強梁自有強梁賽，聰明反被聰明害，後人又使後人哀，看斑斑史策。
【注釋】馮惟敏〔北正宮·醉太平〕《李中麓醉歸堂夜話》其二。
【賞析】這是一篇警告豪右之作，奉勸他們休倚勢胡為，自作聰明，否則終究難逃報應。看古往今來，世事變幻，雖榮華富貴，難保長久，還是應小心謹慎、明哲保身為好。作者采用了三句連用的排比手法，氣勢貫通，很有說服力。
手托芙蓉麵，背立梧桐影。瘦損伶仃，越端相越孤另。
【注釋】馮惟敏〔南仙呂·月兒高〕《閨情》。端相：細看。
【賞析】馮惟敏的閨怨之作也頗具特色。本曲細膩刻畫了一位思婦的孤寂之態，夜深人靜之時，她難以成寐，隻得信步花園，身影益發因孤獨而顯憔悴。寥寥數語就把她的相思之苦描摹得入木三分，隨後又以“半明不滅燈”作背景陪襯，思婦孤獨難耐之狀呼之欲出。
情嚼蠟，意搦殺，空勞魂夢繞天涯。
【注釋】劉效祖〔南仙呂·醉羅歌〕。嚼蠟：形容毫無趣味。搦沙：形容毫無成效。
【賞析】閨中少婦心事沉重，因丈夫外出不歸，對自己意寡情薄，心生埋怨，但又無限牽掛，魂繞天涯。這種愛恨交加的複雜心態，被作者淋漓盡致的表達出來。遣詞通俗曉暢，與主人公身份相稱。
常悽，生平知遇稀；一嘶，聲名山鬥齊。
【注釋】薛論道〔北中呂·山坡羊〕《馬》。
【賞析】薛論道，號蓮溪居士，中年棄文就武，從軍三十載。官至指揮僉事，因此其作多邊塞風光，戰爭戎事方麵的題材，給脂粉濃鬱的曲壇注入了一股剛勁之氣。本曲借千裏馬無用武之地諷喻指世無伯樂，為英才俊傑之際遇深鳴不平。這兩組句式對仗工整，既展現了千裏馬的境遇，又讚揚其聲勢之威，憂憤之情寄寓其間。
雲迷，驚沙帶雪飛。風催，人隨戰角悲。
【注釋】薛論道〔前調〕《吊戰場》。
【賞析】此曲表達了作者憑吊明朝與韃靼交鋒戰敗的戰場遺跡，內心的無限傷痛之情。戰場上滿是“森森白骨”、“塚塚磧堆”，多少鮮活的生命葬送其中，而結果卻仍是一敗塗地。天昏地暗、沙雪紛飛之景更加重了悲淒氛圍，作者憂時歎世之慨縈繞全篇。這種憑吊戰場的內容在散曲創作中極為罕見，因此彌足珍貴。
蕭蕭白發長扼腕，滾滾青衫弄巧舌。
【注釋】薛論道〔南仙呂·桂枝香〕《宿將自悲》。
【賞析】作者以一位老將的身份描寫其悲，意欲喋血沙場，殲滅匈奴，保家衛國，然而直等到白發扼腕依然報國無門。因為奸人從中作梗。篇末點題，讀之令人氣憤不已，深刻地反映了明代統治階層內部的羸弱狡詐，極具現實意義。
街前騾子學馬走，到底還是驢兒樣。
【注釋】朱載堉〔誦子令〕《驢兒樣》。
【賞析】本曲宛如一幅素描，把小人得誌不可一世的醜行傳神地勾畫出來。尤其是這最後兩句，幽默詼諧又辛辣嘲諷，“驢兒終究是驢兒”，即便喬裝改扮，裝腔作勢，也難逃本色。這同時也無形地襯托出君子的端方正直，品格高潔，不為時變。通過對照，越發突出小人的可卑可笑可憐，令人蔑視。
撒不下虹霓舞袖，帶將回煙雨眉頭。
【注釋】陳與郊〔北雙調·折桂令〕《硤山晚別》。霓：副虹，位於主虹外側。
【賞析】此為作者與意中人的離別之作。“昨夜蘭房”，“今霄桂楫”，浩浩江水將一對有情人阻隔開來，內心難以割舍，無限愁悵，緊鎖眉頭。“撒不下”、“帶將回”，形象地展露出作者的此情此態。語言清麗委婉，毫無贅累之感，一氣嗬成而又真情畢現。
願天公到底從人願，一度圓，照一度人歡忭。
【注釋】沈璟〔南南呂·浣紗劉月蓮〕《缺月怨別》。忭：喜樂。
【賞析】沈璟精通音律，是當日曲匠的宗師，格律派的代表。這首《缺月怨別》雖然套用了“千裏共嬋娟”的習語，但能翻出新意，因人有離恨才月有所缺，與前人的說法正好相反，頗見巧思。不過其中思念團圓的主題卻是一致的，這幾句即表達了這種人間心願。
信難憑，兩處思量，今夜私相訂；“天邊見月生，低低叫小名；我低低叫也，你索頻頻應”。
【注釋】王驥德〔南南呂·一江風〕《見月》。孤另：孤獨。
