過了一會兒，有一小人兒對紫衣者說：“某當為西閣舍人。”
一人說：“某當為殿前錄事。”
一人說：“某當為司文府史。”
一人說：“某當為南宮書佐。”
一人說：“某當為馳道都尉。”
一人說：“某當為司城主簿。”
一人說：“某當為遊仙使者。”
一人說：“某當為東垣執戟。”
隨後，開始封官。官職封完後，那些小人兒有的高興，有的悲傷，有的激動。但紫衣人已定奪，再沒更改餘地。
一頓飯工夫，新任諸官員各率部下入於古槐邊的洞穴。
就在這時，有一老頭出現，其人形容枯瘦，拄杖而來，對紫衣人說：“諸公子實在是攪擾我啊！”紫衣人笑而不語，最後與老頭雙雙進入洞穴。
轉天，李知微挖其洞，有數百隻老鼠四散奔逃，但不見紫衣人與老頭，終不知是何物。
驚悚麵衣
在唐朝，女子遠行乘馬時往往戴著麵衣。麵衣，類似於麵紗，又稱麵帽、冪羅，長至胸前，兩側有垂帶至腰，臉部開一個圓孔，露眼鼻。麵衣分生人戴的和死人戴的兩種：生人戴的多用青紗，死人戴的則用白紗。
盛唐牛肅《紀聞》裏有一個記載：“武德縣逆旅家，有人鎖閉其室，寄物一車，如是數十日不還，主人怪之，開視囊，皆人麵衣也，懼而閉之。其夕，門自開，所寄囊物，並失所在。”
說的是河南武德縣的一家客棧，來了一個神秘旅客，帶了一車東西，都用麻袋裝著，要求寄存。店主給旅客開了一間房，旅客把那幾麻袋東西搬進屋，然後鎖上門。幾十天過去了，旅客一直沒回來取。店主深感奇怪，叫人打開那間屋子，拆開麻袋，發現裏麵裝的是一堆麵衣！
作為遮臉之用的麵衣，有著特殊的性質與用途，所以無論是為生人遮，還是為死人遮，都給人一種神秘和驚恐之感。以至於在唐代誌怪中，麵衣往往被用作為象征恐怖的道具，比如發生在元和十五年夏天的這件事：
憲宗於元和十五年正月被弑，夏五月下葬於景陵。
出殯當天，大臣們百感交集；長安城內市民，更是排了長長的隊伍圍觀。在通化門一帶看熱鬧的人群中，有居住在崇賢裏的前集州司馬裴通遠的妻子和她的四個女兒以及一個女仆，下麵的故事就與她們有關。
裴家女眷是乘著馬車來看皇帝的送葬儀式的。看完後，裴妻帶著女兒回家。此時已是傍晚，馬車行至平康坊北街，裴妻無意間看到外麵有個滿頭白發的老婦人跟著車走。當裴妻注意到她時，似乎覺得她已經跟了很久了。
當馬車轉至天門街時，天完全黑下來，並有鼓聲傳來。在這個送葬之日，裴妻坐在車裏，感到一陣不安。
裴妻叫車夫行得快些，但老婦人的腳步居然也變快了。
此時，車裏除了裴妻外，還有她的四個女兒和一個女仆。其中有一個人看到外麵的那個老婦人走得辛苦，表情驚慌，於是就問：“您住何處？
老婦人：“崇賢裏。”
女兒：“我們也住那兒，上車吧，拉您一起回去。”
老婦人似乎有些不好意思，但最後還是上了車。一路上，女兒們一直在跟老婦人聊天，隻有裴妻感到一種從沒有過的寒冷。
幸好，崇賢裏很快就到了。老婦人道了聲謝，便轉身消失在長安夜色中。
下車前，老婦人落下了一個布囊。裴家四女發現了布囊，打開後發現，裏麵裝的是四件用白綾製成的給死人戴的麵紗！四女大恐，趕緊將四件麵衣丟在路旁。
然而，幾天後，四個女兒卻相繼暴斃。
憲宗葬景陵，都城人士畢至。前集州司馬裴通遠家在崇賢裏，妻女輩亦以車輿縱觀於通化門。及歸，日晚，馳馬驟，至平康北街，有白頭嫗步走，隨車而來，氣力殆盡。至天門街，夜鼓時動，車馬轉速，嫗亦忙遽。車中有老青衣從四小女，其中有哀其奔迫者，問其所居，對曰：“崇賢。”即謂曰：“與嫗同裏，可同載至裏門耶？”嫗荷愧，及至，則申重辭謝。將下車，遺一小錦囊。諸女共開之，中有白羅，製為逝者麵衣四焉。諸女驚駭，棄於路。不旬日，四女相次而卒。（《集異記》）