方小亞細亞的強悍民族赫梯人的侵略，似乎已成為一個永遠無法解開的曆史之謎。
埃布拉古國的發現是一個具有劃時代意義的重大曆史事件，在這樣一個嚴重幹旱、人跡罕至、鳥獸絕跡的沙漠地區，人類曾建立過一個繁榮的國家，創造過光輝燦爛的文化，的確是一個了不起的奇跡。難怪在埃布拉古國發現的消息公布以後，有人甚至將它列為“世界第八大奇跡”，從某種意義上來講，這種評價是不過分的。可以預料，隨著“埃布拉文書”釋讀研究工作的深入，改寫中東曆史的日子為期不遠了。翻開古代文明的篇章，不禁使人感慨其瑰麗，歎服其恢弘，驚詫其奢華，癡迷其神秘。然而，它們大都已凝固在曆史裏、塵封於記憶中。
假以時日，人類何時揭開古代文明的神秘麵紗，何時解開古代文明的曆史謎團，這已是我們艱難而沉重的使命。