長文《一片明朗高遠的天宇》是史小溪為《中國西部散文》（上下卷）所作的“跋”，文中，他坦言自己的審美觀：“看重那些強烈凸顯西部生存現狀，富有生命意識和生命體驗的散文；看重那些陽剛、大氣、粗糲的黃鍾大呂、鐵板琵琶、漢魏風骨、大唐氣魄的散文；看重那些獨抒性靈，獨具個性特點，在思維、結構、語言等方麵出格、破格有創新的散文；看重那些新家新人的高品位、高層次、大手筆散文。”②這套書出版後，在文壇刮起一股強勁的西部散文旋風。十年之後，史小溪再次高擎西部散文的旗幟，著力編輯《中國西部散文精華》，並在約稿函《張揚西部散文的旗幟》中進一步闡述其散文觀念：“西部散文除了它的‘地域’特征，更有自己獨具的精神特質。那種張揚的原始自然生命力，不屈的生命激情，雄闊、凝沉的意象，悲涼、悲苦、悲壯的生存意識，無疑是它的質核和根係。……我向來以為，真正高層次、高品位的散文，是一種生命激情、生命本體真切的流露（包括在嚴酷的大自然和複雜變遷的社會生活麵前，人與生俱來的那種孤獨、無奈、困惑、憂慮、焦灼），是一種指向極境的生命理想，是一種高尚的人文情懷、審美情懷。它追求的是超越物質功利的精神生活。毫不隱瞞地說，我更喜歡那些守望生活深度和精神高度，在‘形而上’宇空穿行，富有生存意識和生命體驗的散文。所以我仍然呼喚那種具有大觀、大略、大氣、大境界、大手筆的西部散文隨筆。我也喜歡散文中具有的那些流動起伏、情不自禁的東西，那些自然、浪漫、雅而別致的東西，那些獨抒性靈、涵蓋深邃人性的東西，那些強烈凸顯個性、思想自由燃燒的東西，那些在思維、審美、結構、語言等方麵出格破格有創新的東西。”③其中渾厚、凝重、深沉、悠遠、崇高等可視作他散文觀念的關鍵詞，從中可看出，他認為的優秀散文，應具有以下質素：吞吐日月的西部精神，昂揚濃烈的情緒勃發，大開大合的抒情方式。縱觀他的散文及筆劄，正是追求這樣的精神格調與美學品質。
四、史小溪散文研究簡述
關於史小溪的散文創作，在《論史小溪的散文創作》（作家出版社2008年1月出版）一書中有了較全麵的評析論述。本書作者大都不是文壇上的聲名顯赫者，卻不妨礙他們寫出讓人擊節稱讚的好文章。有這樣一個現象，對文采斐然的作品評論，詞語大多華麗繁複，感性飛揚；反之，對體係嚴密的學術著作，評論則更多講究思辨性與理論性。似乎隻有這樣，評論文章才能與所論對象的特征相匹配，文本美學形式的同構其實折射的是作者彼此心靈的對接。尤其讀史小溪的散文，因其本身透射出的文字魅力，讓人不由得被他奔湧的情思所裹挾，在審美愉悅中，很難再去尋章摘句、引經據典，或作理論上的嚴謹推演與歸納，論者大都迫不及待地想表述自己的閱讀快感，哪怕這些感受隻是印象式的，尚且缺乏學術的規範。該書中，李建軍的《你是一條彩色的小河》，厚夫的《凸顯西部強烈生命意識的散文》，王宏任的《抒天寫地如椽筆》，史飛翔的《西部散文的一麵旗幟》，陳洪金的《史小溪散文簡論》，以及丁陸軍發表在《西部》雜誌2009年第5期上的《一位西部散文的精神牧師》等幾篇都是嚴謹的研究文章，從不同視角和側重點，論及史小溪的散文語言、文本結構、思想意義和文學史價值，對其散文的藝術缺憾也作了客觀評論，達到了較深的維度。
有評論提及，麵對史小溪散文創作的卓越實績，評論界的反應是滯後的，沒有給予其必要的關注和應有的評價，文壇的喧囂與浮躁，往往導致優秀的作家在眾語喧嘩之中被掩蓋。所幸時間是最好的檢閱者，文學史如大浪淘沙，優勝劣汰乃千古鐵律，濾去雜質，沉澱下來的就是具有金子般質地的精品。史小溪散文如高天厚土孕育的精魂，以飽滿健朗的情感、鮮明的陝北地域風情和粗獷豪放的抒情方式，在思想與情感的表述上努力向著一個極高的維度邁進。他孤絕而近乎頑固的寫作，極大地開拓了散文表現的疆域，賦予當代散文以豐富而全新的審美內涵。
注釋：
①史小溪：《淳樸的陽光》，中國文學出版社，2003年7月版，第36頁。
②史小溪：《泊旅》，北嶽文藝出版社，2003年版，第303頁。
③史小溪：《秋風刮過田野》，華文出版社，2008年版，第2頁、第4—5頁。