到時，神府煤田屬區幾縣的人口將從現在的158.26萬人增至2000年的217.5萬人，整個能源基地的人口也將直線上升。由此產生的生態壓力之大，則為近幾十年從未見過。再加上地底下的開掘，地麵植被的破壞，工業廢水對河流的汙染，不少有識之士從開發的喜悅，已變為對環境、土地的漫長憂慮了。
烏蘭木河與活雞兔溝是神府煤田礦區的主要水源，迄今為止礦石與廢渣堵塞河道的事件時有發生，河床抬高，泄洪能力下降已日見嚴重。我目睹枯水期的烏蘭木河兩側，匆匆來去的挖掘者們，以及傾倒在河畔、河灘、河床中的高高的垃圾堆，烏蘭木河，你能承受這一切嗎？
土壤學家指出：我們很可能挖到了煤，也引來了大規模的不可阻擋的荒漠化。
沙漠會不會占領黃土高原、鄂爾多斯高原？
但願這是杞人憂天。
從風沙中走來的陝北、山西、內蒙古的人民，理應有足夠的智慧去麵對現實：
地下貯存的煤礦不僅是我們這代人的，也是我們子孫後代的；
所有掠奪性開采，都會導致災難性的報複，不是不報，時間未到；
如果沒有了土地和家園，煤或者金子的價值又是什麼呢？
回望大地，榆林太少，沙漠太大。
不忍砍下沙柳枝的榆林人有福了！
人類以及與人類共存的萬類萬物，無不需要綠色的滋潤、土地的依托。我們說綠色就是生命與和平，我們說土地就是未來和家園，我們甚至不得不這樣宣告：
土地最後凋敝之際，便是人類末日到來之時。
多虧有了榆林。
榆林告訴國人——隻要我們選擇一種新的負責的生活方式，就可以讓草木紮根、土地肥美——我們隻能改變自己，我們為什麼不改變自己呢？
“人啊，你要悔改！”有一種聲音，在世紀末遊蕩。
人是存在的牧人
不要詛咒沙漠。
美國威斯康星州著名的博物學家斯塔克·利奧波德說：
了解沙漠的人尊重沙漠，就像了解海洋的水手尊重海洋一樣。他們一刻也不輕視其中的危險，同時他們又看到沙漠是一個充滿魅力的極其美麗的地方，看來荒寂的原野實際上是種類繁多的植物和動物生息的場所。這些動植物通過在構造與行為上的巧妙適應，能在極端酷熱與幹旱的條件下繁衍。地形本身，由於不受任何茂密的植物遮掩，顯露出地球的某些最險峻的狀態。當偶爾下降的雨水浸潤幹裂的土壤以後，在色彩斑斕的地麵上短暫盛開的野花，呈現一片絢麗的奇景……
沙漠在人類出現之前，就已經存在幾千萬年了。
自從炎熱、風和水的力量造成原始沙漠以來，人類的活動又形成了87%的新沙漠。
通常的說法是：“地球上出現了山脈，也就產生了沙漠，因為山脈能迫使氣流上升並使它冷卻以及釋放出它的水分。”（斯塔克·利奧波德，《沙漠》）
沙、細小的沙粒，你可以由此想象一座大山或一處頂峰、一個懸崖的粉碎，但，它已經全無山的高大形態，隻有沙粒的堅硬勉強可以說是山岩的本質的唯一殘留。
沙、細小的沙粒，它們渴望過重新高大嗎？事實上沙子們再也不可能重新回到懸崖絕頂。它們重新聚合，成為沙丘、沙山，聞風而動，有風而鳴，呼叫的不知道是昨天還是未來。
沙是風與水的傑作。
風與水揉搓著，揉搓著巨大，揉搓著嶙峋，揉搓成細小。按照國際學術界的慣例，被稱為沙的一個顆粒，其直徑必須介於0.05毫米到2毫米之間，一粒被風刮到1.6千米外的沙子，隻損失千分之一的重量。
沙的持久與堅韌鮮為人知。
我身在沙漠中才頓悟，我腳下的沙丘、我口袋裏不知什麼時候刮進來的沙粒，有的已存在幾百萬年了。
蒼涼就是曆史。
感覺蒼涼就是感覺曆史。
我與蒼涼和曆史同在。
高大的傾坍了，粉碎了，細小的將與歲月共存。
你置身沙漠，無邊的幹旱，而陽光又特別慷慨地熾熱，你肯定以為那些仿佛隨意勾勒的線條似的沙丘，是無序的起伏，但你又惶惑於這銀鉤鐵劃的攝人心魄，不知道風什麼時候卷來，不知道沙漠底下還埋藏些什麼，也不知道自己會不會立即被蒸發幹淨或被沙暴掩埋而死去。
在沒有人的地方，你才能看見自己。