白蟻順風飛行，最近的可以飛到50米，遠的能達幾千米。當一隻雌蟻落在這廣闊原野的土地上時是幾乎毫無痕跡的，不過它會發出一種吸引異性的特殊氣息，倘有雄蟻飛過便會循息而至。雌雄白蟻會合便意味著關係確定，它們所做的第一件事情便是脫掉翅膀，飛行結束了，還要翅膀幹什麼呢？當務之急是在一處合適的地方建造家園。確定地點並不難，新婚白蟻要挖一個幾十厘米深的洞，雌蟻——這新的王國的王後——馬上就要產卵了。現在，它們的眼睛也毫無用處了，此後的一生便在黑暗中度過。還會有一小群兵蟻、一大群工蟻——這些誌願者是怎麼來的，我遍查資料也沒有弄明白——土堡正在崛起中。
所有飛走的白蟻中，如以幾十萬計，能夠成為新的土堡的主人的不過是一兩隻而已。
繁殖蟻體內有豐富的食品儲備，營養價值很高，從螞蟻到羚羊乃至人都視為美味。更多的白蟻在它們起飛時便有獵物在不遠處靜候著了，也有的被草粘住，或者為多刺的灌木刺死，它們無聲無息地死了。
所有的土堡都不會放出哀樂。
這是土堡聚集非洲原野的又一種方式，螞蟻成群地發亮，羚羊飛奔，灌木叢中是鳥雀多彩的羽毛。就連人也不能例外，對肯尼亞北部的波科特部族來說，土堡是他們家園的一個極為重要的組成部分，他們把白蟻土堡當做個人的私有財產，並傳子傳孫，他們的富裕就是擁有更多的土堡，並用他們特殊的方法捉白蟻吃，一個大的土堡中約有200升白蟻。
除去當場吃掉的之外，絕大部分帶回家裏，在熱鍋中輕輕一炒便成了波科特人的儲備食品，用以節日或待客享用。
波科特人據白蟻土堡為己有並吃白蟻的時候，被報複的種子便也埋下了。白蟻專門啃吃波科特人的各種建築，並且能及時發現建在石頭上的糧庫，大嚼特嚼。
白蟻之堡啊！
所有的堡壘都不可能固若金湯，因為聚集而屹立的土堡也無可避免地要成為廢墟，大自然的所有環節都顯現著吃與被吃的微妙平衡。
對白蟻土堡來說，人的力量實在太大了，他們會把一個土堡的白蟻連窩端掉，而不是遵照白蟻的規則跟兵蟻打仗。人要講規則就好了，人的無往不勝不就是不講規則嗎？還有螞蟻和土狼，土狼的詭計多端有點像人，它可以根據白蟻收存食物時折斷的草根發現白蟻並一舉捕食。土狼所吃的55%是白蟻，它吃出味道了，越吃越貪婪，但密密麻麻的兵蟻會將土狼圍住，這些兵蟻有一較長的鼻狀物如槍管一樣噴出味若鬆香的黏液，土狼最後不敵這越來越濃的鬆香味，悻悻而去。
白蟻的保衛土堡家園某種意義上就是保衛蟻後和蟻王。在這樣的時候，你找不到一隻白蟻是畏葸不前的、臨陣逃脫的，或者做“漢奸”當叛徒的。這樣的生死存亡的危險很可能來自螞蟻而不是土狼，就在白蟻和土狼大戰之後，土堡的部分工事已經破損，工蟻們正在搶修時，螞蟻大軍會閃電般進襲。假如工蟻們來得及搶修，兵蟻還可以和螞蟻做殊死之戰而守住土堡，但缺口太大了，在一場互相撕咬的肉搏之後，土堡陷落了，王後和蟻王死了。
非洲的塞倫蓋蒂草原啊！
幸存的白蟻會繼續生存下去，還會互相喂食，照料它們的蘑菇園，在一切如常的外表下這個土堡已經失去靈魂，因為沒有王後和蟻王繁殖後代而後繼乏蟻，漸至蕭條。偶爾有非洲象路過，不是好奇而是蹭鼻子解癢，高高聳立的土堡塌落了，經過3～5年的自然風化，原野上便會多出一處土堡廢墟。
這廢墟尚有餘溫。
這廢墟含情脈脈。
這廢墟因為曾經聚集過非洲的原野，而仍在大地完整的懷抱中，作為一個群落的生命的最後一部分，堆砌著廢墟的神聖，曆史的一些決不輝煌的片段。
除非塞倫蓋蒂草原的草被挖盡樹被砍光大象們統統死去，在一個大體完整的大地的集合中、人們還可以期待會有一年中的某一天的晚上，新的繁殖蟻幸運地回到祖上之地，土堡廢墟的旁邊會有一座含辛茹苦地建造的新的土堡聳立著，讓人類看大地原野之上的另一種高度。
莫裏斯·梅特林格在《白蟻的生活》中寫道：“它們的文明，比什麼文明都老，是人類在地球上出現以前最古怪、最複雜、最有才能，在另一方麵也是最合理、最能適應困難的生活環境的文明。從若幹觀點來看，這種文明雖然粗暴、凶惡、往往十分可厭，可是要比蜂類的文明、蟻類的文明，甚至人類自己的文明優越。”