1.黎紫書：最理想的寫作狀態是應該躲起來的
“馬華那樣的氛圍和人文環境，培養出我今天這樣的文字，是非常自然的事情。”
問：大家都叫你馬華文學家（即馬來西亞華文作家），你新書《野菩薩》裏不少篇章有濃烈的馬來西亞氣候及人文特征。我好奇的是，馬來西亞這個亞熱帶地區對你的寫作有怎樣的影響？你對自己出生及成長的地方有怎樣的情懷？
黎紫書：每個寫作的人，其成長的地方必然會對其寫作有重要的影響，因為這是她成長的回憶以及修養成型的地方。不管那個地方是熱帶還是寒帶，對這個作家的影響都是一樣的。對我個人而言，我就是土生土長的馬來西亞人，根本不曉得它跟這個世界上的其他地方有什麼樣的區別，所以，馬華那樣的氛圍和人文環境，培養出我今天這樣的文字，是非常自然的事情。我相信其他的馬華作家和我一樣，其文字的質地、潮濕度，其實都是相似的，因為我們都是在那樣的地方成長過來的嘛。
我自己對馬來西亞這個地方，與跟中國人對自己的家鄉一樣，都是同樣的情懷，都是有愛有恨。說到自己文化的母體——中國大陸，我覺得它非常遙遠，有點陌生感，有點距離，正因為如此，我覺得馬華有自己的文學、語言、思維方式、美學觀，這跟我們的文化母體相差很遠。
問：你文字裏那種潮濕、低氣壓的氣氛，有刻意為之的成分嗎？
黎紫書：對我而言，文字裏的氣氛是自然的，正如熱帶必然產生熱帶植物一樣，完全不會刻意。如果說學習或者模仿大陸作家的文字風格，那才是刻意的事情。
問：你認為為什麼諸多馬華作家都喜歡選擇中國台灣作為落腳點，並在此長期生活、發展直至出名，然後輻射到整個華語圈，包括溫瑞安、李永平，等等，你個人認為馬華文學與大陸文學、香港文學有哪些不同之處？
黎紫書：馬華文學之所以一開始都是留台的作家撐起來的，他們比較亮眼，這跟我們的華文教育有關係。因為在馬來西亞，華語是非主流的語言，可是有很多我們的祖輩特別注意華文教育這件事情，辦了很多華文學校，叫獨立中學，那是沒有受任何政府的津貼，那有很多的華人父母會把自己的孩子送到這樣的學校讀書。可是，這樣的學校畢業之後，很難在政府辦的學校升學，隻能在中國台灣升學。正因為如此，很多馬華作家都是在中國台灣讀書並留下來發展的。
我跟很多馬華作家不同的是，我上的是馬來西亞中學，沒有上過華文學校，甚至也沒有上過大學，能夠成為作家，隻是因為我從小喜歡閱讀，特別喜歡中文書籍，到了一定的程度的積累，就開始嚐試寫作了。
馬華文學跟港台文學有很多不同，首先對大陸的文學母體的感情是不一樣的，馬華經曆過一段非常親近大陸文學的時期，有很多老作家寫作，都有很多所謂的“神州的符號”，在情感上是非常親近大陸文學的。但後來就有一些留台的作家提出，馬華文學應該“斷奶”，應該意識到自己是馬來西亞華文文學，應該有自己的追求，必須將符號化的東西去掉。那麼，今天的馬來西亞華人，對自己的馬華性的自覺性是很高的，是希望我們的作品必須跟港台文學，跟大陸文學區別開來。可是，水平還需要時間探索，我還是覺得港台水平相對比較高，但本土的文學還是需要磨煉。
2.“我在寫作上比較傾向於書麵語，相對比較華麗”
問：你的小說使用的語言給人的感覺非常華麗、書麵化，非常正式，你對此怎麼看？
黎紫書：我成長的那個年代，許多馬來西亞的中文文學愛好者在閱讀的時候，接觸到的比較多的都是台灣地區的文學，來自中國大陸的文學作品比較少，即便後來能夠閱讀到的時候，那個人的閱讀品位和美學追求也是比較傾向於台灣地區文學了。台灣地區的文字一般都比較傾向於書麵的，比較華麗的，我們許多留台的作家，在語言上難免都是傾向於那種的。另外，我們生活在馬華這樣一個多元種族的環境，我們平常的口語受到其他種族的影響，就會摻雜馬來語、英語、福建話、廣東話等等，如果把這樣的語言放進文學作品裏，是非常不適合的，不具備文學上的美感的，因為這樣的口語表現出來會非常粗糙。正因為如此，我在寫作上就比較傾向於用書麵語，書麵語相對比較華麗，其複雜度比較高，在寫作上也是比較有挑戰性的。
問：你在閱讀上有什麼樣的特殊口味嗎？
黎紫書：我看書很隨機，很雜，不一定是文學的書籍，漫畫，烹飪，旅行，甚至養狗手冊，我都會看。