宗教是廣泛意義上的文化。在印度的各種經卷中，還摻雜有寶貴的科學知識，吠陀時代的《繩法經》中有幾何學，耆那教經典中提到了圓周率，而公元前200年的《昌達經》中有印度最古老的帕斯卡三角形。
印度佛陀時代的僧侶們以行善為完全的本意，除了從精神上解脫眾生痛苦之外，還致力於醫學的研究並實踐，並且有了醫科學校和專職行醫的醫生，公元前6世紀的名醫阿特裏雅就曾名噪一時。
在相當漫長的歲月裏，印度是這樣一個國家：物質上是貧窮的，精神上是豐富的；種姓等級製度是嚴酷的，宗教信仰是自由的；自然環境是艱險的，心靈世界是寧靜的；現世是醜陋的，來世是美好的。
印度人把聖潔、美好的一切，都寄托給了聖河——恒河。
印度教認為，印度人不光靠恒河活著，即便死去，也需用聖河之水清洗一生的罪過，如是，則靈魂便能無阻礙地進入天堂。更有篤信者以為，無論得了什麼病，都能在恒河中一洗了之。恒河，不僅灌溉著兩岸的土地，是數以億萬計的印度人的飲用之源，也是治療疾病、拋灑骨灰，乃至浪托浮屍直達天庭的一條舉世皆無的大河。
你無法想象，為什麼那些教徒都以死後骨灰撒入恒河為最後的安慰？
你更無法想象，那些自知不久於人世者，奄奄一息之際不遠千裏想方設法來到恒河岸畔等死，沒有悲傷卻有欣慰。
恒河邊上的亞麻油燈啊，那是靈魂的閃爍嗎？
人死後都要點燃一盞亞麻油燈，放在死者生前住過的房間裏，然後把死者抬放在鋪著綠香蕉葉的地上進行最後一次沐浴，塗上檀香粉，穿上新衣服或者用裹屍布裹紮，送入火葬場。當死者的長子舉起聖火把點燃木柴堆時，也把大米、豆子和麵餅扔進大火，讓死者在去天堂的路上有飯吃。屍體燃化後，還要在骨灰上灑牛奶和椰子水，以滋潤火焰熬煉之後的靈魂的幹渴。
然後，撒向滔滔流去的恒河。
人的社會總是千差萬別的，在把骨灰投進恒河之前，印度森嚴的等級和由此衍生出的貧富，仍然可以在焚燒屍體的木柴上留下印記。有錢的大戶購買的是芬芳的檀香木，窮人隻能買廉價的木柴，更有一文不名的便把屍體推進河裏，任其漂流。
反正是回到恒河了。
恒河的波濤是平等、寬闊、自由地舒展著的。
無論對於高貴者還是賤民，那是唯一的最後的平等，在通往天國的波濤築就的路上。
恒河，你怎麼能不是聖河呢？
地球村和水
中國日益嚴重的水汙染，是在世界缺水，中國又是絕對貧水的前提下發生並仍在發展中的，現在，我們要散漫地談談地球村和水的一般情況。
美國的唐納拉·麥道斯在《星期日獨立報》上，曾是這樣為地球世界做素描的勾勒的：假如地球真是一個村莊，並把當今的世界總人口壓縮為1000人，這個地球村是什麼樣子的呢？
地球村的1000人中，584名是亞洲人，124名是非洲人，95名是東西歐人，84名是拉丁美洲人，55名是蘇聯人，52名是北美人，6名是澳大利亞和新西蘭人。
地球村村民之間的交流至今仍然是非常困難的，因為文化傳統和語言的林林總總。其中，165人講漢語，86人講英語，83人講印地語或烏爾都語，64人講西班牙語，37人講阿拉伯語，以上各項正好占去地球村人口的一半，另外一半人分別講孟加拉語、葡萄牙語、印度尼西亞語、日語、德語、法語以及200種其他語言。
地球村1000人中，329人信奉基督教，178人信奉伊斯蘭教，167人不信任何宗教，132人信奉印度教，60人信奉佛教，45人是無神論者，3人信奉猶太教，另外86人信奉其他宗教。
地球村1000村民中約1/3是兒童，即315人。65歲以上的老人是65人。兒童中隻有一半能免患可預防的疾病，如脊髓灰質炎等。
地球村中已婚夫婦使用現代避孕措施的不到一半。
再過幾個月，地球村中將有28個嬰兒誕生，他們中有3個一出生就是200個最富有人家之中的成員。假如另外25個嬰兒能活到65歲的話，這3個富翁之家的嬰兒的壽命還會多出10年。同一年，地球村將有10人死亡，3個人死於饑餓，1個人死於癌症，2個是本年度出生的嬰兒。地球村1000人中有1人將感染艾滋病毒。