同樣，在中唐人張薦所著的《靈怪集》中也出現了給死人帶的白色麵衣，而這次，麵衣則是直接戴在了鬼的臉上……
兗州人王鑒性情剛健，不畏鬼怪，於玄宗開元年間出遊後返鄉，離自己的莊子還有三十裏，有些迷路。
王鑒又走了十多裏。天漸漸暗下來，此時馬卻突然停住。王鑒仔細一看，麵前站著一個婦人，問王去哪兒，能不能幫她寄送一個包袱。說著，她把包袱遞給王，後者還沒反應過來，婦人已消失不見。
王鑒慢慢打開包袱，裏麵竟然是紙錢和枯骨！
好在王鑒膽大，丟棄包袱，繼續策馬而行。走了一會兒，他看到前麵有十幾個旅人，聚在火堆旁取暖，於是便下了馬，想烤烤火。
他來到那夥人跟前，把剛才遇到的事情說出來。但蹲著烤火的人卻一點反應也沒有。
此時天已經很黑了，王鑒仔細一看那夥人，素以膽大著稱的他，也不禁毛發倒豎！
那十幾個人當中，有六七個竟沒有頭。而另外有頭的那幾個人，都戴著白色的麵衣，看不清楚他們的臉龐！
戴麵衣者製造出的效果，實際上比那無頭鬼還要令人驚悸，因為我們總會想象那層麵紗的後麵，到底有著何樣的容顏。
六神驚悚的王鑒踉蹌著上了馬，狂馳而去。
終於回到莊子，但門已關閉，他敲了多聲，無人回應，大罵之下，終於出來一個仆人。
王鑒問：“你們這些奴婢都幹什麼去了？！”
在比往常更幽暗的燈光下，仆人慢慢地說：“這十幾天，咱這宅子裏有七人相繼死去。”
王問：“你怎麼沒事？”
仆人答：“我也是死人。剛才聽您敲門甚急，才起來。”說罷，倒地複為僵屍。
兗州王鑒，性剛鷙，無所憚畏，常淩侮鬼神。開元中，乘醉往莊，去郭三十裏。鑒不涉此路，已五六年矣。行十裏已來，會日暮，長林下見一婦人，問鑒所往，請寄一袱，而忽不見。乃開袱視之，皆紙錢、枯骨之類。鑒笑曰：“愚鬼弄爾公。”策馬前去，忽遇十餘人聚向火。時天寒，日已昏，鑒下馬詣之，話適所見，皆無應者。鑒視之，向火之人半無頭，有頭者皆有麵衣。鑒驚懼，上馬馳去。夜艾，方至莊，莊門已閉，頻打無人出，遂大叫罵，俄有一奴開門。鑒問曰：“奴婢輩今並在何處？”令取燈，而火色青暗。鑒怒，欲撻奴。奴雲：“十日來，一莊七人疾病，相次死盡。”鑒問：“汝且如何？”答曰：“亦已死矣。向者聞郎君呼叫，起屍來耳。”因忽顛仆，既無氣矣。鑒大懼，走投別村而宿。周歲發疾而卒。（《靈怪集》）
鬼之花
故事從一個縣尉講起：
南鄭縣尉李雲，去長安出差，結識了一個漂亮女孩，於是就把她帶了回來，準備納她為妾，不想卻遭其母反對。
而李雲似乎也是動了真情，大呼：“如不納此女，我誓不婚配。”
當母親的沒辦法，隻好答應。李雲給那女孩起了一個名字，叫“楚賓”。
不幸的是，幾年後，楚賓死了。
又過了一年，李雲與前南鄭縣令之女沈氏結婚。