所以，在唐朝的誌怪故事裏，不時閃現著木偶的身影。在另一個故事中，兩隻南北朝時的木偶，就曾神奇地來到唐朝。
那是唐高祖武德初年。
江州參軍曹惠的府邸後園，有間佛堂。佛堂裏有兩隻木偶，都在一尺多長，美女造型，雕刻精美，隻是年代久遠，油漆剝落。後來，曹惠將兩個木偶帶回家，給孩子玩。
這一天，孩子玩著玩著，出事了。
孩子正在吃餅，突然聽到身邊有人說：“給我一張。”
孩子大驚，因為那是個陌生女人的聲音。而且，此時堂中除了家眷外並無他人。孩子愣神時，那個奇怪的聲音又一次傳來：“給我一張。”
孩子轉頭朝向聲音發出的地方，隻見那裏擺放著兩隻木偶，其中一隻竟還伸出手索要大餅。他越想越驚異，便急忙稟報父親曹惠。
曹惠畢竟是州裏的參軍，見過世麵，笑道：“沒什麼可驚慌的，給我把這木偶拿來！”
話音未落，木偶突然出現在一旁，道：“輕素我自有名字，為什麼直接叫我木偶！”說罷，木偶顧盼而行，跟人沒什麼區別。
麵對奔走的木偶，曹家人當然嚇壞了，曹惠也驚呆了，問：“你是何時之物，為何能如此作怪！”
“我叫輕素。”輕素又指著身邊的另一個木偶，道，“這是輕紅。”
輕素輕紅？有點兒意思了。
隨後，輕素說：“我們是南北朝南齊宣城太守謝朓家的木偶。”
曹惠道：“謝朓家的？”
輕素道：“其實也不確切。當時天下的能工巧匠，都比不上隱候大人家的仆人孝忠。我和輕紅就是他雕刻的。後來謝朓被人誣陷，下獄而死。我家大人甚是哀傷，下葬之日，將我們送予謝朓先生陪葬。”
輕素口中的謝朓，是南北朝時南齊的著名詩人，來自“王謝”豪門之一的謝氏家族，其高祖是東晉宰相謝安的哥哥謝據。謝朓與謝靈運齊名，又稱“小謝”，是中國曆史上最出色的山水詩人之一。有《晚登三山還望京邑》為證：
灞涘望長安，河陽視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見。
餘霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。
去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉，誰能鬒不變！
上麵這首，即便放在唐朝，也是名詩了。
此外，謝朓還是李白最推崇的偶像，曾讓後者自稱“一生低首謝宣城”。
至於木偶輕素說到的隱侯，則是指南北朝齊梁時代的宰相兼文壇領袖、因提出“四聲八病”而在中國文學史上占據重要地位的沈約。
輕素接著說：“我們陪葬於墓室後，有一天，我正在給謝朓的妻子樂夫人洗腳，忽聽外麵有兵器碰撞聲。樂夫人很害怕，來不及穿鞋就化為白色螻蟻。很快，有兩個盜墓賊手執火炬闖進來，把墓裏的財寶掠奪一空。更萬惡的是，他們為了摘下謝朓大人屍身上的項圈，竟把他的腦骨敲碎！臨走時，二賊人看到我和輕紅，說：‘這兩個木偶不錯，帶回去給孩子當玩具吧！’就這樣，我們被帶出墳墓。當時是東魏孝靜帝天平二年。從那以後，我們流落到了好幾戶人家。”
曹惠雖頗通曆史，卻也不禁有些疑問：“據我所知，謝朓的夫人是王敬則之女，為什麼你說是樂夫人？”
輕素笑道：“這您就有所不知了。王夫人是謝朓先生生前之妻，樂夫人是謝朓在冥界的夫人。根據我們所知，王夫人本是粗人之女，來到冥界後，與謝先生不睦，一有口角，往往動家夥相威脅。後謝先生秘密奏於天帝，後者答應將王夫人放逐，使其再娶樂彥輔第八女樂夫人。樂夫人貌美且長於文藝，與殷仲文、謝晦等名流的夫人關係甚好，嫁與謝先生後，二人形影不離。謝先生在文學上很自負，曾對樂夫人說：‘我之才華，與先前詩人相比，隻在曹植之後。其他詩人均為板上肉，任我宰割！’”
曹惠又問：“你二人如此靈異，我想放了你們，如何？”
輕素道：“以我與輕紅之靈異，變化多端，但按天命，若您不放我們，我們最終還是無法脫身。既然您決定放了我們，我們就去廬山山神那吧，因為很久以前，他就想叫我們去當舞女。放了我們之後，您當享受榮華。好事做到底，現在我們油彩脫落，在我們走之前，您叫畫工再打扮我們一下吧！”
曹惠立刻命令畫工為她倆塗漆，使她們的麵容服飾煥然一新。
輕素笑道：“我們姐妹被裝扮得如此美麗，莫說做舞女，為山神夫人，也未嚐不可。沒什麼報答的，送您幾句話，‘百代之中，但以他人會者，無不為忠臣，居大位矣。雞角入骨，紫鶴吃黃鼠。申不害，五通泉室，為六代吉昌。’”