【賞析】王驥德為明代著名的戲曲理論家，其散曲創作亦負盛名於當時，內容多為描寫男女戀情。這首小令構思精妙，口吻天真，《曲諧》評之曰：“對月呼名，異方索應，是何光景！是何情致！其中寫出一片孤心苦詣，望無窮；正不獨活畫出一妙人，癡絕而複憨絕也”。
烏啼不管旅愁牽，夢回偏怪家山遠。
【注釋】陳所聞〔前調〕《閶門夜泊》。
【賞析】此語化用唐代張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天”的詩句，描寫了作者夜泊舟船時的羈旅之歎，而周圍的淒涼景象倍添思鄉之情。時間跨度轉長，由“市喧’到“寒夜”，韻味更加深遠。
你便一日間千遍書來，我心中也不嫌聒絮。
【注釋】馮夢龍〔南仙呂入雙調·玉抱肚〕《贈書》。聒絮：雜亂吵鬧，使人厭煩。
【賞析】馮夢龍為“三言”的輯者，同時他的散曲創作亦清新自然。本曲敘述了少婦接到丈夫書信的喜悅與珍愛，縱使一日千書，也絕不稍嫌聒絮，其中寄寓了對丈夫的無限關切與深愛之情。
但落寞田園居士，滿地黃金，依舊有寒儒風致。
【注釋】施紹莘〔南仙呂入雙調·步步嬌〕《菊花》套曲。
【賞析】作者酷愛山水，自稱“予煙霞痼疾，出於性成”，因而對花草樹木也一並欣賞喜愛。本曲歌詠了菊花的淡古幽姿借此讚頌隱士的高潔品格，雖然落寞，卻仍堅操守。沈伯英評之曰：“詠物之難，難於灑脫；此詞正得之筆墨之外”，恰如其分地道出了此曲的風格特色。
雖則是燈影堪遮掩，也要慮露容光惹是非。
【注釋】李翠微〔南正宮·山漁燈犯〕《元宵豔曲》套曲。
【賞析】李翠微為闖王李自成之女，頗具才情。此曲為其與意中人偶然相逢所作，元宵佳節，又遇情郎，內心喜悅無限，但又恐人耳目，遮掩行藏，把又喜還懼的多重心態活靈活現地表達出來。
英雄恨，淚滿巾，何年三戶可亡秦！
【注釋】夏完淳〔南仙呂·傍妝台〕《自敘》套曲。
【賞析】夏完淳，七歲即有“神童”之譽，後為抗清大業東奔西走，事敗遇害，卒年十七歲。這首曲子為他的明誌之作作者回顧自身遭遇，感慨萬千，借用《史記·項羽本紀》“楚雖三戶，亡秦必楚也”之語，表達了誓死抗清的堅定信念。風格沉雄蒼勁，激憤之情難以平複，自陷囹圄而初衷不改，令人感歎。
杯中物，鬢上秋，夢回酒醒月空樓。
【注釋】夏完淳〔南仙呂·甘州歌〕《感懷》。
【賞析】此曲亦為作者獄中所作。當時清兵已攻陷南京，明朝滅亡，作者身負國恨家仇，報國無門的悲憤湧上心頭，隻能靠“杯中物”借以遣懷，然而終歸是“借酒消愁愁更愁”惟餘滿樓月光，一腔蒼涼。
孤眠人最怕隆冬，又值隆冬，做不就鴛鴦夢。
【注釋】景翩翩〔南商調·金絡索〕《冬思》。
【賞析】作者為青樓女子，生平事跡不詳。這支曲子反映了她冬夜裏孤枕難眠的傷神落寂，錦帳紅爐，無人相伴，清風落梅更添愁情，時值隆冬，益添悲涼，抒發了她對自身處境的憎惡與無奈，具有一定的現實意義。
熨鬥兒熨不開眉間皺，快剪刀剪不斷我的心內愁，繡花針繡不出鴛鴦扣。
【注釋】無名氏〔劈破玉〕《耐心》。
【賞析】三句一氣嗬成，構成了一個氣勢連貫的排比句，且以熨鬥兒、剪刀、繡花針進行比喻，構思精巧。而這“愁苦”的原因，正是有情人難以如願，反映了古時禮教對愛情的束縛。
要分離除非是天做了地，要分離除非是東做了西，要分離除非是官做了吏。你要分時分不得我，我要離時離不得你，就死在黃泉也做不得分離鬼！
【注釋】無名氏〔山歌〕《分離》。
【賞析】明代小令，堪稱一絕，具有一定的通俗性，自然活潑。本曲以排比句式表達了男女雙方對愛情的忠貞不渝，誓死不分離，與漢樂府民歌《上邪》頗為相似，具有感動天地的力量。
傻俊角我的哥，和塊黃泥兒捏咱兩個：捏一個兒你，捏一個兒我。捏得來一世活托，捏得來同床上歇臥。將泥人兒摔碎，著水兒重和過。再捏一個你，再捏一個兒我。哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥！
【注釋】無名氏〔鎖南枝〕《風情》。
