沒有憤怒，活得瀟灑。
憤怒不僅僅是情緒上的發泄，更是讓人的心靈變得醜惡的罪魁禍首。憤怒不但會讓人自亂陣腳，更會讓人滋生仇恨。
有時候，因為憤怒，一切理智都將燃燒殆盡。人們一旦失去了準確而理性的判斷，隻會走向危機。反過來說，如果你能夠克製住情緒不憤怒，那麼你就能夠保持理性的思維，就會避免一切危機和絕境。
憤怒於我們百害而無一利，對改變自己的困境和現狀沒有任何實質性的幫助，還有可能因為憤怒產生的慌亂而造成不可彌補的錯誤。我們唯有保持平和的心，不憤怒，才能進行最客觀而理性的思考。
春秋時期，鄭國的國君鄭莊公雖然身為君主，卻不被自己的母親喜歡和看重。原來，她的母親在生他的時候難產，差一點兒丟了性命，為此一直認為他是個不祥之人。
鄭莊公有一個弟弟叫共叔段，非常受母親的寵愛，母親還試圖勸說鄭莊公的父親把王位傳給他。最後，雖然她的勸說沒能成功，但仍然十分袒護小兒子，想盡辦法為小兒子謀取權力和地盤，甚至還要求鄭莊公把京城一半的土地分給共叔段。對於一個君王來說，怎麼能容忍這樣無理的要求呢？但鄭莊公沒有一點兒憤怒，答應了這個要求。
在許多人看來，他對此應該憤怒，他也有權憤怒，同是母親的兒子，自己卻沒有感受過絲毫的母愛，還受到了母親這樣的排斥；他應該憤怒，憤怒自己的母親幫著弟弟滋生謀反忤逆之心，但是他保持了自己的理智，決定不動聲色。然而，他的處處妥協不但沒有換來母親的不忍，反而使她更加張狂地幫助共叔段擴張權力。
當朝臣子有的實在是看不下去了，便勸鄭莊公討伐共叔段，但鄭莊公隻說了一句話：“多行不義必自斃，子姑待之。”
終於，在他母親和弟弟意圖謀權篡位的陰謀顯現之時，鄭莊公一舉討伐，拿下了共叔段。
憤怒不能改變任何既定的事實，如果這個事實讓人憤怒，那麼就要學會平複心中的憤怒，因為憤怒不能幫你找到任何解決方法。比如，人們常常因為誤會而感覺到憤怒。其實隻要將心放寬一些，讓心變得平和一些，自然就能解開心結，不會因為憤怒而做出錯誤的行為。
西晉司馬炎當朝時期，有一名戰功顯赫的將軍叫石苞。曆朝曆代，手握兵權的將軍都有著非常重要的地位，也非常容易招致君主的懷疑，石苞正處於這樣的位置。當時天下大亂，還並未統一，吳國也占有一席之地，經常進犯西晉。石苞作為當朝大將，為了防止吳國進犯，常年駐守邊防。
正所謂山高皇帝遠，更何況他手握兵權，這就給了小人以可乘之機，那些妒忌石苞的人便開始在他背後汙蔑詆毀。其中一人就是王琛，他對司馬炎說石苞懷有二心，有謀反的意圖。恰逢這時，信奉風水的司馬炎聽到了一名風水師的預測，說邊防之地將有大將謀反。如此一來，他便開始懷疑石苞。雖然石苞曆來是個靠得住的人，但處在君主的位置上，他不得不防。
沒多久，司馬炎收到了吳國將大舉進犯的消息，此時石苞派出的探子也給他帶回了同樣的信息，於是他把全部心思都放在了部署備戰上。
沒想到這更增加了司馬炎的懷疑，因為敵人來犯的消息還不曾傳出，而石苞此時部署備戰豈不是為謀反做準備？於是司馬炎集合了自己的軍隊前去征討。一心為國卻遭到君主懷疑的石苞遇到這樣的情景當然應當憤怒。但理智戰勝了憤怒，他還是平複了自己的心，然後放下武器，獨自出城，沒有任何反抗，也沒有任何反駁。
司馬炎並不是一個昏君，他在得知此事後進行了一番思考。原本石苞謀反就隻是一個傳言，但如果他真的要謀反，又怎會不戰而降呢？而且直到最後，吳國的援軍也沒有趕到。如此思考過後，司馬炎終於解除了對石苞的誤解。
其實，石苞當時手握重兵，一旦憤怒，完全是有能力將誤解變成現實的，但是他沒有這樣做。因為他及時平息了心中的憤怒，所以才能進行理智的思考，最終找到證實自己清白的辦法。
憤怒足以燃燒一切，憤怒是一把自我毀滅的大火。隻有看清了形勢，才能找到解決的方法。要想做到不怒不亂，就要平複心中的怒火，心寬一點兒，便能平和一點兒，便能抑製住自己心中的憤怒，讓頭腦一直保持清醒。