【賞析】這支曲子在民間膾炙人口，成為表達愛情的忠貞誓言。以捏泥人的孩子般的舉止進行刻畫，鮮活生動，尤其是摔碎後再重新和過你中有我，我中有你，把愛情的融合闡釋到了極點，且與傳說中的“黃土摶人”之說不謀而合。語言大膽真率，具有濃鬱北方鄉土氣息，堪稱愛情曲作中之“絕唱”。
原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。
【注釋】湯顯祖《牡丹亭》第十出。
【賞析】在明媚的春光裏，百花盛開，姹紫嫣紅，可是卻無人來觀賞，終日隻與那些殘垣枯井相伴。由物及人，在封建社會裏，那些被幽閉在深閨中的少女，其命運就如同這些無人眷顧的嬌花嫩蕊，在寂寞中綻放，又在寂寞中凋零。
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
【注釋】湯顯祖《牡丹亭》第十出。
【賞析】此句語出謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰美景，賞心樂事，四者難並。”在侍女春香的鼓舞下，杜麗娘違背父母、塾師的訓戒，走出深閨，看到了一個美麗的新天地。她不由地感歎道，如此良辰美景，有多少賞心樂事，不知何人能擁有享受。這是一種人性的自我覺醒。
觀之不足由他繾，便賞遍十二亭台是枉然。
【注釋】湯顯祖《牡丹亭》第十出。繾：留戀不舍。
【賞析】美麗的春光令乍出深閨的杜麗娘賞之不足，留戀忘返。在春光的感召下，她有了青春的覺醒和對美好生活的向往，而不僅僅是賞花觀亭，她更需要的是切實的生活感受。
則為你如花美眷，似水流年。
【注釋】湯顯祖《牡丹亭》第十出。
【賞析】貌美如花的少女，幽居深閨，無人憐愛，讓那青春年華如流水般匆匆逝去。是一種對春光的感傷，更是對自己虛度青春的感傷。
這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。
【注釋】湯顯祖《牡丹亭》第十二出。
【賞析】杜麗娘遊園後在夢中與理想中的情人柳夢梅相會。醒來時她並未覺得這種違背封建禮法的夢有什麼可羞，反覺得“美滿幽香不可言”。當好夢不再、鬱悶愈深，使她深覺人生不足戀時，她也希望死後能葬於梅樹（象征柳夢梅）之旁，使幽魂得以常溫夢境。人生若得像花草一樣自由相戀，生死在一處，即便有什麼酸辛苦楚也決不怨悔。
誰弱誰強排蟻陣，爭甜爭苦鬧蜂衙。
【注釋】康海《中山狼》第一折。蟻陣：螞蟻群。
【賞析】這句話意在慨歎人世紛爭。人世間的男女老少終日苦奔波，爭來奪去，無非是受名利二字所驅使。此處以終日忙碌，一刻不得閑的蟻陣蜂群作比，形象而具有諷刺意味。聯係這句唱詞出自前往中山求取功名的東郭先生之口。那麼此語也就明顯地具有了一些自嘲的意思。
有幾個東的就，西的湊，千歡萬喜；有幾個朝的奔，暮的走，短歎長呀。
【注釋】康海《中山狼》第一折。就：與“湊”同義。湊近：靠近。
【賞析】爭名求利的人們終日奔波忙碌、東奔西走。最終，有的人功成名就；有的人則一事無成。功成的便千歡萬喜，失意的則長籲短歎，真個是“幾家歡樂幾家愁”。人生都在名利場上周而複始，上演著這樣的悲喜劇。
有竹堪留客，無魚可當餐。
【注釋】高濂《玉簪記》第十二出。
【賞析】劇中男主人公潘必正科考落第，無顏回鄉，遂前往金陵女貞觀。女貞觀觀主為潘之姑母，見潘煩悶就用此語挽留其住下。蘇東坡言“寧可食無肉，不可居無竹”。這裏即是化用此意，謂觀中雖無魚肉可食，但環境清幽，有竹堪賞，盡可留居此間。
傷心怕向篷窗見，堆積相思兩岸山。
【注釋】高濂《玉簪記》第二十三出。
【賞析】內心憂傷不敢看視窗外，因為怕窗外的景物觸發內心的感受，徒增傷悲。滿腔相思之情，堆積得有如山高。這裏描寫的是潘必正在船中思念情人陳妙常時的心理感受。“堆積相思兩岸山”比喻形象貼切，信手拈來，非常生動。